現(xiàn)在流傳下來的漢譯佛經(jīng)情況
現(xiàn)漢譯三藏經(jīng)典有1,692部,共6,241卷,統(tǒng)稱三藏十二部,此外中國(guó)學(xué)者撰述收入藏內(nèi)的有一千多卷。明代嘉興版大藏經(jīng)又收集中國(guó)學(xué)者撰述5,600卷編為續(xù)藏。近代日本也編印續(xù)藏,收集的也都是中國(guó)撰述的,共1,750部,7,140卷。
我國(guó)第一次刻本漢文大藏經(jīng)是公元971年宋開寶四年刻本。在此以后,歷宋、遼、金、元、明、清幾個(gè)朝代,一千年之間先后有二十余次刻本。1936年在山西趙城縣廣勝寺發(fā)現(xiàn)金代公元十二世紀(jì)刻本大藏經(jīng),因此稱為趙城藏。日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)時(shí),企圖劫走這部法寶,為八路軍搶救,犧牲了八位戰(zhàn)士,才保護(hù)下來。這部經(jīng)現(xiàn)藏在北京圖書館。西安開元、臥龍寺藏有宋刻公元十二世紀(jì)磧砂板藏經(jīng),近代有影印本。明代政府刻的南本大藏經(jīng)1372年開始在南京刻的和北本大藏經(jīng)1410年開始在北京刻的,還有萬歷年間刻的方冊(cè)大藏經(jīng)通稱嘉興藏現(xiàn)在還有留存。清代雍正、乾隆年間1735-1738刻的大藏經(jīng)通稱龍藏 ,尚有經(jīng)板留存。我國(guó)敦煌石窟所藏晉、魏、隋、唐人的寫經(jīng),自二十世紀(jì)初被發(fā)現(xiàn)后,很大部分被盜劫到國(guó)外,都是貴重的法寶,北京圖書館還藏有八千多卷。我國(guó)還有很多石刻佛經(jīng),最重要是房山縣石經(jīng)山上的石經(jīng)。那是公元七世紀(jì)初我國(guó)隋代靜琬法師開始刻的,一直繼續(xù)了千年之久。所刻經(jīng)版,封存在九個(gè)石洞里,和埋藏在塔下。1956年,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)在政府支持下,費(fèi)了兩年時(shí)間,將那里的經(jīng)版全部取出拓印了七份,現(xiàn)正在整理和研究中,計(jì)刻經(jīng)一千余部,近三千五百卷;并考證發(fā)現(xiàn)遼刻石經(jīng)是以《契丹藏》為底本,也就是久已失傳的《契丹藏》的復(fù)刻。房山石經(jīng)是一部稀有的法寶。