溈山聽(tīng)后動(dòng)了一下，但并沒(méi)有轉(zhuǎn)身，仰山只好往門(mén)口走出去，卻被溈山叫了回來(lái)。
溈山禪師道：“剛才我作了一個(gè)夢(mèng)。”仰山禪師不答聲，只是靜靜地聽(tīng)著。
溈山禪師又道：“你替我圓圓看。”
于是仰山禪師到外面打了一盆水來(lái)，溈山禪師迅速地洗過(guò)臉，不久，香嚴(yán)禪師也進(jìn)來(lái)了。溈山禪師對(duì)香嚴(yán)禪師也同樣地說(shuō)道：“我剛才作了一個(gè)夢(mèng)，仰山慧寂禪師幫我圓夢(mèng)，慧寂真是一個(gè)有心人。”
香嚴(yán)禪師道：“我在外面，不知這里的事情。”
溈山禪師不放過(guò)他，就指著香嚴(yán)道：“既然這樣，你也替我圓圓看。”
香嚴(yán)禪師聽(tīng)后，便到外面替溈山禪師端了一碗茶來(lái)。溈山禪師很高興地說(shuō)道：“你們兩個(gè)人智能多么高！你們的智能和不可思議的作為，甚過(guò)舍利弗與目犍連。”
香嚴(yán)禪師和仰山禪師不約而同地回答道：“老師！禪也要分勝負(fù)嗎？”
溈山禪師哈哈大笑：“不錯(cuò)！男兒自有沖天志，不向如來(lái)行處行。”
此事不久，仰山禪師收到老師溈山禪師送來(lái)的一面鏡子，仰山拿著鏡子對(duì)門(mén)下的弟子問(wèn)道：“溈山禪師送來(lái)一面鏡子，你們說(shuō)說(shuō)看，到底是溈山禪師的鏡子，還是我仰山的鏡子？如果是仰山的鏡子，為什么又是溈山禪師送來(lái)的？若說(shuō)是溈山禪師的鏡子，為什么又在我仰山手里？如果你們答得對(duì)，便把鏡子留下來(lái)，答不出，便把它打破。”
仰山禪師連說(shuō)了三遍，沒(méi)有一個(gè)人答話，于是，仰山便把鏡子打破，離座而去。
是你的鏡子，是我的鏡子，有了你我，已落于我相、人相的對(duì)待法，不是超越的禪心，難怪沒(méi)有一個(gè)人能夠回答這個(gè)問(wèn)題。其實(shí)將你我之相泯滅，把對(duì)待之念去除，那不就是一個(gè)超越的世界嗎？你要圓夢(mèng)，打一盆水洗臉，倒一杯清茶享受，何必作癡人說(shuō)夢(mèng)，這就是禪師之間的論道了。
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