禪是智慧的修行。筆者愚昧，對于禪——這本來就不可說的更不知從何說起。但是聽了明奘法師及吳教授的報(bào)告（或者可以稱之為開示）之后，有了一點(diǎn)點(diǎn)體會，這些體會或感受到目前還是點(diǎn)滴的、支離破碎的；但是，我還是斗膽借用了胡蘭成先生的“禪是一枝花”為文題，因?yàn)槲业拇_覺得禪就是一枝澄明純凈、清香幽遠(yuǎn)的花。
　　人在一生當(dāng)中，常常遇到很多不順心的事。比如失戀。戀愛的溫馨與失敗的凄冷，構(gòu)成生命流程的一次跌宕，如危崖瀑布，飛珠濺玉，遂形成生命大觀。比如失敗：成功時(shí)順心處或許躊躇滿志，失敗則讓人心灰意冷，但也構(gòu)成了生命的完整。比如生病：生命本是要經(jīng)受考驗(yàn)與磨難的，天降大任必先苦其心志，勞其筋骨；或者說，我們不也正巧需要機(jī)會去體會生命嗎？付出能有回報(bào)始為大愛，失之交臂也為大愛。且推窗放眼，天藍(lán)草碧云白風(fēng)清。其實(shí)，有些丟失的東西，要尋找到它們很簡單，你只需要輕輕地轉(zhuǎn)個(gè)身。
　　明奘法師問：“你們能否超越美丑，找一位相貌丑陋的女子為妻？”有人斬釘截鐵答：“能！”是的，是男人不看你體形多大，薪酬幾多，能于危急難之處挺身而出，便是偉丈夫；是女人，不看你容貌如何，嬌顏怎樣，能于困愁時(shí)不失女性的堅(jiān)強(qiáng)，便是美女。秩馬秋風(fēng)冀北，春雨杏花江南，都是美的。
　　生活本身是和諧和的、安寧的、喜悅的、恬淡的、自安的。在天涯倦旅，詩人戴望舒走進(jìn)了空靈的雨巷，走進(jìn)了現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨。“撐著油紙傘　/　獨(dú)自徘徊在悠長悠長又寂寥的雨巷　/　逢著那丁香一樣　/　結(jié)著愁怨的姑娘。”在雨霧時(shí)節(jié)，那愁緒竟綻放了一樹美麗的丁香，化為一絲美麗恬淡的等待。在沉悶的歲月中，何不感受陽光，擁抱日月？行到水窮處，坐看云起時(shí)。
　　以上種種，我們?nèi)艄骐y做到，便可以完成生命的尊貴與莊嚴(yán)。禪這枝花也便愈發(fā)清香純凈，長開不衰。
　　說了這些，我發(fā)現(xiàn)，我還只是一個(gè)凡夫俗子，怕一不小心玷污了禪。