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僧問歸宗，如何是佛？歸宗云：向你道，你還信否？僧云：和尚重言，焉敢不信！歸宗云：即你便是。僧云；如何保任？歸宗云：一翳在目，空花亂附。者僧可謂具大信力，才聞舉著，便乃直下承當(dāng)，得大受用去也。今時(shí)學(xué)者，根器不齊，于即你便是之談，人人知得，人人解得，人人說得，只是承當(dāng)不得。及乎教他提話頭，話頭提不起，教他做工夫，工夫做不上，病勢(shì)轉(zhuǎn)深，藥頭轉(zhuǎn)不靈驗(yàn)。此無他，正信之心不真不切。故爾信為根本，一切佛法由此發(fā)生；信為門戶，一切圣賢由此趨入。謂信者何？信有三種：第一，須信自己與諸佛諸祖，本同一體，一切現(xiàn)成，若非悟證一回，只是個(gè)迷妄凡夫，生死岸頭，決定不了。第二，須信佛祖留下一言半句，灼然有個(gè)悟處，若非真參實(shí)究，勇猛精進(jìn)，決定無自悟之理。第三，須信世間名利妄想攀緣，正得障道之本，若非和座掀翻，掃蹤滅跡，決定無參學(xué)之分。有能如是信得，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，如一座鐵山相似，一切妄緣妄境，穿鑿不入，搖撼不動(dòng)，管取日用自然得力，而發(fā)明大事有日矣。