徹見本然

將我告訴你們的話 深入地去思惟，進(jìn)而明了事物的本然。如果各位可以打從內(nèi)心了解自己的話，你們的身、心將得到放松，且全然地自在安詳。不過，假使你以不同的外在眼光來思惟事物，得到的將只會(huì)是各種不同的理解。如果我們從自我內(nèi)心作內(nèi)觀的話，會(huì)看到事物的真實(shí)本然，進(jìn)而導(dǎo)引自己趨入真理。一旦我們照見自己內(nèi)心，就會(huì)看見不斷長(zhǎng)養(yǎng)中的清明、光明和徹入事物本然的內(nèi)觀。

這跟初入學(xué)的道理是一樣的，我們剛開始時(shí)什么也不懂，老師必須握著我們的手，帶著我們，使我們能寫出單字a、b、c等等，否則我們什么也不會(huì)寫，什么也寫不出來。可是，當(dāng)我們開始遵循老師之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)可以寫字母和母音了，不過，仍在懵懂無知的階段，倒是不愿學(xué)習(xí)和懶惰，會(huì)使我們一無所知。然而，一旦我們能寫字，就能夠?qū)⒆右艉湍敢艚M合在一起了。只要我們遵循老師的指導(dǎo)，并加緊努力學(xué)習(xí)，終會(huì)懂得語(yǔ)言。

如此地思惟佛法，便能明了善惡對(duì)錯(cuò)之別。任何事情都是一樣，我們都先需要他人來帶領(lǐng)我們邁向目標(biāo)，一段時(shí)間之后，我們就會(huì)知道自己該怎么做了。佛陀教導(dǎo)我們，善惡并不在於外，也離我們不遠(yuǎn)，它就在我們內(nèi)心里。因?yàn)檫@個(gè)緣故，佛陀并沒有辦法給予任何人任何東西，他只能告訴我們?cè)趺醋鰰?huì)帶給我們利益。有了這個(gè)指導(dǎo)再加上自己的信心，就可以去修習(xí)禪坐了，它對(duì)我們有相當(dāng)大的利益，千萬(wàn)不要盲目地修行。來皈依佛法僧，一旦皈依三寶的人，不再需要依附任何信仰，當(dāng)你皈依三寶后，將不相信鬼神，更不會(huì)害怕它們了。

就拿我為例子吧！不管我去哪里，都是依佛陀的教法來修行，因?yàn)槲彝耆匦刨嚪鹜樱粓?zhí)著迷信。我為何如此自信呢？因?yàn)樵诜鹜拥慕谭ɡ铮也坏浇腥藶閻旱牡胤剑覐牟辉谌魏螘蚪?jīng)中看到任何佛陀教人去做惡事的地方。最后，我以為，佛陀所持的是最高的真理，所以我相信他。佛陀說，我們應(yīng)該教導(dǎo)自己，導(dǎo)引自己，以自己為依怙。依著他的教法修行，不論你到哪兒，都能輕松自在。無論你是在洞穴中、在森林里、或在山林修行，都將安然自得，心都會(huì)安住於平和中，因?yàn)槲覀內(nèi)娜獾匦扌校约澳銓?duì)佛法的信心，因而激勵(lì)我們依止自己，并且免於痛苦。佛陀兩千五百多年前所教的方法，至今都是息息相關(guān)的，即使你只是在家男眾或在家女眾，對(duì)家庭有種種責(zé)任在身，也不要讓疑惑進(jìn)入你的心，為善去惡的修行是在於自心的，它跟外在的事物或形色無關(guān)。

喚醒自我、提醒自我！謹(jǐn)慎小心！保持警覺！馬上行動(dòng)！你知道該如何處理一顆石頭嗎？如果你不斷地打擊它，最終它會(huì)碎裂。雖然我們這時(shí)候仍不知道我們需要明白些什么，可是，如果我們學(xué)習(xí)并修行，我們的領(lǐng)悟力一定會(huì)增長(zhǎng)。