〖少年出塵志〗
17歲那年，虛云幾度悄悄離家上山，都被家人找回。但是，十幾歲的孩子已連著離家二、三次，卻令蕭老爺擔心。為了打消他出家的念頭，蕭老爺給他娶了二位年輕貌美的妻子。但虛云大師一心向佛，有空就跟庶母和兩位妻子說法，日子久了，竟由情侶變成凈侶。
咸豐八年，大師十九歲了。他看時機已到，決心到福州鼓山涌泉寺出家，皈依妙蓮法師。由于家人追得很緊，大師便帶了簡便衣物，躲到深山的巖洞里，不畏虎豹，饑食野果－渴飲泉水，日日在山洞中念經苦修。
過了三年，聽說父親告老還鄉(xiāng)不久病故，王夫人和二位妻子也出家為尼。從此大師心中毫無牽掛，下山后聽高僧指點，參禪聽《法華經》，渡海到普陀山求法。
一轉眼，大師已經出家二十多年了。因為一生下來就沒見過母親，便決定拜山報恩，發(fā)愿三步一拜到五臺山。在拜山的途中，歷經不少艱辛，過黃河時遇大風雪，幾乎被凍死，由于孝心感天，遇到名為文吉的人救活，后來又腹瀉不止，幾乎昏迷過去，也是文吉相助；他相信文吉便是文殊菩薩的化身。最后歷經三年，達成拜山報恩的心愿。
拜五臺山后，大師開始身行萬里，訪名山古寺，向高僧請益。后來更經西藏入印度，經不丹到錫蘭，到處弘法救世人。五十六歲時在江蘇高 寺連打十二個禪七，至第八個七的第三晚，因護七禪師入禪堂沖開水，濺到虛云大師的手，杯子“啪”的一聲破碎了，虛云大師忽然覺得平日的疑根突然斷了，如夢初醒般開悟了。
后來大師遠至南洋弘化，經馬六甲、吉隆坡，過臺灣，所到之處求戒皈依信眾常以千計，所得樂捐巨款不留分毫，都用在修建道場上，從來不改變自己的生活態(tài)度。
〖云門事件、護法護教〗
抗日戰(zhàn)爭時，為普度眾生到重慶主建護國息災大會，在回程時過云門，見荊棘中有殘存古寺，內有文偃祖師的肉身一尊，為云門開宗道場，大師決心重復舊觀，花費不少心血，但也為虛云老和尚帶來一生中最大的劫難，也就是“云門事件”。不法之徒圍廟，毆打老和尚幾至喪命。大師雖遭毒打，九天多沒有氣息，大師不但未死，并在趺坐中聽彌勒說：“你業(yè)緣未了，必須回去，以后再來。”等訓語，實為一奇異之事。
虛云老和尚一百十五歲時，因為不滿人民信仰受到厭制，拒絕出任佛教會會長，自京到江西永修云居寺。因抗日戰(zhàn)爭古寺遭到破壞，大師下定決心，毅然恢復唐代舊觀。
但經過云門事件后，老和尚的身體常常不好，他說：“人家是三天命有兩天病，我卻是三天命有六天病。”老和尚日夜無法安眠，但一切都順應自然，并不以為苦。
1959年，虛云老和尚一百二十歲。海內外的弟子要為大師祝壽，但被大師勸阻了。因為他心里仍然掛念著云居寺的明月湖還沒有修浚好，海會塔才建到一半。這時大師已患了慢性消化不良的癥候，早晚只能吃一小碗稀飯。大師告訴信眾，真如寺建好了就不要再捐獻了。四月，大師在曾經住過的牛棚照像，又選了一張最滿意的加洗后分送捐助功德的親友和信眾。
八月，老和尚在寮房門口貼上“今天不見客”的字條。十月，病漸漸重了，時喘時咳，雖然已進入昏迷狀態(tài)，仍然要自己料理自己的事。十二月，大家看情況不好，都趕來向老和尚問安。老和尚很平靜地說：“到了現(xiàn)在你們還在做俗態(tài)，快去大殿給我念佛去吧！”
寺里方丈弟子請?zhí)撛评虾蜕虚_示，老和尚緩緩地說：“勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡。”停了一下又說：“正念正心，養(yǎng)出大無畏的精神，度人度世。大家辛苦了，早早去休息吧！”
十月十三日，老和尚打坐，雙頰微紅。大師合掌跟大家說聲珍重，就離開了活了一百二十歲的塵世，死后安葬在云居山的海會寺。
虛云老和尚一生一衲、一杖、一笠、一鐘行遍天下，由自度而度人。老和尚的一生正像他常說的：“人生如夢，一切皆幻；空中飛鳥，有何蹤跡可尋？況學道人耶？”雖然老和尚這樣說，但他的一生留給人間的，不只是他興建的那些看得見的寺院道場，還有永遠讓人難忘的救人救世、護法護教的精神。
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