第十一世噶瑪巴 依喜多杰 (智慧金剛)
（西元１６７６－１７０２）
出生與認(rèn)證
依喜多杰於藏歷火龍年（西元１６７６），清康熙十五年），誕生於藏東康地的瑪爾康。當(dāng)他一出生后，依喜多杰結(jié)跏趺坐，并擦擦臉說(shuō)道：「我是噶瑪巴」。此刻屋頂上方出現(xiàn)了一道彩虹，許多花朵從天而降。
孩提時(shí)代依喜多杰就有許多勝觀的體悟，親友非常嘉歡聽(tīng)他講述，覺(jué)得那是一種娛樂(lè)。在他年幼時(shí)曾見(jiàn)到上樂(lè)金剛和諸多護(hù)法、本尊在空中示現(xiàn)。依喜多杰指著這些異象，并告訴周遭的人們。然而其他人并無(wú)法看見(jiàn)，便開(kāi)始嘲笑依喜多杰。於是依喜多杰便飛上空中，并盤(pán)旋了一會(huì)兒，再降落地面，回應(yīng)眾人剛才對(duì)他的譏評(píng)。當(dāng)他們逐漸了解這些故事中所隱含的自然尊嚴(yán)和孩子不凡的靈覺(jué)后，這種娛樂(lè)或嘲笑便都轉(zhuǎn)化成敬畏。精通噶舉和寧瑪兩派傳承的著名巖取者明珠多杰，認(rèn)出這個(gè)孩子就是噶瑪巴。
這件奇聞很快地散布開(kāi)來(lái)，并且傳入夏瑪仁波切和嘉察仁波切的耳中，他們兩人均派遣隨員前去探訪此事。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，依希多杰的轉(zhuǎn)生細(xì)節(jié)與預(yù)言信函中所說(shuō)的相符。之后，依喜多杰被帶往在迭千羊八井的陽(yáng)臣寺(大樂(lè)廣嚴(yán)寺)，在那兒依喜多杰受到第七世夏瑪祖古盛大的歡迎，夏瑪祖古立即認(rèn)證他為第十一世噶瑪巴。接著依喜多杰隨即前往祖普寺，由夏瑪依希寧波舉行升座大典，隨后也舉行了「黑寶冠儀式」。
學(xué)習(xí)過(guò)程
從夏瑪仁波切受完在家戒后，依喜多杰就開(kāi)始他的學(xué)習(xí)和修行生活。他的親教師包括了夏瑪仁波切、嘉察仁波切和第三世噶瑪聽(tīng)列。并在第六世嘉察祖古和噶瑪聽(tīng)列祖古的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文獻(xiàn)。而噶瑪巴也自夏瑪祖古處領(lǐng)受了完整的密續(xù)教法，包括了那諾六法的教授。依喜多杰接受了所有噶舉傳承的教法，而亦即在此時(shí)，明珠多杰依據(jù)蓮師對(duì)第十一世噶瑪巴的授記，為他取名依喜多杰。
夏瑪依希寧波圓寂后，年經(jīng)的噶瑪巴從學(xué)於巖取者雍格明珠多杰，以及另一位寧瑪傳承的巖取者達(dá)香努滇多杰。這兩位大師傳授了依喜多杰許多巖藏法的教導(dǎo)和講授。水狗年時(shí)，依喜多杰尚很年輕。在這時(shí)，第五世達(dá)賴(lài)?yán)飯A寂了，政事由達(dá)賴(lài)?yán)锏臄z政迭西桑杰嘉措掌理，他繼續(xù)采取和解政策。當(dāng)時(shí)在格魯和噶瑪噶舉兩派的往來(lái)之間，最具影響力的就是迭渥仁波切─噶瑪天津塔皆。他曾奉事第五世達(dá)賴(lài)?yán)?，本身亦是噶瑪巴依希多杰的主要弟子?
噶瑪巴為逝世的夏瑪祖古舉行了荼毗典禮，建造了一座舍利塔保存舍利。當(dāng)時(shí)因?yàn)槊晒跑婈?duì)入侵西藏，許多寺院遭受到戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重破壞，祖普寺也因此而重建。木豬年，夏瑪祖古圓寂一年后，得一勝觀顯示第八世夏瑪仁波切生於尼泊爾的糾莫岡卡(白雪天女)山附近。噶瑪巴的代表找到夏瑪祖古的轉(zhuǎn)世，隨即安排這名男孩自尼泊爾前來(lái)祖普寺，一行得到迭西桑杰嘉措經(jīng)由拉薩的通行許可。
當(dāng)夏瑪仁波切抵達(dá)祖普后，噶瑪巴為他舉行了升座大典，并且為第八世夏瑪祖古取名為迭千卻吉敦竹，同時(shí)為他戴上屬於夏瑪傳承的紅寶冠。接著噶瑪巴預(yù)言新轉(zhuǎn)世的錫杜仁波切天培寧借將在藏歷鐵龍年轉(zhuǎn)世於阿羅地方，接著依喜多杰認(rèn)出巴渥仁波切卻吉敦珠。
噶瑪巴則花了相當(dāng)多的時(shí)間進(jìn)行甚深禪定。依喜多杰至高的修行成就常經(jīng)由傳法以及其弘法活動(dòng)中的神通幻化事跡顯現(xiàn)出來(lái)。有一次，噶瑪巴曾以數(shù)個(gè)化身同時(shí)為許多參加的信徒傳法，正顯出其高深的證量。
青年辭世
噶瑪巴寄了一封預(yù)言他下一世轉(zhuǎn)世的信函連同其他教法一并傳授給第八世夏瑪仁波切（注２），他本人則於藏歷水馬年示寂，去世時(shí)年僅二十七歲。噶瑪巴圓寂時(shí)，許多弟子看到他的影象出現(xiàn)在太陽(yáng)之前，而另兩位上師則隨伴在側(cè)。依喜多杰的靈骨被奉置於祖普寺的舍利塔中。
第十一世噶瑪巴的主要弟子有：第八世夏瑪祖古迭千卻吉敦竹、第五世仲巴祖古天津卻嘉、迭渥仁波切噶瑪天津塔皆、堪千噶瑪東友
（注１） 一位著名的寧瑪派喇嘛，他常常以虎皮為衣飾。
（注２）第八世夏瑪仁波切約在西元1708年認(rèn)證第八世錫度仁波切。第七世錫杜仁波切納渥 寧瑪非常年輕時(shí)即去世。
地藏蓮社 》》歡迎您！ - dizh>>佛學(xué)文章>>彌陀蓮社>>蓮花山莊>>第十一世噶瑪巴 依喜多杰