人子于父母，服勞奉養(yǎng)以安之，孝也；立身行道以顯之，大孝也；勸以念佛法門，俾得生凈土，大孝之大孝也。予生晚，甫聞佛法，而風木之悲已至，痛極終天，雖欲追之，末由也已。奉告諸人，父母在堂，早勸念佛；父母亡日，課佛三年。其不能者，或一周歲，或七七日，皆可也。孝子欲報劬勞之恩，不可不知此。
［注釋］
風木：猶言風樹。《韓詩外傳》卷丸：“樹欲靜而風不止。子欲養(yǎng)而親不待也。”這是齊國的孝子臬魚對孔子所說的話，后因以“風樹”比喻父母亡故，不及侍養(yǎng)。白居易《贈友》詩：“庶使孝子心，皆無風樹悲。”
劬勞：勞苦勞累。出自《詩經·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬勞。”后人據(jù)此詩，遂以“劬勞”專指父母養(yǎng)育子女的勞苦。
［譯文］
為人子女于父母，能夠代父母操勞辦事，以可口飲食供奉，使父母得到安心，這便是所謂孝了。努力做一個既有道德修養(yǎng)，又有學術造詣，對社會有所貢獻的人，使父母因子女的美德聲譽而感到自豪，增添光彩，這便是大孝了。勸父母修學凈土法門，使父母將來得生凈土，永脫輪回之苦，常受無重妙樂，這是大孝中的大孝了。我出生得晚，當我剛聞到佛法時，不幸父母都相繼去世了，使我悲痛到極點。雖然十分想要補救，但已是不可能了。因此，奉勸諸人，父母在堂，應該早勸念佛，父母命終之后，要為父母念佛三年，若因事務冗忙，不能專心念佛三年，或以一年為限，或以七七日為限，都可以。凡孝子要報父母劬勞之恩，對于這伯要緊事不可不知。 | 
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