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　　爾時佛告具壽善現言：善現當知，甚深般若波羅蜜多是諸佛母。甚深般若波羅蜜多能示世間諸法實相，是故如來應正等覺依法而住，供養恭敬尊重贊嘆，攝受護持所依住法，此法即是甚深般若波羅蜜多，何以故？善現，甚深般若波羅蜜多能生諸佛，能與諸佛作所依處，能示世間諸法實相。

　　善現，一切如來應正等覺，是知恩者，能報恩者。善現，若有問言：誰是知恩能報恩者？應正答言：佛是知恩能報恩者。何以故？善現，一切世間知恩報恩無過佛故。世尊，云何如來應正等覺知恩報恩？善現，一切如來應正等覺，乘如是乘，行如是道，來至無上正等菩提，得菩提已，于一切時供養恭敬尊重贊嘆，攝受護持是乘是道，曾無暫廢。此乘此道，當知即是甚深般若波羅蜜多。善現，是名如來應正等覺知恩報恩。

　　復次善現，一切如來應正等覺，無不皆依甚深般若波羅蜜多。于諸有相及無相法，皆現等覺無實作用，以能作者無所有故。一切如來應正等覺，無不皆依甚深般若波羅蜜多，于諸有相及無相法，皆現等覺，無所成辦，以諸形質不可得故。善現，以諸如來應正等覺，知依如是甚深般若波羅蜜多，能現等覺相無相法，皆無所用無所成辦，于一切時供養、恭敬、尊重、贊嘆、攝受、護持，無有間斷，故名真實知恩報恩。
復次善現，一切如來應正等覺，無不皆依甚深般若波羅蜜多，于一切法無作、無成、無生智轉，復能知此無轉因緣。是故應知，甚深般若波羅蜜多能生諸佛，亦能如實示世間相。