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觀音崇拜之由來
2009年04月24日08:55文章來源:地藏蓮社作者:佚名訪問次數(shù):1102 字體: 繁體

 

  最受崇拜的菩薩,是觀音與彌勒,觀音崇拜完全是宗教性的,而彌勒帶些政治性,因?yàn)樗俏磥硎赖膹涃悂啠园咨徑讨亮x和團(tuán),教友與團(tuán)友都尊崇彌勒菩薩,現(xiàn)在專講觀音。

  觀音是梵語“阿縛盧枳多伊濕伐羅”的訛譯,“音”(婆娑羅)乃是“自在”(伊舍婆羅)之誤。自在在哲學(xué)上與信仰上,都指神、王、主而言。凡是求菩提的,無論其是否凡人,都可稱為自在。凡菩薩具足菩薩性者,即是菩薩摩訶薩。今日甘地受其同胞的尊敬,故有摩訶薩(大有情)甘地之稱。

  從文法上講,觀自在應(yīng)當(dāng)解作以慈悲觀察的主,可以見到一切,救度眾生,他是世間的主,所以也稱為世自在,他并無人性,其受人崇拜之始,約在紀(jì)元前一世紀(jì)與后一世紀(jì)之間。

  他也是將死者的神,當(dāng)病人快死的時候,家人總將觀音像捧到他的床前,讓他可以安然去世。

  凈土宗說觀音是阿彌陀的兒子,阿彌陀是日神,住在西方日落處,觀音與阿彌陀之日性,見于《阿彌陀經(jīng)》。從《妙法蓮花經(jīng)》的“普門品”里,我們可以看到他的大慈大悲。虔誠的人,天天念“普門品”(《觀音經(jīng)》),在鳩摩羅什的《蓮花經(jīng)》里,觀音有三十三個化身,就各人等級高低而隨時現(xiàn)不同的身說法。

  觀音崇拜源于印度教的神妃派(Snktism)。梵,毘紐,濕縛是印度教的最勝三尊,濕縛的配偶最受普遍的信仰,她是毀滅與再造之神,隱為彌陀,為無量光,顯為觀音,為有限光。原來印度當(dāng)一世紀(jì)時,神妃派大盛,每個神都有配偶,現(xiàn)在西洋人進(jìn)入印度教的廟宇,看見了具有生殖器的神像,以為是非常猥褻的,其實(shí),陰陽性器不過是生命的象征。

  觀音亦是生命的賜予者;觀音送子,東西京大教授高楠順次即說:“歐洲騎士風(fēng)氣與圣母崇拜,都是受著經(jīng)小亞細(xì)亞而傳入的印度思想之影響而產(chǎn)生的。”圣方濟(jì)各沙勿略(St.FrancisXavier)將天主教傳入日本之后,日本的幕府,有一時期迫害過天主教徒,那時圣母崇拜者,假稱瑪利亞為子安觀音(即送子觀音)。

  中國的觀音崇拜大約始于四世紀(jì)時,法顯(399—414)留學(xué)印度時,只見一處大乘教徒,崇拜觀音,而玄奘(629—645)至印度時,看見許多的觀音像供奉著,大概朝拜佛跡圣地回來的人,不無助進(jìn)觀音崇拜的貢獻(xiàn)。

  補(bǔ)陀落迦即是觀音所住的圣地,在印度河口的赦罪(Pa-panasam)島上,每年不少善男信女,南來沐浴,希望圣地的泉水,能夠洗去他們的罪孽(浙江定海縣的普渡山,梵名亦為補(bǔ)陀落迦)。

  在中國,不少關(guān)于觀音有興味的故事。南北朝時,年年刀兵,人民處于水深火熱之中,惟有念《觀音經(jīng)》,以求大悲之解救。同時,產(chǎn)生了不少關(guān)于神跡的故事;而觀音像的形式,也并不一致。我們知道,觀音的原始,是個陰性的神。不過無論說其是男神或是女神,總是一個觀音;一個觀音有多數(shù)不同的化身。且說唐太宗為了姓李的緣故,把老子當(dāng)作祖先而重道教。僧法淋不以為然,他說皇室原屬鮮卑,本沒有漢姓。皇帝怒,定其死罪;限其用七天工夫,在牢監(jiān)里呼求觀音之名,且看他所信仰的菩薩來救他不救。第七日,他求見皇帝。皇帝問他是否天天求告菩薩,他說:“這七天內(nèi),我一心只呼求陛下。因?yàn)楸菹聦?shí)在是觀音的化身,所以人民在這強(qiáng)盛而公平的大國里必不致無辜受死。”于是皇帝發(fā)動慈心,免其死,將他放逐到嶺南去。佛教徒當(dāng)這件事為神跡。喇嘛教徒公認(rèn)西藏的達(dá)賴?yán)铮瑸橛^音的化身。

  中國與日本佛教藝術(shù)所表現(xiàn)的觀音,可以列舉出七種來:

  (一)圣觀音(大慈觀音)。原始的最佛教化的觀音,左手拿著蓮花,右手放在胸部,是代表佛教的純凈和特殊性。

  (二)馬頭觀音(師子無畏觀音)。他有馬的頭,一對伸出口外的長牙,和八只臂,其中的兩只,握著Vaira和蓮花,他代表佛教進(jìn)步與非常的能力。

  (三)十一面觀音(大光普照觀音)。有十一個面孔,前面的三個是慈善的,左面的三個是忿怒的,右面的三個是訓(xùn)誨的,一個向上,是心平氣和,泰然自若的態(tài)度。又有四只手,一只拿著念珠,一只拿著蓮花,一只拿著水瓶,另一只手手掌向外舉著。他顯示對人類的關(guān)切,四面八方普照著。

  (四)如意輪觀音(大梵深遠(yuǎn)觀音)。普通都是二只手臂的,少數(shù)也有六個手臂的。是在深思的樣子,頭有些向右轉(zhuǎn),右手支腮,左手扶膝。如果有六只手,則其余四只拿著希望石,輪子,念珠與蓮花。他滿足人類的需求。

  (五)準(zhǔn)提觀音(天人丈夫觀音)。一個三眼十八臂的女性,代表光明與智慧。

  (六)千手觀音(大悲觀音)。面上有三只眼睛,身上四十或三十八只手臂,每個手心上有眼睛一只。他拿著刀,劍,斧等物,是最受尊崇的菩薩之一。

  (七)不空羂索觀音(與不空鉤觀音同體)。三面,八臂,手里拿著繩子。

  在中國最受普遍崇拜的是圣觀音,白衣觀音,柳枝水瓶觀音。在印度,水瓶與柳枝是家家必用的東西。每天早晨,印度人折柳枝來刷牙,刷完就丟棄。牙刷印度人不喜歡用,厭它不潔。至于觀音的柳枝,是奇妙不過的,是普濟(jì)眾生的象征。

  此外,還有魚籃觀音,送子觀音,與青頸觀音。關(guān)于魚籃觀音有這樣的一個傳說:海龍王的女兒,化了一條魚在水中游玩,不留神,被漁翁捉獲。觀音見了,發(fā)動慈心,從座而降,將她買過來放生。從此這龍王的女兒,因感激觀音的恩典而精修。

  送子觀音,在日本叫做子安觀音,是生命的賜予者。婦女最崇拜她,有將她供奉在臥室里的。

  青頸觀音的來歷,也有一種說法。有個乳海,充滿了生命的奶。惡魔起惡意,想倒一碗極猛烈的毒藥下去。觀音為欲解救這苦難,親自將毒藥飲盡。毒發(fā),頭頸就變藍(lán)了。

 

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