法
佛教視宇宙人生一切萬象都是“法”，每一法都有它各自的性能及功用。如空能容身，時以載壽，衣能避寒，食可飽腹，知識開啟人思，技術增長物用；這些法，對人類的生存雖然都很重要，但佛并不稱之為“寶”者，因為它們都不具備令我們出離三界，究竟解脫的功用。
法寶
是“法”而能稱為“寶”者，唯有佛之教說，依教奉行，能破迷開悟，化縛為脫，轉凡成圣，故佛一代教法總稱“法寶”。
無上法寶
譬如利劍，雖能切物，童子持之，反傷自身。諸宗教法，雖稱法寶，于善用者，速斷生死；不善用者，反增病縛。
求其唯益而無損，不受一切根機、境緣限礙，最穩當、最簡易，最快速、最殊勝，任何人、任何時都能得大利者，唯有凈土宗“南無阿彌陀佛”一法；誠為寶中之寶，眾寶之王，無上法寶！時當末法，人根陋劣，欲得今生速離生死，舍此法寶，諸佛也說不出別的法了。
法寶流通
四類：佛像，經藉，光碟，法物。
經藉類又二：因果，念佛。
念佛類又四：正依經典，祖師論釋，古德撰述，現代弘傳。
三純：純一指歸凈土，純一提倡念佛，純一依憑善導。
即：純凈土，純念佛，純善導。
三好：校編精準，版式美觀，印制精良。
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