我們總會(huì)問：“哪個(gè)狀態(tài)要?jiǎng)幽?還是要靜?前面說過要靜，是第一層的意思。你的心不要被身體拖著到處跑。有時(shí)，人的確非常有智慧，自己也覺得很高 尚，但是偏偏不敢承認(rèn)的是自己的身體實(shí)在很微弱，一點(diǎn)也不聽話，根本管不住。所以第一個(gè)“靜”是指“要把身體靜下來”。身體靜下來，心神才容易展現(xiàn)。在動(dòng)的狀態(tài)下，刺激那么多，引誘那么多，心神是不容易展露的。
接下來，“動(dòng)靜”是第二個(gè)層次。“悟道人”動(dòng)中有魔，靜中有魔，“動(dòng)”最麻煩的就是妄念紛飛，甚至有自己想象的一種莊嚴(yán)、一種神奇的世界活靈活現(xiàn)的，你太喜歡追求—個(gè)特別的神密的路，可是坐到屁股爛掉也無法求到。
打坐不是“處?kù)o”而已，打坐是身心雙修。何以禪坐不容易出差錯(cuò)?而各種用意念引導(dǎo)的靜坐很容易走火入魔?問題就在這個(gè)“心”。心先通了，身體自然不會(huì)走邪路。真正坐下來，身體可以聽話，心卻會(huì)去擾亂身。那種擾亂就是動(dòng)靜兩魔王 ：一個(gè)是妄念，甚至正念，若是太膨脹了，也不對(duì)；另一個(gè)是靜，昏沈、懈怠的靜。
虛云大師活到—百二十歲，他特別提醒我們：打坐中、修養(yǎng)中，要備加小心動(dòng)與靜的考驗(yàn)。 | 
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