愿正法長住

（楞嚴經(jīng)與楞嚴咒）宣化上人真情流露之開示

　在當(dāng)今世上，提倡釋迦正法、護持如來正教最盡力的大成就者，當(dāng)屬旅美一代高僧宣化上人了。而令人深感悲慟的是，宣化上人已于一九九五年六月七日下午圓寂，這不僅是全人類的損失，更是我佛教于本世紀末一件令人難以相信的事實。

　　宣化上人是近代禪宗大成就者虛云老和尚的最親弟子，更是溈仰宗第九代傳人。宣公自身以禪修為主體，但卻以凈土念佛之妙法來方便度眾，這也是佛陀當(dāng)初所預(yù)言的，那就是于末法惡世之時，凈土法門之修持將會興盛與普及。故禪修大德，也常以念佛法門來接引眾生。

　　雖然宣化上人常以觀音法門及念佛法要來接引佛弟子，但畢竟宣化上人師承虛云老和尚（溈仰宗八祖），因此也是位禪宗的祖師爺。而楞嚴經(jīng)可說是禪宗的鎮(zhèn)山之寶，楞嚴經(jīng)中的“楞嚴咒”，則更是咒中之王，含妙定、大定、究竟果覺，縱使散心修持，亦有八萬四千金剛護法神常隨護持及保佑。

　　楞嚴經(jīng)是如來的真正佛智之代表，人間有楞嚴經(jīng)住世，亦即代表佛陀正法常住人間。而常持誦楞嚴咒之佛弟子，更可消除宿世業(yè)障，來生七世皆能大富大貴，若欲三業(yè)清凈、求出世果，因修楞嚴咒之故，所以不需三大阿僧祇劫，亦能成就。

　　（一）釋迦正法之住世（楞嚴經(jīng)）

　　明朝禪宗大成就者憨山大師曾經(jīng)說過：“不讀法華，不知如來救世之苦心。不讀楞嚴，不知修心迷悟之關(guān)鍵。”而楞嚴經(jīng)無法不備，無機不攝，乃是一代法門的精髓，成佛做祖之正印。所以宣化上人常告誡當(dāng)今參禪修道之人，必須要熟讀及研究此經(jīng)，因而才能明白五十種陰魔的魔境，禪修才不會走火入魔的。

　　當(dāng)今臺灣以禪宗、禪七、禪功、印心禪為號召的道場四處林立，而修禪之人如果境界認識不清，或貪求神通，或執(zhí)著禪修所產(chǎn)生的任何幻聽幻覺或覺受等等，終究會落入狂禪、文字禪、口頭禪、大我慢禪，這便容易入魔境而為魔王眷屬，所以讀者大德們便要小心了。

　　接下來，筆者就為您節(jié)錄宣化上人對楞嚴經(jīng)的來源，與提醒現(xiàn)今參禪學(xué)佛之人所作的珍貴開示，希望大家廣為流通及告知您的親友（請大家告訴大家）。

　　古時在印度，楞嚴經(jīng)被列為國寶，禁止輸出國外，凡是出境者，皆嚴格檢查，深恐此經(jīng)流出。海關(guān)對出境的僧人，特別注意。當(dāng)時（唐朝時代）印度有位高僧，名叫般剌密諦三藏法師，他費盡心思，想盡辦法，將楞嚴經(jīng)藏在臂內(nèi)，瞞過檢查人員，帶到中國，從廣州登陸。此時，有一位被武則天女皇所貶的宰相房融，在廣州做太守，乃請般剌密諦法師翻譯此經(jīng)，而他為潤筆，成為文學(xué)的巨著，并獻于武則天。因為當(dāng)時有大云經(jīng)偽造的風(fēng)波，故武則天將此存在宮中，沒有流通。后來神秀禪師為國師時，在宮中受供養(yǎng)。有一天，發(fā)現(xiàn)此經(jīng)，認為對于禪宗有價值，乃流通于世，這時，中國才流通楞嚴經(jīng)。據(jù)傳說楞嚴經(jīng)是最后來到中國，但在末法時代，楞嚴經(jīng)最先毀滅。其他經(jīng)典，也漸漸被毀滅，到最后，只剩下一部彌陀經(jīng)（指大本的彌陀經(jīng)，及即無量壽經(jīng)）。

　　在佛教里，所有的經(jīng)典，都很重要，唯獨楞嚴經(jīng)更為重要。凡是有楞嚴經(jīng)所在的地方，就是正法住世。楞嚴經(jīng)沒有了，就是末法現(xiàn)前，所有的佛教徒，必須拿出力量，流血流汗來擁護這部楞嚴經(jīng)。

　　在法滅盡經(jīng)上說：“末法時代，楞嚴經(jīng)先滅。其余的經(jīng)典，逐漸而滅。”如果楞嚴經(jīng)不滅，正法時代就現(xiàn)前。因此，我們佛教徒，必須以性命來護持楞嚴經(jīng)，以血汗來護持楞嚴經(jīng)，以志愿來護持楞嚴經(jīng)。令楞嚴經(jīng)永住于世，發(fā)揚光大，流通到每粒微塵中，到全世界每個角落去，流通到盡虛空、遍法界中。如果能這樣，正法就能大放光明。

　　為什么說楞嚴經(jīng)先滅？因為該經(jīng)所講的道理太真實啦！天魔外道受不了，所以用種種方法來破壞、來消滅它。首先造出謠言，說楞嚴經(jīng)不是釋迦牟尼佛金口所說的經(jīng)，而是后人偽造的經(jīng)，所以楞嚴經(jīng)是假的，是偽經(jīng)。這是外道強辭奪理的說法，故意破壞真經(jīng)的卑鄙手段。

　　楞嚴經(jīng)是佛的真身，楞嚴經(jīng)是佛的舍利，楞嚴經(jīng)是佛的塔廟。楞嚴經(jīng)的內(nèi)容，說明四種清凈明誨，二十五圣各述圓通，五十陰魔的境界。好像照妖鏡，使旁門外道原形畢露，妖魔鬼怪無處藏身，他們?yōu)橹陨淼陌踩舜笫滦麄骼銍澜?jīng)是偽經(jīng)，不可相信。

　　一般無知無識的人，沒有辨別真?zhèn)蔚闹腔郏嗽埔嘣疲q為虐，硬說楞嚴經(jīng)不是佛說。主要的原因，楞嚴經(jīng)所講的道理，既正確，又合理，妖魔鬼怪、旁門左道，無法遁形，為自身的利益，不得已使出這種卑鄙的手段來破壞。這種作法，必墮地獄。

　　近年來，無智的學(xué)者，愚癡的教徒，對佛教不認識，對佛學(xué)不了解，在一知半解之情形下竟妄測圣言，亂加批評，發(fā)表謬論，言之無物，令人作三日嘔。

　　學(xué)佛法的人，要深深了解楞嚴經(jīng)的道理，所以要到處提倡楞嚴經(jīng)，要到處宣揚楞嚴經(jīng)，要到處解說楞嚴經(jīng)，要到處護持楞嚴經(jīng)。為令正法久住于世，為令邪法永息于世，這是佛教徒應(yīng)該盡的責(zé)任。

　　我（宣化上人）今天向大家提出保證，保證楞嚴經(jīng)是真經(jīng)。如果楞嚴經(jīng)是偽經(jīng)，我愿墮地獄，因為我對佛法不認識，以假當(dāng)真，心甘情愿接受此種的果報。若楞嚴經(jīng)是真的，我仍發(fā)愿，生生世世要弘揚楞嚴大法，要宣講楞嚴真理。各位想一想，楞嚴經(jīng)若不是佛說的，誰能說出這種正確的法？我盼望批評楞嚴經(jīng)是偽經(jīng)的人，趕快懺悔，痛改前非，否則，必定墮入拔舌地獄。我祈禱預(yù)祝念楞嚴經(jīng)的人，講楞嚴經(jīng)的人，宣揚楞嚴經(jīng)的人，流通楞嚴經(jīng)的人，統(tǒng)統(tǒng)早成佛道。

　　讀者們看完了上述宣化上人對楞嚴經(jīng)“真?zhèn)巍彼髦吻搴螅蠹腋嘈湃鐏淼闹腔蹖毑亓耍銍澜?jīng)中的“楞嚴咒”更是三寶弟子、出家僧尼應(yīng)當(dāng)發(fā)愿修持的，于佛寺中，早課時也常會誦楞嚴咒的。而宣化上人幾十年來也是常常修持楞嚴咒，故筆者節(jié)錄宣化上人對于楞嚴咒的修持功德、心得及其殊勝利益之開示，請大家細心詳閱哦！

　　（二）有楞嚴咒就有正法（宣化上人開示）

　　楞嚴咒的名字叫“摩訶薩怛多般怛啰陀羅尼”，又叫“摩訶薩怛多般怛啰無上神咒”。“摩訶”為梵語，譯為大，體、相、用皆大，體遍十方，盡虛空、遍法界是其大用。說到相，它是沒有相的，咒有什么相呢？但無相無不相，也可說它沒什么用，但無所不用，盡虛空、遍法界無所不用。這用是大用，相是大相，體是大體，這便是摩訶之意。“薩怛多”亦是梵語，譯為白色，亦即清凈、沒有染污之義，所以說：“相絕諸染曰白。”楞嚴咒是白凈法，清凈無染污之法。

　　“般怛啰”亦是梵語，譯為傘蓋。這是個譬喻，譬喻一個傘蓋用蔭萬物，蔭護一切有德的人，誰有德行，誰便能遇到這個法，沒有德行是遇不到這種法的，所以說：“三光普照透三才。”一般人一定認為“三光”是日月星，日月星是外邊的三光，誦持楞嚴咒身上有身光，口里有口光，心里有心光，身口意三業(yè)都放光，聽說過這個嗎？身上所放的是黃光，修成功了而成金光，金光萬道。開始修楞嚴咒是黃光，淡黃色的，久而久之就變成金光，所以說紫磨金色萬道光明充滿法界，這都是修楞嚴咒修成的。口里所放的光是紅光，心里所放的光是白光。是有時口里也放黃光，有時又放青光，有時又放黑光，有時青、黃、赤、白、黑的光都會放，不過這是要修成了才會。

　　“般怛啰”即蘊蔭萬德，大白傘蓋保護所有有德的、受持楞嚴咒的眾生，所以說“三光普照透三才”，三才即天地人。“閻浮世界你不來”，在閻浮界你各處找不著，一定要受持楞嚴咒才能得到這種光。“大德大善能于得”，要有大德行大善才能得到此法門。“無德無善不明白”，若無德行，沒有善功德，就是遇著了也會當(dāng)面錯過，失之交臂。看到金以為是銅，見到鉆石以為是玻璃，見到楞嚴咒卻認為是很普通的，沒有什么，不知道寶！不知道妙！不知道楞嚴咒的功德是不可思議的！心光即意念，即第六識，不過你若不修行，什么用也沒有，若修行便會放光。剛剛說的光還不只是身口意三業(yè)清凈放出清凈的光明，還有紅光繚繞，你誦楞嚴咒自然就有紅光繚繞，所以說“千朵紅蓮護住身”，紅蓮華放出的紅光。“坐駒騎著墨騏麟”，在這科學(xué)的時代說這個，學(xué)科學(xué)的人會笑掉牙齒，不過這樣也好，否則不笑掉牙，天天還在那里科學(xué)、科學(xué)的。“萬妖一見往遠躲”，什么妖魔鬼怪一見這法身千朵紅蓮護身的功德相，都往遠躲。“濟公法師有妙音”，誦楞嚴咒時又有紫光、白光旋轉(zhuǎn)，為何一誦楞嚴咒，妖魔鬼怪不敢出來？因力量太大了。盡虛空、遍法界沒有一個地方不是祥光瑞氣到處彌漫，所以有人誦楞嚴咒就是補天地正氣之不足。一人念楞嚴咒就有一人的力量，百人念楞嚴咒就有百人的力量，世上的妖魔鬼怪都會老老實實的。

　　楞嚴咒為咒中之王，亦是咒中最長的，這個咒關(guān)系整個佛教的興衰。世界上若一個人也不會念楞嚴咒，這世界就快毀滅了，因世上沒有正法了。只有楞嚴經(jīng)和楞嚴咒是正法中最要緊的一部經(jīng)和一部咒，楞嚴經(jīng)是為楞嚴咒而說，是解釋楞嚴咒、贊嘆楞嚴咒的。楞嚴經(jīng)中結(jié)壇法一段經(jīng)文說得很詳細，要想詳細知道可看看這一段經(jīng)文。

　　楞嚴咒叫佛頂光明，是佛的頂上化身所說，所以是微妙不可思議的，每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奧妙，都具足不可思議。“佛頂光明”就是表示咒的力量能破除一切黑暗，能成就一切功德，你若能受持楞嚴咒將來一定成佛，一定得無上正等正覺。離開咒文能念叫誦，對著咒文念叫讀，若能常誦念楞嚴咒，可以消除宿世業(yè)障，這是楞嚴咒的妙用。何謂“無”？高明無極，光明到極點了，沒有再超過這光明的。“上”是尊上莫等的上，沒有再比這更尊貴更高尚了。“神”就是不可思議，也就是威靈叵測的意思。“咒”就是感應(yīng)道交，它有一種力量，你念咒就有感應(yīng)。

　　（三）司馬昭之心－路人皆知

　　以前釋迦佛住世之時，魔王和佛斗法，佛用定力勝過魔王的神通力，魔王對佛說：“我現(xiàn)今雖然沒有辦法勝過你，可是等將來，你的弟子（指后代的佛弟子）定力不夠、知見不正之時，我就混入你佛門寺廟中，披佛袈裟，穿你們的衣服，吃你們的飯，然后毀滅你們的正法，敗壞你們的戒律，看你要怎么辦？”

　　這時釋迦牟尼佛很感傷的說：“如果到末法之時，你（天魔、魔子、魔孫）要這樣做，那我也沒辦法了。”

　　所以－

　　誰最希望如來正法寶藏趕快滅亡呢？

　　誰會披佛袈裟毀我正法呢？

　　誰最希望佛教僧團變成合議制呢？

　　誰讓和尚娶妻、尼姑生小孩呢？

　　誰在那邊爭奪廟產(chǎn)，佛法企業(yè)、商業(yè)化呢？

　　誰會在末法惡世中，大量的成立附佛外道呢？

　　誰搞一大堆禪功、神功、氣功、印心禪，都要偷竊佛教之名呢？

　　于末法惡世中，除了人心浮動、混亂外，人間也被搞得有如地獄般的黑暗，世人是非不明，貪功近利，佛門中亦有許多魔眾比丘混入其中。但盡管如此，佛也曾預(yù)言，還是會有許多佛正法弟子，轉(zhuǎn)世人間，來捍衛(wèi)正法的。

愿釋迦正法常住不滅！