【正文】
所謂善人,人皆敬之,天道佑之,福祿隨之,眾邪遠之,神靈衛之,所作必成。
【譯文】
被稱為善人的人,人人都會尊敬他,上天會保佑他,福祿富貴都屬于他,各種邪魔都遠離他,神靈也會保護他,凡是他所想辦的事情,一定會成功。
【例證一】
傅作雨是江陵人,擔任吏部主事,后來請求到外地做官。他在所管轄的嶺北一帶,捕獲盜賊一千多人,只斬殺了為首的人,對脅從者,一律寬恕,因而虔州人稱為‘傅佛’,并修祠堂祭祀他。
當時江西的巡撫中丞張岳與傅作雨的哥哥傅作舟有矛盾,就遷怒于他,草擬奏文彈劾他。張岳的母親知道后,大吃一驚,說:‘這個人正是人們所稱道的“傅佛”啊!怎么可以因為他兄長的緣故而誣陷他呢?于是彈劾的事就擱置起來了。幾個月后,張岳不讓他母親知道,坐在密室中整理以前草擬彈劾的奏章。這時屋梁忽然墜落,砸碎了案桌。夜里,又夢見關圣人斥責他,并告誡他應當像伯夷叔齊那樣不念舊惡。張岳醒來嚇出一身冷汗,急忙邀請傅作雨及同僚,告訴他們這件事,公開表示懺悔,并且感嘆說:‘傅公,神人都在護佑你啊!’從此以后,張岳把傅公引為知己,并將他推薦給朝廷。
【例證二】
浮梁人戴珊在水邊的小樓上讀書。
一天夜里聽見鬼說話:‘明日有一個婦女將會在這里淹死,我有替身了。’戴公一大早就守候在水邊。果然有一婦女蓬頭號哭著走來。戴珊急忙下樓問她情由,她說:‘我很不幸,丈夫酗酒賭博搞得傾家蕩產,還逼迫我當**。我本是良家女子,寧愿投河而死,也不愿意使自己的父母蒙受羞恥!’戴公勸慰她說:‘你輕生的念頭是錯誤的!’便叫自己的家人將這女子挽留在家里休息。不多時,狂暴的丈夫跑到這里,氣喘吁吁地呼叫妻子。戴公指責他說:‘你為什么將妻子逼迫到這個地步,就是因貧困,也不應該這樣做。我給你們銀子一錠五十兩,以解決困難吧!’夫妻倆哭泣道謝而去。當天夜里,又聽見鬼嘆息說:‘酸秀才壞了我的事。’另一個鬼說:‘為什么不加禍于他呢?’回答道:‘上帝認為這個人心好,已經委任他做陰德尚書了,我怎么能加禍于他呢?’后來,載珊果然成為御史,官升至尚書。
【例證三】
徽州人程孝廉居住在小河邊,河小橋窄。有一個女子探親經過橋上,不慎落在河中。程急忙派人救護,這女子的衣服和鞋子都濕透了,不能回家,程叫妻子為她烘烤衣鞋。天黑后,叫妻子陪同女子在家住宿,自己搬到書館中去住。第二天一早親自送這個女子回家。家中的公婆等人一聽見這個消息,就認為媳婦在外過夜,已經失去貞操了,打算把她休掉,程孝廉竭力為她表白說明事情經過,才作罷。這個女子出嫁才一年,丈夫就死了,生下一個遺腹子。寡婦紡織持家,教子讀書。曾經流著眼淚對兒子說:‘你今后如果成名,應該報答程孝廉先生的恩德。’
這個孩子二十歲時,即被選拔出來赴京應考。丙辰年在京城參加考試。試卷作完后,突然大哭。程孝廉恰好也在鄰號應試。問這孩子為何哭泣,少年回答道:‘文章寫得很滿意,可惜拿在燈房檢查閱讀時,不小心被燒掉幾行,現在已經成為廢卷了。’程孝廉說:‘你既然不用了,可以送給他人。’少年說:‘就奉送給你吧!’程孝廉于是就將此文抄錄入試卷中。
一發榜,程果然高中。少年就問程公:‘你積有陰德嗎?上天之所以用我的文章來為你成名啊!’程孝廉說:‘陰德不敢當,我記得在二十年前曾經救過一個落水女子,夫家嫌棄她,我發誓證明她清白無辜,后來她們夫婦才得諧合。只有這件事情給我一點安慰。’
少年滿面流淚,伏在地上對他說:‘先生就是我母親的恩人。’于是將母親要自己報恩的話說了一遍,對程公恭敬禮拜如同恩師一般。
【例證四】
常熟人徐翁,喜好做善事。對貧窮人救濟衣食,對病人施舍藥物,對死者贈送棺材壽衣,對婚嫁女送給衣服嫁奩,幾十年都不厭倦。
夜晚有鬼在門外叫:‘千不誆,萬不誆,徐家秀才做了舉人郎。’當年,徐翁的兒子徐□□果然由鄉試考取舉人。徐翁從此更多做善事,積德益厚。
鬼又在門外唱歌:‘千不誆,萬不誆,徐家舉人直做到都堂。’后來徐□果然又中進士。官一直做到兩浙巡撫。
【例證五】
懷仁縣楊秀才的妻子劉氏,早年守寡,家道很富裕。聽說官府督查貧窮戶納稅過于嚴厲,就到縣衙,愿以家財十萬貫錢繳納給官府,借以免去貧窮戶的稅款。于是,就繳空了七間房子所藏的錢。三晝夜以后,忽然七間房又裝滿了錢。其中有一木牌,上面寫著「麻青’二字。看見的人都驚訝萬分。有人說:‘青州有個姓麻的大戶人家,可能是他家的錢吧!’于是循跡去問,果然如此。麻家人說:‘積蓄了三代人的錢,一夜之間都失去了。’劉氏就派專人去麻家,希望能將錢歸還失主。麻家的人說:‘我們家的福份消退了,錢財應當屬于有德行的人,今天再去取回來,是違背天理的。’劉氏知情后說:‘我既然已經捐獻給了官府,哪能夠再占有。’于是將這筆錢財全部施舍給貧窮的人,而她的家產卻日益更加富裕。有個孫子還考取了進士。
【例證六】
毛節是武進縣人。明朝洪武年間,以鄉中‘三老’的身份升為御史,在江西做巡按。
一日他穿便服到所管轄處巡行,遇一老年婦女呼天搶地哭,毛節問她哭什么,老婦說:‘地方上有“小姑神”,每年必須用童男童女祭祀她,供她吃掉,如若不然,災殃就會不斷到來。我不幸生了兩個兒女,大的已經被巫師選去了,今年又臨到小的了,所以很悲哀!’
毛節走一里路后,又遇見一位老婦,也哭得很傷心,又問她什么原因哭,回答說:‘我有一個兒子,已經承擔家業了,現在被妖怪攝持,快要死去,如果兒子死了,我也就沒有生路了。’
毛節回到官署,就寫了一篇申討的公文,交給縣官,拿去召喚城隍神。縣官早晨起來,就到城隍廟里焚燒公文,退到下邊小睡了一下,夢見城隍神說:‘穿繡袍的官員以公文相召,理應立即前往,無奈我是陰界的官員,不敢早晨來拜會,只能夜里來。’縣官就向毛節匯報了情況。
當天晚上,毛節點著蠟燭坐在堂上。二更天時,有穿大紅袍的長跪在庭前。毛節責問道:‘國家封你為城隍神,應當為老百姓祛除妖邪禍害,為什么放縱兩個妖精出來作怪!’城隍惶恐地解釋道:‘我德行不夠,確實敵不過妖精。被稱為小姑神的是一只白狐貍,迷惑男子的是他家老樹精。您大人光臨此處后,妖精們都已經逃跑了。’
第二天,毛節命令拆毀小姑山祠,砍伐了老婦兒子家里的大樹。那個地方從此安靜了。
【例證七】
明代忠肅公于謙當秀才的時候,聽說‘星宿閣’樓上有邪魔鬼魅,能迷惑人,夜晚在那里住宿的人都會死去。于謙有一天乘著酒醉就睡眠在那樓上。三更天,看見有五個仕官打扮的赴宴回來,前行儀仗隊剛到,聽見有人說:‘丞相在這里!’五個人都驚駭逃散,遺留下兩個金杯在窗外。
第二天早晨,于謙把金杯裝在袖筒里下山,聽到路旁行人都在說,昨夜某家以酒席敬獻五通神,忽然失去金杯兩個。于謙于是將杯子帶去交還給失主。才知道這家人因為女兒病了,在作祈禱。
于謙一來,女兒的病就好了,那家人大為喜歡,愿將女兒嫁給于謙——這就是后來的董夫人。
后來于謙任兵部尚書,并且加封為太子少保。當時,石亨有個心愛的姨太太,名叫芳華,才貌超群,凡親友來他家,都要叫出來相見。有一次,于謙來到石亨家。石亨為了在于謙面前炫耀,就叫芳華出來。芳華感到很為難,雖然丫環們不斷催促,她終于沒有出來。
于謙走后,石亨進入內室大發脾氣,芳華就走進墻壁中回避了,說道:‘邪不勝正,道理固然。我本來不是人,實際上是一株古桂樹,變成人類形象。今天于公秉賦著光明正大之氣,我哪里敢接近他呢?你難道沒有聽說過武三思的愛妾,不敢見狄仁杰嗎?我從此與你永別了。’說完之后,就不見了。
【例證八】
鐘云是丹陽人。剛滿二十歲時,到昆陵去辦事,傍晚才回家。走了幾里路,忽然有兩個青衣婢女打著燈籠為他引路。鐘云問她們從哪里來的,都不答話。離丹陽還有幾里路的時候,天快要亮了,青衣婢女跪在鐘云面前告辭,說道:‘我們是被常州府城隍派遣的,因為先生正直無私,特地來護送你。’
【例證九】
永嘉人許及之,世代修積善業。家中侍奉神明非常恭敬。夜里有盜賊進門,全家人都沒有察覺。許及之夢見盜賊來到后,有個巨人舉矛驅逐賊人,隨即驚醒。起身查看,則大門已開,而家中完全沒有丟失東西。天明,看見一只長矛被投擲在門外。回來焚香的時候,而神像手中所持的長矛已經不見了。全家無不驚訝,立即向神禮拜。
【例證十】
延慶州人黃鐘,四歲就成為孤兒,被伯父養育。伯父很貧窮,夫妻倆每天吃糟糠,偶爾弄到一點米,都讓黃鐘吃,黃鐘很感激他們的情意。才六歲時,就流著淚告訴伯父,希望讀書,成就功名,以報答伯父母。然而伯父太窮,不能出學費送他上學。
有一天,州官蔡公夢見城隍神說:‘你所管轄的郡中有一小兒,日后要當順天府尹,現在貧窮不能上學,然而他有一念善心,期望報答養父養母,已經感動了神明。先生你可以周濟他。再就是這孩子白天廟中玩耍時,踩過我的肩頭。’第二天州官到廟中,仰視神像的衣冠儀容,完全像夢中所見的那樣。而左肩上果然有小孩子踩過的痕跡。
州官召集在廟中玩耍的孩子們,恐嚇地訊問他們,才知道是黃鐘所作,問他為什么,說是上去摸雀窩的小鳥。然后問他家里情況,知道了他家中的貧窮狀況。州官就每月供給大米一石,讓孩子的伯父養他。又為他找了一個高明的教師,送他去學習,州官自出學費給教師。
過了三年,州官卸任離去了,這時黃鐘才十歲,已經能作文章,而州官竟一點也不泄露夢中所得的預言。十八歲時,黃鐘由地方官推薦進京應考,隨后中進士及第。
州官蔡公辭官回來,特意來看黃鐘,才將夢中之事告訴他。黃鐘拜謝,以老師的禮節接待他。后來果然官做到順天府尹。在這之前,他的伯父已過世,伯母已嫁了別人,黃鐘事奉蔡公非常恭謹,孝敬供養勝過親生父母。
【正文】
神仙可冀。欲求天仙者,當立一千三百善;欲求地仙者,當立三百善。
【譯文】
人誠心行善,久而久之,善信而終可成神仙,想成為天仙,就應積累一千三百件善事;想成為地仙,就應積累三百件善事’
【例證一】
《梓潼帝清河內傳》說:‘我原先是吳越一帶的人,誕生于周朝初年。我曾經投生七十三世,都是士大夫身,從來沒有殘害過百姓 ,虐待過手下的小吏。西晉末年,又降生在越西地方,是在丁未年二月三日辛亥子時誕生的。生時,祥光如同帷幕籠罩在家中,黃云彌漫在野外。我兒童時不愛好嬉戲,白天讀誦很多書籍,晚上也不與其他的小孩子玩耍,常自笑自樂,居民凡是有求神祈禱的,我就譏笑他們。以后夜里常作夢,夢見自己或者化為龍,或者化為王者,持掌天符,或者化為管水府的官員,自己也感到頗為奇怪,也不甚相信。后來,有一年春夏秋農時大旱災,女巫跳神求雨,也沒有效驗。我就夜晚到水邊,以夢中自己的官銜告誡河伯,當時自己還猶豫忸怩,不敢肯定能不能行得通。忽然陰云從四面涌來,風雷驟起,一位官吏在我前面頂禮,并說道:‘通判大人請搬家吧!’我就說:‘弄錯了,我是張家老者的兒子,叫張亞。’官吏說:‘奉命前來敦促你。’我說:‘家人怎么辦呢?’官員說:‘你先到上任處去吧!’我正惶恐不決的時候,官吏將我扶上一頭白驢騰空而去。俯首再望鄉里,風雨聲中什么都看不見了。
到了一座山,形若鳳凰伏臥,下有古湫深潭。官吏引我進入一個巨大的洞穴,洞門有幾柱石筍。官吏說:‘要求雨,禱告這石筍最靈驗,它的名字叫“雷柱”。’正要撩起衣服進洞穴,官吏又說:‘先生還記得您曾經是周代的人,投生七十三次,都以積陰德傳家,一直到今天嗎?’我才恍然大悟,如同大夢初醒一般。
官吏又說:‘先生的戶籍在天上,得到了神仙的品位,人世間少有人知道。晉朝很快就要中興,先生可以找個地方去宏揚教化。’我說:‘感謝天使的告知。’進入洞穴后,接近地面而足不沾地,身體好像飛騰在虛空中一樣。穴中有禁衛人員,我的全家人已被送到那里了,幾天以后,我又改扮成儒生,前往咸陽。
【例證二】
魏國公韓琦,少年時就中進士,官位顯赫,任安撫使。賑災救活饑餓的人民一百九十多萬,又救活因遭水災而流浪的人口七百萬。在大名府當知府時,下屬路秠呈上公文,末尾忘記署名,韓琦看完公文后,用衣袖蓋著文件,抬頭與路秠談話。講完后,從容將文件交還,路秠退下后才發現自己犯了不小的失誤,一面自己深感慚愧,一面贊嘆說:‘魏公真是天下的盛德啊!’
有人獻給韓琦兩只玉杯,是絕世之寶,韓琦用一百兩銀子收為珍貴古玩。每逢宴請賓客,就將玉杯放在一張桌子上面,蓋上錦鍛。有一天宴請漕運的官員,一個小差官不小心將桌子碰倒,兩只玉杯一齊摔碎,全體赴宴人員大為驚愕,差官跪倒在地,請求賜死以謝罪。然而韓琦神色不變,笑著對客人說:‘大凡事物的成壞都是定數。’
又對差官說:‘你失誤并不是故意的。’所有的客人都感嘆佩服。
韓琦在山東武定府作統帥時,曾夜晚寫信,叫一位士兵手持蠟燭站在一旁照明,那士兵偶而張望別處,蠟燭燃燒了韓琦的胡須,他只用衣袖拂捋了一下胡須,照樣寫下去。過了一會,回頭一看,已另外換了一位士兵了。韓琦擔心主管的官員會鞭打剛才那名士兵,急忙把他喊回來,對管事的說:‘不用換人,他現在已經懂得怎么持蠟燭了。’
士兵當中有一個私自逃走去看他母親的,幾天之后才回營房,按照法律應該殺頭。那個士兵說:‘母親已衰老多病,又在附近不遠外。我常常擔心不能再見她了。雖然確實知道擅自探望必犯死罪,只求一見,就是死了也不遺憾了。’韓琦感到很凄惻,了解情況的確屬實后,就通融將他釋放了,軍隊之中無不感動得流淚。
韓琦剛剛執掌大權的時候,用了三十萬貫錢買了一個姬妾張氏。張氏長得很美,寫好契約,張氏忽然流淚。韓琦問她原因,張不愿以實情相告。韓琦說:‘你既然不愿意說,我也不需用你了。命令手下人燒毀契約,將張氏遣返。張氏驚惶恐懼地流著淚說:‘我原來是修職郎郭守義的妻子,郭守義在湖南做官。部里使者因挾私仇,彈劾守義,使他丟官免職。現在已是深秋,年終將至,我擔心全家會餓死在京城,所以愿意出賣自己來養活守義和兒女。’
韓琦很憐憫她,就留下賣身契,讓她拿著錢回家,并傳告守義,如果的確是無辜丟官,可以向朝廷申訴。冤情若能昭雪,你再回到我這里來。張氏很感激地離開了。
郭守義后來果然得以申雪冤情,接著就調往淮右為官。張氏也如約而來,韓琦不讓張氏見他的面,派人告訴張氏:‘我位居宰相,豈能讓士人的妻子做我的小妾,原來你的賣身錢想必已經用完了。’于是用賣身契包二十兩銀子交給張氏,并告訴張氏說:‘幫助你的丈夫好好做官,善養郭氏的兒女。’
張氏見不到韓琦,望著大門涕淚不止,百拜而去。
韓琦后封魏國公,年歲很高時,在相州逝世,皇上追謚為‘忠獻’,五個兒子以及孫子曾孫均卿相。韓琦的部下官員孫勉,因為殺大黿在陰間受責罰,曾看見韓琦為紫府真人。
【正文】
茍或非義而動,背理而行。
【譯文】
若是人起心動念不合義理規矩,或者待人處事常常違背事理。這些都是迷誤所致。
【例證一】
張木擔任浮梁縣令。縣中有一廟極為靈驗。每逢有縣令到,一定要用一大杯酒來祭祀。一邊倒酒,一邊就沒有了。張木懷疑有妖精在作怪,在祭祀中估計妖怪已經醉了,就取下圍席捉拿,果然是一個老猿猴,已經爛醉如泥了。準備將老猿押到街市上公開殺頭,不久猿猴酒醒了,低下頭準備受刑不敢仰視。然后說道:‘我死固然沒有什么,然而多年來我很有些積蓄,丟棄了很可惜。您大人雖然很廉潔,但縣上財政匱乏,拿去可以補充財政的不足。’張木心動,剛一詢問資財的藏貯處,猿猴已經躍身而逃了。
【例證二】
楚地有一孝廉,在廟中讀書。在神像前出入,都必然恭敬下拜。一天晚上,他妻子夢見神說:‘你丈夫對我很恭敬。他沒有兒子,我已經向上帝請求,讓他得一個兒子。妻子說:‘丈夫可望考取進士嗎?’神說:‘希望你們夫婦始終盡量行善,我要竭力向上帝為你們請求,但是祿籍已經定下來了,恐怕不會有多大效果。
孝廉回來后,妻子把這件事全都告訴了他。孝廉說:‘我只不過是因為進出向神致敬,并沒其他的懇求。’有一天,孝廉將**留宿在廟里。當天晚上,妻子又夢見神說:‘你丈夫以污穢觸怒了神明,剛好有巡游的神到下界來視察,已經將情況向上帝匯報,現在將受到神的譴責,功名和兒子,都沒有希望了。’
第二天,妻子敦促他回家,問他昨晚做了什么事,孝廉隱瞞著不說,妻子又將夢中之事告訴了他,孝廉才感到徹底失望。然后擇日子請道士們辦法會來祈禱消災,法會剛辦完,就聽見臺階下鐵鏈聲,停了一會,孝廉突然死去。
【正文】
以惡為能,忍作殘害。
【譯文】
把做壞事當成是能干;無慈悲心,隨意殘傷毒害生靈。
【例證一】
明武宗正德十四年,陳揀塘到吏部候選北上,乘船停泊在王家渡。忽然見船上的人與當地人打架。拖回來一看,原來是自己的家僮,經訊問是家僮沒有道理,就譴責了家僮幾句,并讓當地人離去。船上有個新認識的同科某人,突然挽袖露臂而起,大罵土人道:‘嘿!你等是什么人,竟敢上我官船來搶劫,反而誣蔑我船上的人打你。’隨將當地人捆起來鞭打,并召集地方上保正等人,指責誣告那個當地人,那人叩頭乞求哀湣后,才被罵走。在座的人都交口稱贊某人有才干,被責備的家僮,也私下埋怨主人而認為某人對自己才好,某人也揚揚自得,對陳揀塘說:‘老兄太迂腐了,眼下當官的人,全在善于玩弄謀略而已,“人心天理”四個字已經用不著了。’陳揀塘頗感失意不作回答。
進京以后,某人被授予紹興的司理官,在任上又編寫羅織人罪,后調到刑部任職,更加刻薄肆虐,不久以考察名義被貶為沔陽縣丞,背上發鎽疽,爛穿至胸口而死,并且無后代。
【例證二】
諸葛昂、高瓚二人極為奢侈殘忍,并互相攀比賭勝負。高瓚請諸葛昂吃飯,煮了兩個十多歲的小孩子,把頭顱和手腳端上來,共同吃下。諸葛昂后來請高瓚,先叫愛妾出來倒酒,愛妾無故笑了一下,諸葛昂把她喝叱下去了。一會兒便把愛妾蒸熟了,使她坐在銀盤中,仍然涂上脂粉,穿上錦繡,命令兩個青衣婢女抬到筵席上來,諸葛昂撕下腿肉請高瓚吃,席上座客都嚇得遮住眼睛不敢看,而諸葛昂則不慌不忙地取乳房肥脆的部位吃,大飽之后才作罷。
后來這兩個敗類都遭遇劫亂,劫賊搜求二人的金銀珠寶不曾得到,就將他們綁在房椽上,一寸一寸地割下他們的肉,烤熟了下酒吃。
【例證三】
徐可范愛好打獵,殺害很多動物。曾經取活鱉將甲鑿穿,把燙油倒進去,說是‘鱉餅’。又將驢系在室內,用盆盛五味佐料汁放在驢前,四面圍著燒火,驢渴,將五味汁喝完,然后取驢的腸胃作美食。
后來徐可范生病,恍惚看到大群鳥獸們來啄食自己的肉。自感痛楚萬分,叫人在自己的床下生火,并且用油和醋來澆灌自己身體,還要用網來罩住自己,才能夠得一點安睡。他要死的時候,瘦得只剩下一身焦黑的枯骨。
【正文】
陰賊良善。
【譯文】
陰謀陷害善良的人。
【例證一】
李林甫還沒有顯達時,曾遇見一個道士告誡他說:‘先生你前生多行善,名字已經排在神仙的名冊上,就算不能白日升天,也可以當二十年太平宰相,他日大權在手,切忌不要干陰險害人的事情。’
李林甫發達顯貴之后,倚仗皇上的寵愛,陷害他人。每天晚上坐在偃月堂,閉門構思害人的計謀,想好了就喜悅地走出來,第二天必然有人被誅殺或放逐。
久而久之,又夢見道士對他說:‘先生你忘了我的話嗎?現在你已經有罪了。’于是命令隨員將李林甫引至一處,耳中只聽見風聲水聲,房舍還森嚴整齊,帳幃床榻也華麗奢侈。李林甫高興地說:‘住在這里也還不錯。’道士笑著說:‘這是披鱗甲的動物所居之處,這里異常慘苦,你還以為不夠險惡嗎?’李林甫驚駭得出了一身冷汗后醒來。
不久,李林甫大白天被鬼毆打,七竅流血而死。第二年還被朝廷挖出棺木斬尸。后來,鄉里中有一頭牛被雷擊死,身上有‘李林甫’三個字。另個,惠州打雷,擊斃一名*女,腋下寫著「李林甫惡毒害人,玩弄權術,上帝命令天雷擊斃’等字樣。又有一個姓陸的人殺雞請客,而雞背上清清楚楚地現出‘李林甫’三個字,人們大為驚訝,不敢吃。
【例證二】
秦檜妻子王氏,曾經與金兀術私通。日夜唆使秦檜殺岳飛,岳飛受誣陷下獄后,還沒有最后定罪。秦檜在東窗下,用手劃桔柑皮,若有所思。王氏說:‘擒虎容易放虎難。’秦檜就寫了個紙條交給獄官,不久,回報岳飛已死。第二天,岳云、張憲都被押赴鬧市砍頭。全國人都飲淚而泣。
秦檜從此后顯得形神昏憒。有一天全家游西湖,忽然看見一巨人嚴厲地說:‘你殘害忠良,罪該碎尸萬段!’回家后,就背上發疽。
但他還繼續制造大冤獄,陰謀陷害張忠獻、胡文定等全族人。在他授意下,大理寺已將公文呈上來了,秦檜努力克制病痛,坐格天閣處理政事。獄吏遞上公文,秦檜想落筆批示,手顫抖得竟然不能寫字。幾天后,就鎽疽潰爛而死。他的嗣子秦熹也死了。有個押役叫何立,到東南方去出差,恍惚間到了陰間。看見秦熹帶著鐵枷,就問:‘太師在哪里?’秦熹哭著說在豐都。何立按他所說的地方前往,果然看見秦檜與萬俟□都帶著鐵枷,受盡毒打,他們對何立說:‘可以告訴夫人,東窗之下害岳飛的事,報應已經發作了。’
不久,王氏也被鬼捉去,秦檜最終絕了后代。
【正文】
暗侮君親。慢其先生,叛其所事。
【譯文】
陰奉陽速,暗中輕蔑欺瞞君主和父母;以輕慢、奚落的言行對待自己的老師;以下犯上,對待上級,緩急不相依,利害不相顧。
【例證一】
*賊秦檜的妻子曾經到皇宮內。顯仁太后說:‘最近子魚大的很少。’秦檜妻子說:‘我家里有,應當孝敬一百條。’回來后告訴秦檜。秦檜責備她說話失實。下來與幕僚商量,于是進獻了一百條青魚。太后拍掌大笑說:‘我說這個婆子粗俗,果然是。青魚很像子魚,而事實上并不是子魚,差異太大啦!’
【例證二】
張方平即使在平時,也從來是衣服穿整齊后才吃飯。大熱天與女婿王鞏一同進餐,叫王鞏解開衣帶可以涼爽一點。他自己的衣帽依然整齊如故。王鞏看見后,也不敢寬衣。張公說:‘我從一個普通的讀書人,能得到現在的顯貴地位,即便是一碗飯都是皇上恩賜的。重視皇上的恩賜,敢不敬重嗎?你現在吃的是我的飯,雖然敞開衣服,也是無妨的。’
【例證三】
長溪百姓陳元,入贅到岳父家,以捕魚為業。他的母親想念他,前去探望,陳元心中很不樂意。母親察覺到了,就想回去,而陳的妻子堅持要挽留,于是才住了下來。第二天,陳元捕得魚,知道母親還沒走,就將魚藏了起來,說是風大,沒有捕到魚。
他母親走后,陳元指責妻子:‘今天所捕得的都是上好的大鰻魚,你何苦留下這個老太婆?’然后取出魚來看,鰻魚全都變成大蛇,昂頭咬陳元的喉管,將他咬死了。
【例證四】
夏璣是吳縣人,他的父母夜晚曾經坐在窗前,在月蔭下,看見一個白衣少年醉后浪行。父親說:‘是誰家的少年郎吃了狂藥到這般地步?’走近敲門,才知道是夏璣。他父母沒有說什么。
后來夏璣登第中了進士,正準備補官,父親才說起他前日的丑態,他于是接受了嚴厲的教訓,保證終身不飲酒。后來被任命為河南道的御史,來到先人墓前祭祀,撫軍大人也親臨墓前,酌酒半杯以慶賀他升官,并說:‘你已經光宗耀祖了,可以飲這一點酒。你的祖宗在九泉之下肯定已經得到榮耀的封賞。破一次戒也沒有關系。夏璣流著淚謝絕了,一點酒也不飲。
【例證五】
錢塘有個姓都的人,天資頗為聰敏,在張先生門下讀書。每逢作文,老師都直率地將他的文章刪改很多。都某私下想:只有我的文章寫得不好嗎?這些酸腐的教書匠,依*我們才能謀生,我如果走了,他就要缺少一些收入了!于是把書卷起來揚長而去。’
第二天,都某翻開書竟一個字也不認識了,后來終于死于非命。
【例證六】
山陰人唐彬,最初跟隨會稽人章□學習。章□曾叫唐彬寫經文的含義。寫好后,章□認為他沒有用心,嚴厲地叫他改寫,寫好后又叫再改,如是三次,乃至于將唐彬的作文摔在地上,而唐的臉面自若。章□才說:‘這個孩子可以教育。’然后取唐的文章略為批點幾個字說:‘你的文章已經寫得很好了。’
過不多久,章□與唐彬同時登第考取進士。當唐彬以御史官的身份回鄉時,章□還沒有授予官職,而唐彬對章□執弟子的禮節仍非常恭謹。
【例證七】
諫議官劉超被貶謫到江州,帶了兩個仆人一起去上任,所養的那條狗也跟隨他前往。仆人因為思念家鄉,想回去看看。剛到江州,仆人便欺騙劉超說:‘外面有流言,說皇上下了密詔,不能保全你的性命。你的家屬該怎么辦呢?’劉超倉猝之中說:‘你們為我準備飯菜,待我吃完后,就拿毒藥來,我甘心去死,希望這樣能保住我的家屬。’飯菜準備好以后,劉超分出一些給狗吃,說:‘我現在要死了,你將依*誰呢?’狗狂叫著不肯進食,突然奔向廚房和堂屋,把兩個仆人都咬死了。劉超便沒有服毒。幾天以后,被皇上赦免,回到京城。
【例證八】
楊忠是戴獻可的仆人。戴獻可家中 很富有,有莊園在昌國縣,多魚鹽竹木之利。戴獻可叫楊忠管理他的這一處莊園。戴獻可死后,兒子戴伯簡年少,奢侈浪費,喜歡與那些不法少年交往。不幾年,家產耗盡,只剩下昌國縣的莊園,只好搬到那里去居住。楊忠夫婦很恭敬地侍奉他,并且把家產的帳目本交給他。戴伯簡又像過去那樣濫用財物,與他交往的那些少年又來找他。楊忠哭著勸諫他,他也不聽。有一天,戴伯簡與那些狐朋狗友一起飲酒賭博,楊忠拔出劍來,走上前去,抓住那個最壞的少年,摔倒在地上,罵道:‘我侍奉主人三十多年,郎君年幼,你引誘他干這些壞事,使家產耗盡。幸好我還保住了這一點產業,你要是讓他傾家蕩產,我就先割下你的腦袋,然后再到官府去自首請死,到地下去報答主人的恩德!’這個人認了罪,答應從今以后不再到戴家來。于是楊忠便給了他幾匹綢緞,打發他們走了。楊忠流著淚,向戴伯簡道歉說:‘老奴驚犯了你。希望郎君從今以后改正以前的過錯,只要你聽任我盡心為你服役,要不了二三年,原有的產業可以恢復。如果做不到,老奴便去投海,不忍心眼見郎君餓死,使家門蒙受恥辱。’戴伯簡慚愧地哭泣著聽從了他的話。幾年以后,果然全部恢復了原來的產業,而楊忠侍奉戴伯簡卻更加恭敬順從。楊忠死后,他的妻子兒女夢見楊忠對他們說:‘我因為忠于主人,上帝已經命令我擔任本境之內的神明了。’
【正文】
誑諸無識,謗諸同學。
【譯文】
無故欺騙無知識的人;譏諷詆毀自己的同學。
【例證一】
明朝萬歷年間,京口人張某的文章頗有名氣。但七次考試都未曾入選。于是在文昌閣住宿,希望夢中得到指點。當夜,夢見文昌帝君忿怒地指責他說:‘上天對你的懲罰已經到了,還期望考中科舉嗎?你反省十五年來,富豪人家聘請你,奉金給得很豐厚,而你傳授的抵不上收入的十分之一,經歷了五家人,都只是改寫一點文字,欺騙別人的父兄,誤人子弟終生!現在你吃的穿的都很充足,你卻不想一想這些東西是怎樣來的。你召集學生來到塾館里,卻讓他們聚眾賭博。當老師的人能夠這樣做嗎?’張某不敢答話,驚嚇醒來,因此足不出戶。
有一天,他的學生急匆匆地跑來報告說:‘某學生因為賭博斗毆,被另一學生打死了。’張某因失職被傳訟吃官司,蒙受刑罰羞辱,花光了錢財郁悒而死。
【例證二】
三山人蘇大璋研究《易經》有名聲。戊午年鄉試,夢見考中第十一名。偶爾與學友說起,學友也是同科考試的,并且也研究《易經》。
那位學友就投訴監察官,認為蘇某自稱確能考中很有把握,必然與考官私下有契約,希望追查此事。
到填寫發榜名額的時候,第十一名果然是個學習易經的人寫的文章。監察官拿著檢舉信給所有的考官看,并說:‘如果檢舉揭發屬實,各位先生怎樣解釋你們的評選!’于是抽出另一備用試卷更換原來的第十一名。
到拆號的時候,由換用試卷考中的,正是蘇大璋,由考中而改換了備用試卷的,就是那個檢舉人。
第二年,蘇大璋又考取進士,檢舉者忿恨而死。
【正文】
虛誣詐偽,攻訐宗親。
【譯文】
待人毫無誠意,甚至對待自己的同族親戚,也要無中生有妄加污蔑,陰謀相蒙假意相欺,故意刁難向人揭露他們的隱私,這是非常不道德的。
【例證一】
司馬光說:‘我小的時候剝核桃吃,姐姐來幫我剝核桃皮,剝不下來,就走了。一個丫頭用開水一燙,就撕下皮了。姐姐轉回來問,是誰剝下核桃皮的,我說是自己剝的,父親這時恰好走來聽見,呵斥說:“小子!怎么可以撒謊,況且還是在骨肉之間,能這樣做嗎!”我從此一輩子都不敢說不合實際的謊話。’□
【例證二】
張璩若愛誣蔑他人,揭露人家的隱私,即使是近親,也不免遭他誣陷。明武宗正德已卯年,他經過南較場,空中飛來一顆石頭子,正打中他的前額,回家后流血一斗,舌頭伸出幾寸長死去。
【例證三】
湖北麻城劉仲輔從小就仁厚忠恕。與夫人董氏結婚那天晚上,有個小偷入室。劉公驚訝地起來一看,原來是認識的人,就說:‘原來是你,想來是因為太窮了才出此下著。’于是揀了好幾件夫人的首飾給他,并囑咐道:‘你如果改正了,我永遠不說出去。’
他夫人經常問這個偷兒是誰,他說我已經答應不說了。直到劉公去世,一個家族子弟撫著棺木沉痛悲哀。人們才懷疑就是原來那個小偷,但早已改惡從善了。劉公官做到參政,享年九十八歲。兒子孫子曾孫玄孫都考取科舉,做顯達的官。
【正文】
剛強不仁,狠戾自用。
【譯文】
待人接物,使氣任性而又尖酸刻薄,天性乖僻而又自以為是。
【例證一】
明朝嘉靖十三年間,浙江考官馬呈瑞主持考務工作的前夕,管供給的張煥夢見考官入考場時,有一個女子緊跟在后面,遍身流血。張煥就驅逐那個女子,女子說不要趕我走,我是來報仇的。夢醒后將此事告訴各位同事。
不多久,聽到馬呈瑞病重,監考的人認為張煥擅長醫術,請他進去診斷,看后知道已不可救藥了。病人臨終,只說幫我驅逐這個女人。詢問馬某的仆人,才知道他從前在鎮江當官的時候,娶個姨太太姓金,才貌雙全。有一天,收到她父親的信,倚窗簾閱讀。馬呈瑞正從外面歸來,金氏因剛過門很羞澀,于是將信嚼了吞下肚子。馬某懷疑是她情人寄來的,就命令剖開腹部取出書信,人的氣還沒有斷,信就拿出來了。看后才深感痛悔。前不久又路過此地,忽然心動得病。□
【例證二】
明崇禎年間,沁水縣人孫六,兇惡成性,欺淩蔑視同輩人。有一天他的兄長突然昏倒,仿佛看見一座官署的墻上懸掛榜文,觀視的人很擁擠。一問,說是天榜,都是新貴人的名次。分為十科,首先是孝弟,其次是正直,再其次是陰德,其他的都是各種善行。最后才排到文章學問,只有幾人而已。榜尾用大字寫著永不考取的有若干人。首先是兇暴放肆的孫六。他兄長蘇醒后,私下將這件事與妻子說了。那年科舉考試果然又將孫六排斥在外。后來孫六因事發被誅殺。
【例證三】
文恪公王鏊編修蘇州地方志,大家希望邀請楊君謙共同參加這項工作。文恪公以為君謙愛說別人的壞話,不愿意與他共事,自己單獨搞。待《姑蘇志》寫成,派人送給楊君謙看,他正在洗頭,還來不及取一本細讀,只一看書名就說不通不通。派去的人回來如實匯報,文恪公認為這是他狂傲的表現,不值得與他計較。有一天會到楊君謙,問起他先前說的話是什么意思,楊回答說:‘這次修地方志由本朝編輯,應該題名為《蘇州志》,“姑蘇”是春秋吳王所筑臺的名字,用來作現在地方志的名稱可以嗎?’文恪公這才大為佩服楊某的精辟見識。
【正文】
是非不當,向背乖宜。
【譯文】
狂妄犴猾的人待人處事,總是愛將是非顛倒,主張什么反對什么都與道義不合。
【例證一】
宋朝的林希任中書舍人,章□想讓他掌管皇上的制誥,以便陷害元□年間執政的大臣,并且還答應讓他參與執掌政權。林希有長久不得志,也就心甘情愿為他效勞。凡是元廳年間執政的大臣被貶職的詔命都是林希寫的,其中竭盡丑化毀謗之能事。他草擬文件過后,將筆扔在地上說:‘已經敗壞了自己的名譽和節操。’后來得病,十個指頭爛掉,舌頭潰爛死去。
【例證二】
明代宗景泰五年的時候,給事中徐正秘密地請皇上召見,對皇上說現在的大臣,有希望上皇英宗恢復皇位的,有希望被廢黜的太子接替皇位的,不可不加防范,最好是將沂王遷到沂州去,將上皇居住的南城宮的鎖,用鐵汁灌死。
皇上聽了這些挑撥的話大怒。將他廢黜成衛經歷。他又上奏章,請求必須按他說的辦,再一次被貶出京城,到邊疆作鐵嶺衛。
到天順復辟,即英宗發動政變推翻代宗,重新執政。將徐正押到京城,引見的時候被驚嚇得流出青色的大便和尿。人們都說這是被驚破了膽。然后被分尸。
又有某個御史,是滑縣人,說南城的樹太多,事情有些不妙,于是將樹全部吹光了。當時正值盛夏,上皇曾在樹下歇涼,看見砍樹,當知道什么原因后,感到很恐懼。上皇復辟后,將那位御史下到獄中,用棍棒打死。
【正文】
虐下取功,諂上希旨。
【譯文】
為上者作惡,往往為了邀功請賞,不惜讓其下屬作出犧牲,以別人膏血換取自己功名;為下者作惡,常常為了迎合上級意圖,奴顏婢膝,百般諂媚奉承。
【例證一】
五代的時候,王審知入晉安執政,經費很缺乏,有個孔目陳峴獻計,讓有錢人來當‘私市官’。恣意向他們征收錢財,只給很少的薪水。搞得有錢人連連叫苦。陳峴因此得到王審知的寵信,升為支計官。過了好幾年,忽然有兩個公差拿著文書到陳峴住的里弄中,問陳支計家住哪里。旁人問有什么事,回答說:‘他獻計設置私市官,結果傾家蕩產的人很多。那些私市官過世的先輩都在水西大王那里告了狀,大王派我們來追捕他。’陳峴當時正是非常得勢的時候,人們畏懼都不敢向他說。第二天陳峴從官署跑回來,急忙召集家里的人設齋,氣色驚惶恐懼,鄉里人又看兩個公差進入他家中,等不多時就聽說陳峴突然死亡。
水西大王,就是王審知的兄長王潮、有祭祀他的廟宇在那里。
【例證二】
宋朝崇寧年間,豐相之在建州居住,有個道士來拜訪,仔細一看,原來是京城中上清儲祥宮的住持。問他來有什么事,回答說:‘我已經不是人了,特地來有所祈求。明天我將在你家中投生成狗,希望你好生待我。’豐相之驚奇地問道:‘你有道行,何至于落到如此地步?’回答道:‘我最初修道持戒,原來沒做過什么見不得人的事。只因為看見朝庭貶低蘇氏文學,于是請求磨掉儲祥宮蘇氏所撰寫的碑文,所以我獲罪受到天譴。’豐相之問:‘上帝也看重蘇氏的文章嗎?’回答道:‘不是這個問題,而是說不應該迎合上面的旨意啊!’說完后就消失了。
第二天,家里的狗果然生了小狗,其中一只身黑頭黃,懷疑就是那個道士變的。
【例證三】
明朝正德年間,皇上起駕巡游南京。寇天敘以府丞的身份代理府尹的職務。每天戴一頂小帽穿一件微*的衣服到廳堂辦公。江彬每次派人來索要錢物,天敘假裝沒有看見,走近了才起立說:‘南京的老百姓窮,倉庫也匱乏,不能夠置辦什么供品,府丞官之所以只穿短小的衣服到衙門辦公,是專門準備好以便隨時被逮捕!’江彬知道寇天敘頑固,于是便不再勒索。
明武宗聽到這件事以后,立即將冠天敘升官,他的子孫都很顯貴。
【正文】
受恩不感,忿怨不休。
【譯文】
得旁人恩惠不知報答,私仇小怨常記在心。
【例證一】
有位士人任談話畿尉,辦理盜賊的案件。有一個盜賊戴著枷鎖到堂前,士人獨自坐在廳上,盜賊乘機告訴他說:‘我其實并不是強盜,先生若肯放過我,日后必然報答你。’尉官見他相貌不凡,而且驚異他能說出這種話來。于是晚叫守獄兵將他放了,并讓守獄兵和他一齊跑掉。
天亮以后,獄中犯人不見了,守獄兵也逃了。尉官只受到遣責的處罰而已。
數年后,尉官任滿,旅游經過一縣,聽說縣官的姓名與跑掉的盜賊相同。去拜訪,果然是那個人。于是他留尉官在官衙中廳一同吃飯休息,整整十幾天不到內臥室去住。縣官的妻子感到奇怪,問是怎么回事。縣官說:‘我受人活命之恩,很慚愧沒有報答。’他妻子說:‘你沒聽說過大恩是不報答的嗎?恐怕泄露出去就麻煩了,為什么不抓住時機……。’縣官沉默了很久,才說:‘你說得很對。’
尉官恰好在隔壁聽到這些話,急忙叫上仆人逃跑,連衣服都未來得及取。到晚上,已跑了五十多里,在村店投宿,喘息平定下來,才與仆人詳細說明前后經過,正相對流淚。忽然有個人從床底下持匕首出來,主仆二人都驚駭得倒下,那個人說:‘我是義士,縣官派我來殺害你,正好聽到你說的話,方才曉得縣官忘恩負義,要不然,冤枉殺死長者。先生不要睡,我要去取他的人頭來為你雪恨。’
于是捧寶劍而去,出門像飛的一樣。回來時喊道:‘現在是二更天,賊頭取來了!’尉官叫人點上燈火一看,對著頭大罵而笑。然后與義士作揖告別,義士已不知去向何方了。
【例證二】
明朝天啟年間,有一舉人,文章做得很好,但多次考進士都不成功。有一次又參加省試,同考官看了他的試卷后,再三稱贊賞識,就推薦給主考官,主考指出文章中的小毛病,不打算錄取。同考官力爭說:‘他已是三次失敗了,我看他的文章,恍惚見到他憂傷的面容和一片苦心。若放棄這份試卷,寧肯缺一個名額,發誓也不再取其他的!’便嘆息著流下了眼淚,主考官也深受感動。然后將此卷放進預選的檔案里。
同考官派人對那 個考生說:‘你若不是因為我的原故,幾乎就名落孫山了,文章貴有知已,我哪里有圖人報答之意,只是希望你知道我的心意罷了。’那個考生唯唯諾諾地應酬了一下。
考生下來便對人說:‘我的文章本來就好,何須他人幫助,而且推薦上去的名額是有定準的,不是這個就必然是那個,他何必要說什么了解我’。竟然不去拜訪同考官。
到發榜的時候,這個考生的試卷仍被同考官錄取,同考官晚上夢見神說:‘這個人忘恩負師,上帝已經取消了他錄取的份額,你應該選撥品德好的人,何必用這個負心的人!’這位同考官驚覺后,就取締了那個考生。他的進士考試最終都未成功。
后來他因多年舉人的身份準備送去預選官員。他便去拜訪一位大官,愿意依附在他的門下,以便補一美職。那個大官是原同考官的同鄉,就譴責他說:‘你對恩師尚且如此,何況對泛泛拜見的人呢!’就拒絕接受他。只給了他一個不好的職位。這個人狼狽而去,不久就遭到罷免了。’
【例證三】
桑維翰作宰相,有舊友韓魚來拜訪。桑維翰默然不答話,韓魚退下來后說,桑公是我的舊友,今天一見,有凜然不可侵犯的神色。第二天就去告辭。桑維翰說:‘我已上告皇上,奏請了你的名字,授予學士職位。’一會有兩個公差抬箱子出來,打開一看,是皇上的文誥與官服朝笏等物。
過一段時間后,桑維翰對韓魚說:‘羌岵秀才在哪里?他以前大為羞侮我,現在我執政,他還在民間貧*之中,君子不念舊惡,你為我寫信請他來,也應該給他個官當。’
羌岵被召來后,叫他在相府中擔任一個職位。忽然有白衣官吏多人,將他拖在大廳上,大喊羌岵謀反,羌岵大聲說:‘韓魚叫我來接受官位,我有什么罪?’終于被斬殺。韓魚急忙跑來相救,已來不及了,哭得非常傷心,說:‘羌岵的死是我引起的。’就稱病退還原籍了。
后來桑維翰坐在小廳中,看見羌岵來說:‘相公隨意殺人。我曾與相公同在科場,偶然開句玩笑戲弄,為什么報復如此殘酷?我已經申訴到天帝那里,天帝憐憫我無辜,授予我司命判官職位。前日的事情你作主,今天的事就是我作主了。
桑維翰于是死去,手足都有傷痕。
【例證四】
楊州泰興縣有個叫司大的人,是鄉里中富裕之家陳氏的佃農。因家貧不能交租,想用他租佃的田轉租給他戶,收回押金。田邊有個叫李慶四的人,私下賄賂田主家的兒子,收回司大的租田,然而押金少退了十分之一,司大心感不平,回來看見李慶四與那些參與寫契約的人正在殺雞備酒請客,便走入宴席,李慶四想阻止司大入席,先拿一杯酒讓他在外面喝打發他,司大更加忿恨而去。晚上對妻子說起此事,并表示此仇必報。妻子勸他說:‘我們貧窮是命,與別人有什么關系?’司大不聽,晚上持火把去燒李慶四的家,聽到室內有人生小孩,司大心里暗想,自己的仇人是他家的家長,怎么忍心殺害他們母子,于是將火把丟在溝中回家了。
司大后來無以為生,便用押金去磨豆漿、釀酒過活,慢慢家境逐漸富裕起來。而李家反而越來越窮,仍然將所租的田轉租他人,取回押金。司大還用李某的辦法,收回了田,而且也少給十分之一的押金,那些寫契約的中間人,還是原來那些人,都相互看著而感驚嘆。司大為泄原來的忿恨,也準備了雞肉酒席,也不讓李入席,先以一杯酒打發他。
李慶四不反省自己的錯,憤怒地認為司大對自己太刻薄。回去后用油點著火放在破盆中,晚上去司家放火,司大的妻子也正好生孩子,李慶四正猶豫時,聽見有人開門,立刻丟了火就跑,其實并沒有人出門。
司大后來在現場撿得縱火器具,檢驗盆底寫有李字,就感嘆地說:‘以前我去燒他家,因生小孩而得免于被燒,這是天意,非人力所能避免,。’
于是便帶了五千個錢到李家,說:‘昨天我無禮,沒有請你共同飲酒,現在愿意表示一點小意思謝罪,感謝你不追究我的過錯。’李某懷疑他的動機,就自稱有病不能應約去飲酒,一再邀請后才起來,一起來到酒家。司大捧杯敬李慶四說:‘你的孩子某年某月某日子時生,而我的孩子是前夜子時生的,積怨的事情切忌不要再做了。’因此將前后情況都如實說出來。然后把酒為誓,并告訴酒店的伙計們說:‘大家都看見這件事,可以用來警策世間的人。’于是共同痛飲盡歡,司李二家還相約為親家。從此后兩家都致富,交往日益密切。