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菩薩如何分工
2007年10月08日08:55文章來源:地藏蓮社作者:佚名訪問次數:728 字體: 繁體

  菩薩眾多,人們最熟悉的莫過于“大慈大悲觀世音菩薩”,或稱“觀音大土”。

  也許有人會問:“佛門以慈悲為懷,為什么偏偏觀音菩薩人稱‘大慈大悲’,而其他菩薩卻沒有這個冠詞呢?”
  
  原來菩薩是有分工的。中國佛教有四大菩薩;一個是駕獅子站在釋迦牟尼佛左面的文殊,一個是乘白象站在釋迦牟尼佛右面的普賢,一個是阿彌陀佛的大弟子觀音(有的說觀音就是阿彌陀佛的化身),還有一個是活躍于釋迦既滅,彌勒未生之時的地藏。這四位菩薩的分工,可以用四個字來概括:悲、智,行、愿。
  
  “悲”的主持者就是聲名遐邇的觀世音菩薩。所謂“悲”,就是惻愴他人之苦而欲救濟之心。《大乘義章》曰:“愛憐名慈,惻愴曰悲。”那為什么叫“觀世音”呢?《法華經》解釋:“苦惱眾生,一心稱名菩薩,即時觀其聲音,皆得解脫,以是名‘觀世音’。”于是大凡信佛的人,遇到苦惱,危險,災難,便會口中念念有詞:“觀音菩薩保佑!”有的人想繼香火,也去拜觀音以求其送子了。
  
  “智”的主持者是文殊菩薩。所謂“智”,就是理智相即的意思。他頂結五髻,以表大日之五智,手持劍,以表智慧之利劍;駕獅子,以表智慧之威猛。

  “行”的主持者是普賢菩薩。所謂“行”,就是行證相應的意思。他為一切行德之本體,所以在華嚴之席說十大愿;又為諸法實相之理體,所以在法華之席,誓于法華三昧之道場自現其身。   
  
  “愿”,的主持者是地藏菩薩。所謂“愿”,就是要盡度六道眾生,救人于苦難之中。據說他就是閻羅的化身,曾揚言“地獄未空,誓不成佛”。《延命地藏經》說:“我每日晨朝入諸定,入諸地獄令離苦,無佛世界度眾生,今世后世能引導。”因此善男信女們,對地藏菩薩是極為敬重的。為什么叫“地藏”呢?因為他“安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏”,實在是可敬畏的。
  
  菩薩無論分工如何,均以普渡眾生同登彼岸為宗旨,使眾多的信徒對菩薩萌生出特殊的信仰。 
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