死亡為什么可怕？固然是放不下對世間的執著，但更重要，是因為我們不知去向何方。修行成就者所以能笑對生死，正是因為他們對前途了如指掌，能隨自身愿力作出抉擇，或往生極樂，花開見佛，或倒駕慈航，乘愿再來。而凡夫卻無法主宰這一切，唯有隨業風飄蕩，沉淪苦海。
佛法告訴我們，有情在天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄六道中輪轉不息。其中，三惡道處境之苦痛、之慘烈，令人不忍聽聞，何況親歷。佛陀之所以反復述說這些惡道痛苦，不是為了使我們怖畏恐懼，給苦難人生增加更多的沉重，更非某些人想象的，是為招徠信徒而渲染的氣氛。須知，如來是真語者、實語者、不誑語者、不異語者。他老人家要我們念三惡道苦，是本著無限悲心而說，是為了喚醒世人迷夢，告誡這些處于火宅而不自知的人們，使其從沉淪中覺悟，速速設法逃離。
應當看清，三惡道距離我們并不遙遠。事實上，那僅僅一息之遙。當這口氣不來時，我們有把握不墮落嗎？我們不妨反省一下，當下能否把握心念？若現在無力把握，臨終一搏又會有幾分勝算？又怎么面對種種業力乃至逆緣的考驗？在那條危機四伏、險象環生的中陰路上，沒有訓練有素的心作為觀照，就象懸崖邊的盲人，稍有不慎，便會失足跌入深淵，于惡道長劫受苦。
那么，如何才能避免惡道之苦？拯救自他一切有情于輪回呢？唯有皈依三寶，如法修行，乃得究竟解脫。所以說，時常憶念惡道之苦，是生起猛利皈依心的重要因緣。 | 
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