凈土的見證03

陳柏達居士

第三部分：念佛傳奇

第二十七章 念佛傳奇

　　幽默大師 愛開玩笑

　　明朝的雪梅法師，是蘇州人。

　　他的行蹤奇特，不拘戒律，愛好吟詩。

　　嘉靖年間，他到南京游覽，居住在報恩寺。每次看見法師講經，就笑著說：“亂蓋！亂蓋！”

　　他專門修行凈土法門，動靜都念佛不斷。

　　從蘇州回來后，他住在竹堂寺。

　　他八十多歲時，忽然向大眾告辭，并且選定了往生的日期。其他師父們便湊錢買棺木。

　　到了往生那一天，送別的人云集。雪梅法師笑著說：“你們幾個人才布施幾文錢，就要逼取老僧的性命，還早！還早！”

　　大家聽了他的話都失望而歸。

　　過了數日，他端坐在棺木中，安詳地逝世。（雪梅紀略、凈土圣賢錄中冊卷五）

　　第二十八章 在生祥瑞

　　師父未到 先有異夢

　　面西說法 普聞異香

　　南朝僧柔大師，俗姓陶，是丹陽地方的人。他從小就有出家的念頭，后來果然頂禮宏稱大師出家。

　　僧柔大師出家以后，精進持戒修行，并廣泛研究各種經典。

　　后來到剡白山靈鷲寺，當他還沒到達以前，有一天晚上，一位僧緒大師，夢見神人穿白甲衣，跟著滿山的彩旗出來。僧緒大師于是預言僧柔大師明天將到。

　　翌天一早，僧柔大師果然到了。

　　南朝齊時，應各位王公的請求到京師定林寺居住，親自上堂說法，四方無論遠近都贊嘆不已。

　　僧柔大師發愿要往生極樂國，每次說法都向西，往往帶著悲天憫人的表情合掌念佛。

　　到了往生那天，身體沒有什么病痛，還向弟子說：“我該走了！”于是把草席鋪在地上，向西虔誠禮拜而后就往生了。這時，無論室內、室外都能聞到奇異的香氣，那年大師正好六十四歲。（高僧傳）

　　第二十九章 往生靈瑞

　　身旁涌蓮 佛盈虛空

　　吳毓祥是江蘇省泰興人。他繼承祖先世業，以行醫為業。由于他為人忠厚、慈悲，所以大家都很尊敬他。

　　他的祖先曾經獨自出資修建寺院，所以歷代子孫都篤信佛法。

　　他五十六歲時，患了嚴重的疾病，群醫束手無策，他卻不斷地虔誦“觀世音菩薩”的圣號。他夢到觀音大士以楊枝凈水灑在他身上，身上長出白瘡，病才痊愈。

　　晚年，他來到臺灣。七十三歲時，忽然行動不便，好像中風一樣。他的兒子海峰非常孝順，全家代他誦念觀音菩薩的圣號。他雖然不能禮拜，也默默在持誦。

　　民國四十五年除夕那一天，他忽然告訴家里的人說：“我要回去，不需麻煩你們服侍了！”

　　翌年農歷正月初五，他又說：“我還有十天，決定回家！”

　　正月十五日清晨，他的喉嚨忽然涌現痰塊，而且呼吸也頗為急促。海峰長跪大聲誦念佛號，他在沒有痛苦的情形下，安詳往生了。他逝世時，房間留有香氣。

　　當他的遺體被移到臺北市南京東路極樂殯儀館等待入殮時，海峰隨臺北蓮友念佛團的蓮友，大聲念佛，助念往生。突然間，大家看見他的身體兩側布滿蓮花，并且看見金光的化佛，伸手做出接引的樣子，佛像遍滿虛空。這時候正是民國四十六年農歷正月十七日下午三點鐘。

　　吳老居士享年七十九歲，他從前歸依鎮江金山江天寺的住持太滄和尚，法名寬祥，晚年才加入蓮友念佛團。（當代往生應驗錄第五十九頁）

　　第三十章 西游記勝

　　長睡數日 神游極樂

　　屢次含笑 口吐清香

　　王東園先生，法名觀蓮，是浙江鄞縣人。

　　他小時候，家境貧寒，到私塾讀書半年，便充當印書館的學徒，奮志苦學，自修數年，即學成教書。

　　辛亥年間，他為革命奔走。后來歷任浙江省議員和天廚味精廠經理。他喜歡買書，收集了新舊書籍達數萬卷。

　　有一天，他到津門去旅游時，受陳正有居士的薰陶，才開始歸依三寶，吃長素、不殺生，一心念佛，求生凈土。

　　五十歲以后，他博究佛典，刻經印送，廣結善緣。在上海的寓舍，開辟經堂，白衣學道，不遺余力。

　　六十三歲時，他辭去職務，在家中精進念佛。雖然經濟拮據，但對于救濟貧病、施糧助學等善舉，仍勉力而行。

　　民國三十八年冬天，他身體失調。到了次年三月四日他竟然病倒在床上。許多法師趕來，率領家屬輪流助念，并在床頭懸掛了西方三圣像。他也隨著大眾念佛，有時出聲，有時默念，絲毫沒有痛苦的感覺。

　　初六那一天，他忽然長睡兩次，每次數十小時，面對佛像，寂然不動。雖然在他耳邊鳴打引磬，他也沒有更醒，但呼吸沒有停止，體溫也頗正常，偶爾含笑數次。

　　他醒來以后，大家問他去那里，他指著佛像說：“去西方！”他告訴子女“盡性學佛，盡倫尊儒”，并且以這八字為最后遺訓，而不講世俗的話語。

　　十四日凌晨四點，他口吐清香，有些家屬看見觀音菩薩的影像，或者看見室中光明。

　　到了中午，他在大眾念佛聲中，安詳逝世，享年七十七歲。當天晚上八點，他從腳到額部全都冷了，只有頭頂還有余溫。（覺訊月刊第四卷第七期）

　　第三十一章 念佛見佛

　　光芒萬道 佛立光中

　　在《印光大師文鈔》中有這么一段記載：

　　在六月中旬時，開始打佛七是獨自一人的佛七，身體禮佛，嘴巴念佛，每天以六枝香為定課，一點也不覺得夏天炎熱空氣的郁悶（雖然在這大熱天里），也不覺得疲倦不堪，相反地，精神異常的旺盛。

　　一直到佛七最后一天圓滿的最后一枝香，一面禮拜佛一面稱念佛名，念到至極，忽然覺得一切空空洞洞的，心里面一點掛礙也沒有，非常舒暢，非常輕松，在眼前立刻浮現一輪黃金色的光圈，放射出萬道光芒，閃爍照耀著，阿彌陀佛全身金光閃閃，非常莊嚴、光明，阿彌陀佛慈目善眼，低著眼神挺拔地站在金黃色的光圈中，大概有五分鐘的時間，才慢慢隱沒不見，這時候，我身心的舒暢怡然，妙不可言，是有生以來從未有過的感覺。

　　佛七圓滿后，我立刻寫了一封信報告師父，并叩請師父開示，師父他老人家跟我回答說是證得了念佛三昧的境界。

　　之后又再打一次地藏七（七天中一直念地藏菩薩的圣號），在地藏七當中，又再獲得感應，看見地藏菩薩端坐在雪白的地面上。這種種殊勝的因緣，感應道交，完全是親身經驗，不敢有一點虛假。

　　我乃一業障深重的凡夫眾生，怎能憑一己之力到達這種境界呢？這都是佛菩薩的大慈大悲恩德加被于我的緣故啊！可悲啊！現在本師釋迦牟尼佛舍下無量無邊的眾生進入涅槃，這是生死凡夫所應該感到悲哀的，若再不好好念佛，一旦喪失人身，依然在這生死海中浮沉，失去依*，這才是眾生的福薄啊！

　　第三十二章 念佛佛待

　　三圣臨空 佇候姚婆

　　唐朝時有位姓姚的老太太，跟姓范的老太太是好朋友。

　　有一次，范老太太勸姚老太太念阿彌陀佛，姚老太太聽從她的話，跟著念。

　　從此姚老太太放下家務萬緣，一心念佛。

　　當姚老太太臨終時，看見阿彌陀佛降臨空中，有兩位菩薩侍立在阿彌陀佛的左右。

　　姚老太太就對佛說：“我如果沒有認識范老太太，我怎么能看見佛呢？請佛您等一下，我先去和范老太太告別。”

　　等到范老太太來時，阿彌陀佛仍然很莊嚴地立在空中，而姚老太太卻已立化了。（凈土文）

　　第三十三章 目睹耳聞

　　菩薩來迎 他僧夢見

　　晉朝時有一位慧虔大師，他俗性皇甫，是北地人。他小時候就出家了，立志奉持戒行，志向和操守非常堅定，在廬山靜修也有十多年了。

　　東晉安帝義熙初年（西元四○五年為義熙元年）大師投*山陰嘉祥寺，能夠以身作則，以苦行帶領大眾修行。

　　經過五年，大師臥病在床，自知壽命將盡，于是一心歸向西方極樂世界，虔誠祈求觀音菩薩加被。

　　山陰北寺，有位尼師名叫凈嚴，平常謹守戒行，有德行。曾夢見觀世音菩薩從西邊城門進來，圣顏清光微妙，足與日月相輝映，寶幢、華蓋和七寶莊嚴。凈嚴尼師向菩薩頂禮并問說：“不知菩薩您要到那里去。”

　　觀世音菩薩答說：“我將要往嘉祥寺迎接慧虔大師。”

　　那時候慧虔大師也在往生前得見菩薩圣相，大師雖然疾病纏身，神情氣色也和平日一樣。侍奉大師的侍者都聞到奇異的香味，不久，大師就往生了。

　　不論在家或出家，只要聽聞慧虔大師往生的人，沒有不表露贊嘆和欣慕的。（高僧傳）

　　第三十四章 勢至靈應

　　印光和尚 勢至化身

　　我名叫楊信芳，十八歲那年，還在上海女子中學念書。我有一位同學張孝娟女士，她住在西門路潤安里，跟我的交情最深。

　　她的母親張太太，很喜歡我，把我視同親生女兒一般看待，所以我也稱她為母親。每次放學回來，我常常在張家吃飯、睡覺，也習以為常了。

　　民國二十五年十一月二十三日夜里，我住宿張家，和孝娟睡在同一床上，半夜睡去，突然遠遠見到觀音菩薩站在小島上，島的四周都是海，海水與天空同一色。菩薩身高一丈多，身上有瓔珞裝飾，手里拿著凈瓶，跟世人所畫的一樣，我坐在一小船上，小船開向小島，菩薩向我招手并且告訴我說：“大勢至菩薩現正在上海教化眾生。你為什么這么昏迷，不懂得去聽法呢？”

　　我當時沒有回答。菩薩又說：“印光和尚是大勢至菩薩的化身。四年以后，他教化眾生的緣份就圓滿了！” 說完以后，菩薩就不見了。這時候，忽然驚滔駭浪大作，船幾乎要翻了，我大喊著：“救命啊！”

　　孝娟把我推醒了，又說：“信芳你是不是被鬼嚇到了。”我把夢中一切告訴孝娟，她也只是笑笑而已。

　　隔天早晨，我把夢告訴張太太，并且問她是不是有菩薩名大勢至？是不是有和尚名為印光的？

　　張太太回答：“以前曾聽孝娟的父親說過，印光大師是普陀山的得道高僧。”

　　我又問：“印光大師現在是不是在上海？”

　　張太太回答：“這我就不知道了。”

　　我對這次事感到納悶，隔天閱讀早報，刊登了丙子護國息災法會的通告，才知道是上海的名人請印光和尚到上海來，在覺園主持法會。

　　真是令人感到奇妙的夢啊！我們三人都驚訝不已，于是才和張太太母女一同前往覺園，聽印光大師說法。我們三人也一同皈依了印光大師。我的法名是慧芬，張太太法名慧范，孝娟法名慧英。

　　我很慚愧，自己業障深重，不能精進用功，現今只是養育兒女，整天忙忙碌碌，對于凈業的修持更加荒廢了。昨天收到蘇友的信說道印光大師已坐化于靈巖山了。真是可悲啊！大師竟然過逝了。化緣四年，竟然跟夢里所說的相符。我和大師有一段香火因緣，不可以不寫些話來敬悼大師，垂淚寫到這兒，語不成文，寄給上海覺有情月刊發表，以表示我哀悼之情。南無大勢至菩薩！民國二十九年十二月七日楊信芳記

　　作者按：楊女士所記載的，其中有“四年后化緣畢”之語，我曾經疑惑著，為什么她不早日發表，一定要等到大師往生之日，才公布于世呢？直到讀了楊女士寫給施君的信，才知道原來她曾經遭受大師的呵斥，不許她把這件事告訴別人。

　　這夢是很奇妙，在一個從未聽過佛法的女生，尚且不知道有大勢至菩薩以及印光和尚的名字，而楊女士能夠感得這夢，她的善根一定是不平凡的。如果沒有這夢，誰知道大勢至菩薩的悲愿呢？（譯自印光大師永思集）