|
|
金剛合掌，十指相交，舉至頂上，觀想十提為十面合自己的一面，共為十一面，乃行者成為十一面觀音之義。
［真言］
唵(1) 嚕雞(2) 入嚩囉(3) 紇哩(4)
om(1) loke(2) jvala(3) hrlh(4) |
| 馬頭觀音 |
|
|
馬頭觀音（梵名Hayagrlva），梵名音譯作賀野紇哩縛、阿耶揭唎婆、何耶揭唎婆，意譯為大力持明王。此尊為八大明王之一，是密教胎藏界三部明王中，蓮華部的忿怒持明王。位于胎藏現(xiàn)圖曼荼羅觀音院內(nèi)，又稱為馬頭大士、馬頭明王、馬頭金剛明王、俗稱馬頭尊。密號(hào)為（左口右敢）食金剛、迅速金剛，與《摩訶止觀》中所說六觀音的師子無畏觀音相配，在六道中畜生道的救護(hù)王。
馬頭明王如觀音菩薩為自性身，示現(xiàn)大忿怒形，置馬頭于頂，為觀世音菩薩的變化身之一。因?yàn)榇缺闹兀源轀缫磺心д希源笸蛰喺掌票娚陌第ぃㄗ罂谟腋遥┦潮娚臒o明煩惱。
以此菩薩為本尊，為祈禱調(diào)伏惡人、眾病息除、怨敵退散、議論得勝而修之法，稱馬頭法。其三昧耶形為白馬頭，印相為馬頭印。 |
| ⊙馬頭觀音最勝根本印——馬頭印 |
|
|
雙手虛心合掌（或?yàn)樯徎ê险疲瑑墒程釓澢霞祝糜趦赡粗钢拢瑑赡粗干熵Q并立稍仰其甲。
［真言］
南么(1) 三曼多勃馱喃(2) 佉娜也(3) 畔若(4) 娑破吒也(5) 莎訶(6)
namah(1) samanta-buddhanam(2) khadaya(3) bhanja(4) sphataya(5) svaha(6) |
| ⊙馬頭觀音手印（二） |
|
|
雙手虛心合掌（蓮花合掌），兩食指、無名指彎曲指甲相合，曲入掌中，兩拇指稍微彎曲，同前述馬頭印僅無名指稍有差異。此印表示三昧耶形，兩小指是耳，兩無名指是眼，兩中指為鼻，此外兩食指、拇指之間表示馬口。又蓮花合掌是觀音之大悲三昧，無名指為大悲甘露水，食指即是大愿之風(fēng)灑以甘露法水，有洗滌眾生藏識(shí)中雜染種子之義，拇指為大空三昧，有（左口右敢）盡雜染種之義。
［真言］
（１）唵(1) 阿蜜哩都納婆嚩(2) （左合右牛）發(fā)吒(3) 娑嚩訶(4)
om(1) amrtodbhava(2) hum-phat(3) svaha(4)
（２）南么(1) 三曼多勃馱喃(2) 佉娜也(3) 畔若(4) 娑破吒也(5) 莎訶(6)（胎藏觀音院）
namah(1) samanta-buddhanam(2) khadaya(3) bhanja(4) sphataya(5) svaha(6) |
| ⊙馬頭觀音手印（三）——攝毒印一 |
|
|
兩手內(nèi)縛，兩拇指并豎，傾壓兩食指之中節(jié)。又雙手內(nèi)縛，將兩拇指豎起，上節(jié)稍微彎Ａ曲，又名為攝一切諸毒印。真言同前（１）。 |
| ⊙馬頭觀音手印（四）——攝毒印二 |
|
|
金剛合掌，兩中指豎立，指端相合，兩食指各鉤無名指，再以食指傾壓中指上節(jié)，兩小指并豎置于掌中，而將兩拇指并豎起來與小指聚攏，以觀想（左口右敢）食惡業(yè)煩惱不祥之厄難，用拇指來（左口右敢）食三次，此印又名為惡難（左口右敢）食印。真言同前。 |
| 不空羂索觀音 |
|
|
不空羂索觀音（梵名Amogha-pasa），全稱為不空羂索觀世音菩薩；又稱不空王觀世音菩薩、不空廣大明王觀世音菩薩、不空悉地王觀世音菩薩、不空羂索菩薩。密號(hào)為等引金剛。以“不空羂索”為名，是象征觀世音菩薩以慈悲的羂索，救度化導(dǎo)眾生，其心愿不會(huì)落空的意思。
依《不空羂索神變真言經(jīng)》所傳，在過去第九十一劫最后劫，觀世音菩薩曾經(jīng)接受世間自在王如來的傳授，而學(xué)得不空羂索心王母陀羅尼。并于初得此陀羅尼時(shí)，即證得十百千不空無惑智莊嚴(yán)首三摩地門，由此真言之力，現(xiàn)見十方無量無數(shù)種種剎土諸佛如來所有會(huì)眾，而皆供養(yǎng)聽聞深法，輾轉(zhuǎn)教化無量有情，皆得發(fā)趣無上菩提。此后，觀世音菩薩即常以該真言教法，化導(dǎo)無量百千眾生。因此，當(dāng)觀世音菩薩示現(xiàn)化身，以此法救度眾生時(shí)，便稱為不空羂索觀音。 |
| ⊙不空羂索觀音手印 |
|
|
雙手蓮花合掌，兩食指、拇指外縛，右拇指伸至左拇指、食指之間（虎口），又名為蓮花羂索印。蓮花合掌表示蓮花部之本，為本有自性的蓮花。而拇指、食指四指外縛，則作索端蓮花觀之，索即表示本誓與四種索，如世間漁夫鉤魚一般，濟(jì)度極惡的眾生。
［真言］
唵(1) 阿慕伽(2) 毗阇耶(3) （左合右牛）泮吒(4)
om(1) amogha(2) vijaya(3) phat(4) |
| 青頸觀音 |
|
|
青頸觀音（梵名Nilakantha），梵名音譯為抳羅健詑、你攞建制。又稱為青頸觀自在菩薩。是觀音菩薩化身之一，屬三十三觀音之一。
有說法認(rèn)為青頸（Nila-kantha）一詞，應(yīng)與濕婆神的傳說有關(guān)，相傳有諸天神攪動(dòng)乳海欲求甘露，在海中發(fā)現(xiàn)了毒壺，這時(shí)濕婆神惟恐此毒壺會(huì)毒害眾生，所以發(fā)起大悲心，自己吞下了毒壺，因?yàn)槎竞Πl(fā)作的緣故，所以頸項(xiàng)變?yōu)榍嗌?BR> 經(jīng)中說如果有眾生憶念此觀音，則能遠(yuǎn)離怖畏厄難，得以解脫眾苦。以此尊為本尊，作祈愿除病、滅罪、廷命等，而修持的秘法，稱為青頸觀音法。據(jù)《青頸大悲念誦儀軌》記載，其身色為紅白，頸為青色，代表煩惱即菩提之義。 |
| ⊙青頸觀音手印（一） |
|
|
虛心合掌，兩拇指并立置于掌內(nèi)，彎曲兩食指而各握拇指之指上節(jié)，兩中指、無名指、小指指端立合如圓。其兩中指表蓮葉，兩食指各紋拇指是為螺，而兩無名指豎立即為杖，兩小指相交則是輪，如是一印具足四種。
［真言］
唵(1) 缽頭米(2) 你攞建制(3) 濕縛囉(4) 步嚕步嚕(5) 吽(6)
om(1) padme(2) n1la-kanthe(3) svara(4) bhru-bhru(5) hum(6) |
| ⊙青頸觀音手印（二）——大悲心印 |
|
|
虛心合掌，兩食指彎曲各紋兩拇指之第二節(jié)，兩中指豎起，指端相合，兩無名指豎立，而雙手小指直立相合。如此兩中指為蓮葉，而以兩食指紋拇指是為螺，兩無名指作圓即表為輪，此外兩小指直立即為杖，如是一印足具四種。 |
地藏蓮社 》》歡迎您！ - dizh>>佛學(xué)文章>>佛學(xué)文庫>>密 教 篇>>觀音部的手印
