蘇東坡的朋友柳子玉，山水草木妙絕一時(shí)。子玉的兒子名喚子文，在京師得到一幅畫，拿來給蘇東坡題詩。蘇東坡一看，原來這幅畫大有來歷。
　　
　　傳說，唐朝開元年間，房琯與道士邢和璞出游，經(jīng)過夏口村，進(jìn)入一座廢棄的佛寺，兩人坐在松樹下談天。邢和璞叫人挖地，挖出了一個(gè)古甕，甕中有一幅婁師德送給永禪師的畫。邢和璞就問房琯：“你想起這件事了嗎?”
　　
　　房琯惆悵地憶起自己的前生原來是永禪師。
　　
　　原來柳子玉本來有埋在甕中那畫的臨本。而子文所求到的那幅正是真跡。
    
　　要給這幅畫題詩的時(shí)候，蘇東坡突然想起天佑六年三月十九日的一個(gè)夢，那時(shí)他從杭州回京，夜宿吳松江上。他夢到方外的朋友仲殊禪師帶一把琴來看他，彈起來聲音非常奇特。蘇東坡仔細(xì)看那把琴只有十三弦，破損得很厲害，不禁嘆惜不已。
　　
　　仲舒說：“雖然破損了，還是可以修理呀!”
　　
　　東坡說：“可惜只有十三弦，又能奈何？”
　　
　　仲舒沒有回答，只吟了一首詩：
　　
　　度數(shù)形名本偶然，破琴只有十三弦；此生若遇邢和璞，方信秦箏是響泉。
　　
　　蘇東坡隱隱約約感覺到，仲舒的意思是自己乃邢和璞所轉(zhuǎn)世，但也不確定，就醒了。第二天，蘇東坡白天睡覺又做同一個(gè)夢，仲舒禪師又誦了同一首詩。他驚醒過來的時(shí)候，正好仲舒來訪，感覺到那么真實(shí)，仿佛不是夢境，以這個(gè)夢問仲舒，仲舒說：“我不知道呀！”
    
　　蘇東坡于是在畫上題了一首詩： 

　　破琴雖未修，中有琴意足；

　　誰云十三弦，音節(jié)如佩玉。
　
　　新琴空高張，絲聲不附木；

　　宛然七弦箏，動與世好逐。

　　陋矣房次律，因循墮流俗；

　　懸知董庭蘭，不識無弦曲。

　　這首詩的意思是，高掛起來的新琴，琴聲都還沒有進(jìn)到木頭里去，可惜世人卻偏愛這種新聲音的追逐。舊的破琴雖然只有十三弦，其音節(jié)卻像玉佩錚琮，琴意與情意都非常豐沛?？蓱z世上的人都像房琯一樣，輪回在流俗里面，不能知道無弦琴的曲調(diào)了。 
    
　　蘇東坡的感喟真是令人神傷，我們生活在這世界上，都是由因緣和成的，我們固然不能知悉前世有埋畫、破琴的因緣，但也不能不愛惜今生今世的因緣，唯有惜緣的人才能在無弦的琴里，也能聽到佩玉一樣美麗的音聲！