法佛無二

　　[原文] 有一居士①，不說年幾，□有十四②，及至禮師，不稱姓名，云：“弟子身患風疾③，請和尚為弟子懺悔。”師云：“汝將罪來，為汝懺悔。”居士曰：“覓罪不可見。”師云：“我今為汝懺悔竟，汝今宜依佛法僧寶④。”居士問：“但見和尚，則知是僧，未審世間何者是佛？云何為法？”師云：“是心是佛，是心是法，法佛無二，汝知之乎？”居士曰：“今日始知，罪性不在內外中間，如其心然，法佛無二也。”師知是法器⑤，而與剃發⑥，云：“汝是僧寶，宜名僧璨。”（據《祖堂集》卷二）

　　[譯文] 有一位居士，不說自己年紀多大，約有十四（四十？）歲模樣，他向慧可禪師致禮時，也不報出自己姓名，說：“弟子身患風疾，請和尚為弟子懺悔罪過。”禪師說：“把罪過拿來，為你懺悔。”居士說：“尋找罪過，無法找到。”禪師說：“現在我已經為你懺悔了罪過，你如今應歸依佛法僧三寶。”居士問：“只是看到和尚，才知道什么是僧，但不知世間什么是佛？什么是法？”禪師答：“心就是佛，心就是法，法和佛并無區別，你懂了嗎？”居士說：“今天才知道，罪性本不在內、不在外、也不在中間（從未獨立存在過），如同心就是佛，心就是法那樣，物性之間并無區別。”禪師心知他是法器，為他剃除須發，說：“你是僧寶，應改名僧璨。”

　　[提要] 這段語錄反映了萬物皆空，對世間事物無須細加區分的禪教觀點。

　　[注釋] ①居士——通常指在家修習佛教者。

　　②□有十四——“十四”疑應作“四十”，《五燈會元》卷一作“年逾四十”。

　　③風疾——一種因風邪侵入而生的疾病。

　　④佛法僧寶——佛教稱佛、法、僧為三寶。

　　⑤法器——具有領悟、傳承佛法才具的人。

　　⑥剃發——佛教規定出家者須剃除須發。