法佛無(wú)二

　　[原文] 有一居士①，不說(shuō)年幾，□有十四②，及至禮師，不稱姓名，云：“弟子身患風(fēng)疾③，請(qǐng)和尚為弟子懺悔。”師云：“汝將罪來(lái)，為汝懺悔。”居士曰：“覓罪不可見。”師云：“我今為汝懺悔竟，汝今宜依佛法僧寶④。”居士問：“但見和尚，則知是僧，未審世間何者是佛？云何為法？”師云：“是心是佛，是心是法，法佛無(wú)二，汝知之乎？”居士曰：“今日始知，罪性不在內(nèi)外中間，如其心然，法佛無(wú)二也。”師知是法器⑤，而與剃發(fā)⑥，云：“汝是僧寶，宜名僧璨。”（據(jù)《祖堂集》卷二）

　　[譯文] 有一位居士，不說(shuō)自己年紀(jì)多大，約有十四（四十？）歲模樣，他向慧可禪師致禮時(shí)，也不報(bào)出自己姓名，說(shuō)：“弟子身患風(fēng)疾，請(qǐng)和尚為弟子懺悔罪過(guò)。”禪師說(shuō)：“把罪過(guò)拿來(lái)，為你懺悔。”居士說(shuō)：“尋找罪過(guò)，無(wú)法找到。”禪師說(shuō)：“現(xiàn)在我已經(jīng)為你懺悔了罪過(guò)，你如今應(yīng)歸依佛法僧三寶。”居士問：“只是看到和尚，才知道什么是僧，但不知世間什么是佛？什么是法？”禪師答：“心就是佛，心就是法，法和佛并無(wú)區(qū)別，你懂了嗎？”居士說(shuō)：“今天才知道，罪性本不在內(nèi)、不在外、也不在中間（從未獨(dú)立存在過(guò)），如同心就是佛，心就是法那樣，物性之間并無(wú)區(qū)別。”禪師心知他是法器，為他剃除須發(fā)，說(shuō)：“你是僧寶，應(yīng)改名僧璨。”

　　[提要] 這段語(yǔ)錄反映了萬(wàn)物皆空，對(duì)世間事物無(wú)須細(xì)加區(qū)分的禪教觀點(diǎn)。

　　[注釋] ①居士——通常指在家修習(xí)佛教者。

　　②□有十四——“十四”疑應(yīng)作“四十”，《五燈會(huì)元》卷一作“年逾四十”。

　　③風(fēng)疾——一種因風(fēng)邪侵入而生的疾病。

　　④佛法僧寶——佛教稱佛、法、僧為三寶。

　　⑤法器——具有領(lǐng)悟、傳承佛法才具的人。

　　⑥剃發(fā)——佛教規(guī)定出家者須剃除須發(fā)。