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八　邪　道　行

星　竹

　　佛陀在“八正道經(jīng)”中告訴弟子們，不要行八邪道，要行八正道。佛陀所說的八邪道是：
　　一、不諦見：所謂“諦”就是真實不虛的意思，“不諦見”就是所見不真實。不真實之見即是虛見、邪見、妄見。凡行虛、邪、妄之見者，必造罪業(yè)。
　　二、不諦念：不諦念就是不真實之念，不真實之念即是虛念、邪念、妄念，凡行虛、邪、妄念者，必造罪業(yè)。
　　三、不諦語：不諦語者即是不真實之語，不真實之語必是虛語、邪語、妄語，凡行虛、邪、妄語者，必造罪業(yè)。
　　四、不諦治：不諦治者就是對自己的身心不能作真實的治理，任六根著于六塵而起六欲，有欲則造罪業(yè)。
　　五、不諦求：不諦求就是不真實地求，這可分為二方面說：其一是不真實的求佛法，求佛法若不真實，無論如何精進，亦不能成就道業(yè)。其二是不真實求世法，世法分善與惡，若求世善法即是諦求，若求惡法即是不諦求。凡于佛法與世善法不諦求，必造罪業(yè)。
　　六、不諦行：不諦行就是所行不真實，這也可分二方面說：其一是行修佛法不真實。其二是行世善法不真實，于佛法及世善法所行不真實，即不能成就福慧而必造罪業(yè)。
　　七、不諦意：不諦意者即是立意不真實，修學佛法立意不真實，即不能得法益；行世善法立意不真實，即善業(yè)不能成就。無法益又無善業(yè)，必造罪業(yè)。
　　八、不諦定：不諦定就是不真實之定，不真實之定即是邪定，凡行邪定者即具邪見和邪思惟。具邪見、邪思惟者，即不能成就真智。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自《內明》總199期