洞山良價是禪宗曹洞宗的創(chuàng)始人之一，他俗姓俞，浙江會稽人。從小在五泄山默禪師處披剃出家，慧性穎發(fā)。二十一歲去嵩山受具足戒，此后先參南泉普愿禪師，又參溈山靈佑禪師，最后在云巖曇晟禪師處問無情說法而獲得印可。唐宣宗（公元859年）大中末年，入新豐山行化眾生，最后在筠州（現(xiàn)江西高安）洞山教化，弟子甚眾，名滿天下，和弟子曹山本寂，共同創(chuàng)立了有名的曹洞宗。入滅后賜謚號為：“悟本禪師”。

    洞山良價少時就非常聰穎，有一次，他隨師父念般若心經(jīng)，當(dāng)念到“無眼耳鼻舌身意”，洞山忽然抬手摸著自己的臉問師父：“我明明有眼耳鼻舌，經(jīng)中為什么說沒有？”

    馬大師有伴就來

    普愿禪師設(shè)齋祭祀馬大師，問眾僧道：“馬大師來嗎？”大眾無話可答。洞山：“等到有了伴就來。”普愿：“你雖然年輕，卻很可以培養(yǎng)。”洞山：“和尚不要把良民降低為賤人！”

    無情說法

    良價禪師辭別溈山后，直接拜訪云巖曇晟禪師。問：“無情說法，什么人能夠聽到？”云巖：“只有無情能夠聽得見。”良價：“你和尚聽得到嗎？”云巖：“我如果聽得見，你就聽不到我說法了。”良價：“我為什么聽不到？”云巖豎起拂子說：“可聽到嗎？”良價：“沒有聽到。”云巖：“我說法你尚且聽不到，更不要說無情說法了。”良價：“無情說法，出在哪個典故？”云巖：“你難道沒看到《阿彌陀經(jīng)》說：水鳥樹林，全都念佛法。”良價對此有所省悟，于是說偈云：

    也大奇，也大奇，

    無情說法不思議。

    如用耳聽終難會，

    眼處聞時方得知。

    難得不相見

    良價辭別云巖曇晟禪師，云巖問：“哪里去？”良價：“雖然離開和 尚，還沒有決定停留的地方。”云巖：“莫非到湖南去？”良價：“不。”云巖：“莫非回家鄉(xiāng)去？”良價：“不。”云巖：“什么時候回來？”良價：“等和尚有了住處就回來。”云巖：“從此一別難得相見。”良價：“難得不相見。”

    睹影悟道

    洞山臨走時，又問云巖禪師：“師父百年之后，一旦有人問：'畫了和 尚像嗎？'，我該如何回答？”

    云巖：“只要向他說：'就這樣。'”洞山聽了不語，云巖見此情形，鄭重地說：“你承當(dāng)這件事，務(wù)必謹慎小心。”

    當(dāng)時，洞山良價不解，后來因為過河時看到水中自己的倒影一下子徹底領(lǐng)悟云巖所說意旨，以前的疑惑頓時全然冰消雪化，隨即作了一首偈：

    切忌從他覓，迢迢與我疏。

    我今獨自在，處處得逢渠。

    渠今正是我，我今不是渠。

    應(yīng)須與么會，方始契如如。

    不明大事最苦

    洞山問僧人：“世間什么最苦？”僧人回答：“地獄最苦。”洞山說：“不對！”僧人問：“老師的意思是......？”洞山說：“穿著一件僧衣，而不明了大事，這才是最苦的。”

    如何避寒暑

    有弟子問洞山良價：“寒暑到來時，如何回避？”

    洞山回答：“可以到?jīng)]有寒暑的地方。”弟子又問：“哪里是沒有寒暑的地方？”洞山回答：“寒時化為寒涼，熱時化為酷暑。”真可為：安禪不必須山水，滅卻心頭火自涼。

    雪峰有一次搬柴，把一捆木柴往洞山良價腳下一扔，

    洞山就問他：“這捆木柴有多重？”雪峰說：“地上的人都提它不起來。”洞山說：“那它是怎么到這兒來的。”雪峰啞口無言。

    洞山臨終時，對眾僧說：“僧家無事，在臨行之際，不可喧動。”

說畢，端坐而逝。