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韶州法海
2008年04月27日10:37文章來源：地藏蓮社作者：佚名訪問次數(shù)：1342 字體: 大 中 小 繁體
　韶州法海禪師，最初參見六祖慧能的時(shí)候，禮拜后問道：“請大師為我講解即心即佛?”慧能答道：“前念不生即心，后念不滅即佛。成一切相即心，離一切相即佛。我若照此

　　說下去，那永遠(yuǎn)都說不完。聽我說一偈：

　　 即心名慧，即佛乃定。

　　 定慧等持，意中清凈。

　　 悟此法門，由汝習(xí)性。

　　 用本無生，雙修是正。

　　法海聽完此偈，明白了什么是“即心即佛”。并領(lǐng)會慧能所指出的定、慧雙修的入門途徑。

　　于是拜在慧能門下做徒弟，參禪悟道。后來他也作了一偈贊許道：

　　 即心元是佛，不悟而自屈。

　　 我知定慧因，雙修離諸物。

　　慧能在此所言“即心即佛”，意思是讓學(xué)人自己認(rèn)識自己的本心，通過體證達(dá)諸佛理。定、慧雙修，則是慧能主張的定、慧一體觀，認(rèn)為定是慧體，慧是定用，這便是慧能的禪法。
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