大行普賢菩薩

        普賢菩薩  

        普賢，是梵文Samantabhadra的意譯，音譯為"三曼多跋羅"。《大日疏經》對，普賢"的解釋是:"普賢菩薩者，‘普’，是遍一切處;‘賢’，是最妙善義。謂菩提心所起屬行，遍一切處，純一妙善，備具眾德，故以為名。"《第二菩薩經跡》稱:"普賢菩薩，證窮法界，久成王覺，為輔助釋迦，脫度眾生，隱本垂跡，現菩薩相。其德無量無邊，不可思議，今且得‘普賢’二幸，以示其概。""根據以上兩種說法，普賢終生的目的都是將"善"普及到一切地方。普賢的名字深深地體現了他廣大而悲切的行愿。

        《華嚴經》說普賢是諸佛之子，認為所有佛的長子都號稱普賢。《悲華經》則說他是轉輪圣王的第八個兒子。《小乘經》卻將普賢說成是妙莊王的二女兒，這種說法帶有明顯的中國佛教的特點。

        普賢菩薩
          
        普賢菩薩的道場在峨眉山，東漢時峨眉山便開始創建寺院，六世紀末，開始興起佛教。峨眉山普賢道場的極盛時期在明、清兩朝，寺廟從山上到山下，綿延近60公里，僧眾達數千人。最有名的寺廟當屬供奉著普賢菩薩騎六牙白象銅鑄像的萬年寺。
          
        萬年寺創建于東晉，位于海拔1020多米的觀心嶺下，唐時稱"白水寺"，該處又是著名的峨眉"十景"之一，"白水秋風"，每當秋日，從此處放眼四望，萬山疊翠，長空澄碧如洗，故名""白水秋風"。"白水寺"于明萬歷年間改為萬年寺，是峨眉六大古寺之首。萬年專有著名的無梁磚殿，殿呈彎窿頂方形。殿內供奉著舉世聞名的普賢騎六牙白象像。銅像高7.3米，重達62噸，為北宋太宗時鑄造。白象口含六牙，腳踏三尺蓮座。普賢端坐象背蓮臺上，頭戴玉佛金冠，身披架裝，手執如意。造像精美，為典型的普賢造像。