云居禪師在洞山良介禪師處結一草庵，獨自專修，有一次連著十天都沒有至齋堂用餐，洞山禪師非常關心，也非常奇怪，就特地召見他問道：
　　“這些天你怎么沒有赴齋？”

　　云居禪師非常喜悅自得的說道：

　　“每天都有天神為我送食！”

　　洞山聽后，很不以為然的說道：

　　“我以為你是個修行的禪人，原來只是個執著世間福德的庸俗之輩！明天再見吧！”

　　到了第二天，云居禪師依言拜見洞天禪師，洞山大聲的呼喚云居的名字，他恭謹地回應。洞山突然問道：

　　“福德為最呢？證悟福德性為最呢？”

　　云居聽后，啞然無語，他知道福德是有修有證的，福德性是無修無證的，原來他的修行已墮入到有法中去了，他懷著滿腹的疑團返回草庵。

　　在庵中寂靜地思惟著，他沈浸于寂靜時，一連三天，天神再也不到庵中為他送食，但他獲得了“禪悅為食”的無為法的境界。

　　修行的人，報感人天，雖然是可羨慕的，但福報一完，五衰相現（天人福盡有五衰：一、頭上花委、二、腋下出汗、三、身上有臭、四、不樂本座、五、衣裳垢膩），仍不免生死輪回，故禪者不以世間榮辱為準，不以世間善惡為是，在榮辱善惡之外，能會禪心嗎？