云巖禪師正在編織草鞋的時候，洞山禪師從他身邊經過，一見面就說道：

　　“老師！我可以跟您要一樣東西嗎？”

　　云巖禪師回答道：“你說說看！”

　　洞山不客氣的說道：“我想要你的眼珠。”

　　云巖禪師很平靜的道：“要眼珠？那你自己的眼珠呢？”

　　洞山道：“我沒有眼珠！”

　　云巖禪師淡淡一笑，說：“要是你有眼珠，如何安置？”

　　洞山無言以對。

　　云巖禪師此時才非常嚴肅的說道：“我想你要的眼珠，應該不是我的眼珠，而是你自己的眼珠吧？”

　　洞山禪師又改變口氣道：“事實上我要的不是眼珠。”

　　云巖禪師終于忍不住這種前后矛盾的說法，便對洞山禪師大喝一聲道：“你給我出去！”

　　洞山禪師并不訝異，仍非常誠懇的說道：“出去可以，只是我沒有眼珠，看不清前途的道路。”

　　云巖禪師用手摸一摸自己的心，說道：“這不早就給你了嗎？還說什么看不到！”

　　洞山禪師終于言下省悟。

　　洞山禪師向別人要眼珠，這是很怪異的事，就算高明如云巖禪師，起初也只能告訴他眼睛長在自己額頭上，為什么向別人要呢？最后知道洞山要的不是“肉眼”，云巖禪師提示出“心眼”的妙道，洞山才有所契悟。

　　肉眼，是觀看世間萬象長短方圓青紅赤白的，這種觀看只是表面的、生滅的、現象的，而心眼才能觀察宇宙萬有的本體，這種觀察是普遍的，里外一如的，難怪洞山雖有肉眼，仍看不清前途的道路，此道路即自己的本來面目，即成佛作祖的目標，當云巖告訴他心眼的妙用，洞山就有省悟了。