——本煥老和尚在河北佛協講堂開示

（一九九五年七月九日）

  　　尊敬的凈慧法師、有明和尚、各位法師、各位大護法居士：

　　剛才凈慧法師講我第三次到河北省來。第一次是臨濟寺佛像開光來過一次，第二次是柏林寺普光明殿落成的時候來過一次，這是第三次。佛法有人則得興，無人則衰。河北的佛教有凈慧法師，這幾年來他做了很多工作，有很大功德，佛教發展很快。我每次來河北都覺得很不同，變化很大。這次我看到這么多居士來歡迎我，聽我 講開示，這說明佛法是不可思議的。凈慧法師在這里，這里的佛教，這里的道場就能發揚光大。他經常在這里給大家講經說法，宏揚佛法，使得很多的人都來相信佛法，修學佛法，行持佛法，培福修慧，這是很難得的。剛才講到佛法不可思議，就因為有了凈慧法師在這里說法，在這里宏揚佛法，你們大家才有機會聞法。聞了法以后就要修、就要學。我們學習佛法最主要的是要行。佛陀說法四十九年，談經 三百余會，主要還是行。千經萬論說來說去也是要行。為什么呢，因為我們本來自性是不生不滅、不垢不凈、不增不減的。因為我們眾生有妄想、有煩惱，才有增、有減，向外馳求，從無量劫到今天都是向外馳求，所以今天我們大家就要修行，回頭就是岸。我們要想回家，就要行。這里所說的行不是用我們這個腳來行，是要用我們的思想來行，因為一切行為取決于思想，取決于我們的心，所以要用思想來行。行什么呢？我們大家從無量劫到今天，還是凡夫眾生。我們要想轉凡成圣，脫離三途六道，我們就要回過頭來，好好修行用功。用參禪的功夫也可以，用念佛的功夫也可以，用持咒的功夫也可以。方便有多門，歸元無二路。不管修持哪一個法門，只要相應、有緣，你就好好去修，最后都會有成就，有結果。

　　我在外邊走了不少地方，我覺得一個人的福德因緣是不可思議的。但是，不可思議的福德因緣，要我們去做，要我們去發大心，沒有大菩提心，沒有發大心，什么也做不成。不但學佛要發心，就是世間上要做一切事，也還是要發大心才能完成一個大的任務，大的事業。我們學佛更要發大心，立大志，還要有大愿、大力、大行。有了這個大志、大愿、大力、大行，什么也做得成。沒有這個大志、大愿、大力、大行就什么也做不成。作為我們出家人來講，就是為了行菩薩道，都是為了利益眾生，成就從生，引導眾生離苦得樂。我們要想利益眾生，如果我們沒有大行、大愿，利益眾生、成就眾生、教化眾生就成了空話，就什么也做不成。我這一次到臺灣去，見到臺灣那邊的佛教事業辦得很好。好在什么地方？從一點來說，就是臺灣的居士很發心，臺灣的居士對佛法恭敬行不得了。再一點，我這次在臺灣適逢惟覺法師進院升座，有三萬多人參加。一個寺院怎么做得了三萬多人的菜飯呢？怎么辦，居士們發心，大家做，都拿飯菜到那里去結緣。臺灣流行一種自助餐，你做你的，他做他的，大家拿到那里去吃。所以臺灣居士了不起，居士們有供養心。這就是他們的福德，這就是他們的善根。因為他們有這種善根，有這種福德，他們才會發這種大心。沒有這個福德，沒有這個善根，就不會發心。我們要知道，佛在無量阿僧祗劫修行，都是為了培福修慧、利益從生，成就眾生、結眾生緣。經過無量阿僧祗劫修福修慧，福足慧足才能成佛。我們在座的各位護法居士都種了菩提種子，都是未來的佛。成佛的遲早，取決于我們自己的發心大小。要發大心，多培福多修慧，多結從生緣，多利益眾生，那成佛就快。如果你不愿意發心，不愿意培福修慧，那成佛就慢了。佛跟我們是一樣的，心佛眾生三無差別。佛是先覺，我們是后覺，甚至不覺。各位居士，在凈慧法師他們教導下，你們都在覺悟，已經有了覺悟。即使已經覺了，還是希望你們好好地多多用功，多多培福，多多修慧。要知道一個人的福德是培來的。我們做第一件好事都是培福，凡是利益眾生做一切好事， 如修寺院，修佛像，做一切慈善事業，都是培福。我希望各位要多多培福！

　　我們一個人沒有福德是很苦惱的。你們大家都會看到社會上很不平等。這個不平等的原因是什么？要知道今天好是過去修來的，今天不好是他過去沒有修。所以，每個人的福德都是自己培植、自己修行得來的。我們的慧呢？也要自己去修。我們用功、看經、修行。這就是修慧。我們一個人沒有福德是苦惱，沒有智慧那就更苦惱。佛經上講，有了福德沒有智慧，等于在一頭白象上掛著瓔珞。這是修福不修慧的結果，如果我們只有智慧沒有福德，即使是羅漢，他也要托空缽。為什么證了羅漢果還會托空缽沒有飯吃呢？就是因為沒有修福德。所以我們一個人培福修慧要同時并進。不但 要培福，還要好好地修慧。我們有了福德，有了智慧，那什么都可以成功。沒有福德，沒有智慧那就很苦惱了。我看了很多人，他們的福德很大，我覺得我自己很慚愧，我沒有福德，我很苦惱，窮和尚想辦一件事很困難，為什么？沒有福。我希望各位在座的大居士要發大菩提心，要多多培福。要知道這個世界是無常的，是有漏的。大家要利用有漏的東西、有盡的東西，去修無漏的功德、無盡的功德。世界上的事是無常的，我們能以出世精神培修無漏功德，做為我們將來成佛的資糧，從今生以至盡未來際生，都不會漏失，你看那有多好呢。我們要知道，不但世 間的東西無常的，就連我們自己的身體也是無常的。現在我在這里講話，如果一口氣上不來，轉眼就是來生，我們這個身體就要臭掉了、爛掉了，是不是？大家都是一樣的。我希望各位能夠在凈慧法師、有明和尚的引導下，協助他們在這里 共同發心宏揚佛法，這是你們的大因緣，是你們的福田。你閃參與修建寺院、修佛像，都是種福田。你們要好好地多種福田。世界上的事情。好的事情是人為的，壞的事情也還是人為的。我們為什么不去做好事情而做壞事情呢？金錢完全是個無常的東西，取決于我們支配。我們能把它支配到一個好地方，它就是一個好東西；如果將其支配到一個壞的地方，它就成了一個壞的東西。所以我希望各位要善用金錢，要讓金錢為我們培福修慧服務。

　　今天有緣，能在此地與諸位相見。有緣千里來相會，無緣對面不相縫。今天見到大家，這不但是我們今天的緣，也是過去多生多劫跟大家結的緣，希望我們彼此都珍惜這份緣。今天來到這個地方，凈慧法師要我給大家講幾句話，更加深了這份緣。千言萬語，總結到一點，就是希望大家要好好發菩提心，多多地培福修慧、用功辦道、了脫生死，將來去成佛作祖，廣度眾生。（《禪》雜志　95年第5期）