禪宗五家之曹洞宗

　　《東皋禪師國際古琴交流會昨天舉行》一文中說：東皋禪師在1676年東渡日本，傳授琴道和禪法。被日本人尊為近代琴學(xué)之祖和曹洞宗壽派開山鼻祖。

　　這句話里的“曹洞宗壽派”應(yīng)該是“曹洞宗壽昌派”。

　　曹洞宗由唐代洞山良價和其弟子曹山本寂創(chuàng)立；曹洞宗壽昌系的創(chuàng)立者是明代禪宗僧人慧經(jīng)（1548年-1618年），蘊(yùn)空常忠弟子，俗姓裴，字無明，世稱“無明慧經(jīng)”。萬歷三十六年（1608年）應(yīng)請移住江西新城壽昌寺，常以偈頌法語應(yīng)答學(xué)者。因為長期中興禪道于壽昌寺，所以人稱曹洞宗禪派為“壽昌系”。

　　慧經(jīng)禪師的門徒晦臺元鏡弘法于建州（今屬福建）東苑，傳覺浪道盛等法嗣，形成慧經(jīng)壽昌系的一大支派——東苑系。道盛傳闊堂大文，大文傳心越興儔。心越興儔（即快報這篇文章中提到的東皋心越禪師），俗姓蔣，名興儔，字心越。東皋心越東渡日本后，把曹洞宗壽昌系也帶到了日本，云集眾多僧徒，一時繁盛無兩。（參閱《禪宗宗派源流》《佛教大辭典》《佛教常識答問》）