作者：張志軍

六祖慧能在曹溪大開禪法，傳禪37年，度生無數(shù)。在他的43名嗣法弟子中，最為著名、影響最大的，當(dāng)屬南岳懷讓，青原行思，菏澤神會(huì)，南陽慧忠，永嘉玄覺。這五大弟子宛若五虎上將，或開山立派，或法戰(zhàn)群英，有的貴為帝王之師，有的著書立說教化民眾。他們各展身手，各施所長，互相輝映，相互激揚(yáng)，風(fēng)風(fēng)火火，揮揮灑灑，將六祖的頓悟禪法迅速推向了全國，共同完成了禪宗光耀千秋，燦爛寰宇的不朽勛業(yè)。這其中的永嘉大師——玄覺，他的《證道歌》、《禪宗永嘉集》，時(shí)至今日仍然是習(xí)禪者必讀的經(jīng)典。其實(shí)，早在唐代，他出道伊始，便以“一宿覺”而名揚(yáng)天下。
玄覺禪師生于唐高宗麟德二年（665），俗姓戴，字道明。戴家是永嘉（今溫州）的名門望族，世代奉佛，所以，玄覺在很小的時(shí)候就與兄長道宜同日出家，剃度為僧。
坐落在瑞安縣的仙巖山鄰海聳立，山高隔塵埃，路險(xiǎn)阻俗客，林密藏鳥影，草高掩獸蹤。玄覺在背山面海的西巖搭了一間茅蓬，學(xué)天臺(tái)宗教義，習(xí)摩訶止觀，修禪定，誦《華嚴(yán)》，研《維摩》。前面，浩浩蕩蕩的大海滌其胸襟；背后，巍巍峨峨的高山壯其心魄；頭頂，白云悠悠弄禪意；腳下，清泉汩汩傳道情。日出日落，潮來潮去，仙巖山的靈氣將玄覺滋潤成了一位英俊的青年僧人，佛祖經(jīng)論律義更把他培養(yǎng)成了瀟灑的禪客。
一夕，玄覺在讀《維摩詰經(jīng)》時(shí)，忽然覺得內(nèi)外明徹，經(jīng)文之中所說的境界與他自己的內(nèi)心世界無二無別，自性宛然。他將自己的證悟?qū)懶鸥嬖V了好友左溪山朗禪師。山朗禪師鼓勵(lì)他走向山外，到廣闊的天地里去參學(xué)，遍謁禪宿大德。許是巧合，許是冥冥中不可思議的機(jī)緣成熟，他與慧能大師的弟子玄策不期而遇。二人一見如故，言談話語十分投機(jī)，于是二人聯(lián)袂同往韶州曹溪，參謁六祖。
來到寶林寺，走進(jìn)到方丈，六祖慧能正坐在禪床上。玄覺不待玄策介紹，自己一人搶步上前，將手中的錫杖搖得嘩嘩作響，圍繞著六祖轉(zhuǎn)了三圈，然后，振地而立，既不禮拜，也不作聲。
慧能看了他一眼，徐徐說道：“看你的舉止，象是出家多年了。那么，你應(yīng)該知道，作為僧人，應(yīng)當(dāng)具備三千威儀、八萬細(xì)行（僧尼行住坐臥的行為規(guī)范）。請問你從哪里來，竟然如此傲慢？”
玄覺不在乎，說：“了生脫死，是人生最大的事情，而且，各種因緣的變化又迅速無常，其它的事情在我看來都不重要，因此，我也就顧不上什么威儀不威儀、禮節(jié)不禮節(jié)了。”
六祖說：“既然如此，你為何不去領(lǐng)會(huì)不生不滅、無快無慢的道理呢？”
玄覺回答：“根據(jù)我的體會(huì)，世界上的萬事萬物根本就沒有什么生死、有無，因此，領(lǐng)會(huì)不領(lǐng)會(huì)本來就不存在，也就更談不上什么快與慢了。”
六祖慧能高興地拍著禪床，由衷地贊嘆道：“是這樣，禪，就是這樣。”
侍立在方丈兩側(cè)的僧眾們感到十分驚訝，因?yàn)榱嫫綍r(shí)很少如此稱贊人。由此看來，這個(gè)新來的云水僧很是不一般呢！
得到了六祖的印可，玄覺這才按照禪僧拜山、參訪前輩高僧的禮儀、規(guī)矩，整理好自己的袈裟，鋪展拜具，恭恭敬敬地給慧能磕了三個(gè)頭。
這個(gè)玄覺，先倨后恭，很是出乎常人的預(yù)料。誰知，更出人意料的是，剛磕完頭，他就與六祖慧能告別，馬上要下山回去。可謂來也匆匆，去也匆匆。
六祖說：“你真的要走？太快了吧？”
玄覺無風(fēng)起浪，竟然又一次主動(dòng)挑起了與老師的法戰(zhàn)。
他說：“本來就沒有動(dòng)，哪里有什么快與不快呢？”
六祖慧能不動(dòng)聲色卻禪機(jī)洞然的說道：“誰知道沒有動(dòng)過？”
玄覺當(dāng)機(jī)不讓，回答得無法無天：“是師父你自己心中有了分別。”
慧能大師頷首肯定了玄覺：“你已經(jīng)證悟到了無生無滅的意義。”
然而，玄覺并沒有見好就收，他仍然不肯善罷甘休，又將電閃雷鳴、瞬息萬變、意趣昂然的禪機(jī)引向了更深層次。他說：“無生無滅難道還有意？”
是啊，所謂的證悟是有所得嗎？世間萬物的各種形態(tài)是刻意而為之的嗎？
慧能大師自然是會(huì)者不忙，他老人家奪人又奪境，說：“有意也好、無意也罷，是誰在覺知，誰在分別呢？”
玄覺象孩子般笑了，笑得很開心。然后，他將這一場精彩的師徒法戰(zhàn)作了一個(gè)總結(jié)：“善能分別萬事萬物，卻不是有意識(shí)的，更非刻意而為之。”
慧能開懷大笑，道：“你已經(jīng)悟到了極妙的禪理，太好了，真是太好了！天快黑了，小住一夜再走吧。”
玄覺就在方丈安頓下來，與師父抵足長談了整整一個(gè)晚上。
慧能與玄覺師徒二人的一夜禪話的內(nèi)容，已經(jīng)無從知曉了，而“一宿覺”的典故一直流傳到如今。

（本文選自《禪機(jī)智慧叢書·禪東禪西》一書。)