做大地的園丁──環(huán)保地球
證嚴(yán)上人講
諸位大德：阿彌陀佛！
今天的幸福人生講座已是第一百零二場了；很高興能在這里和嘉義鄉(xiāng)親見面。
昨天慈濟(jì)大林醫(yī)院舉行動(dòng)土典禮，聚集了一萬五千多人一同慶賀。我非常感
恩，云嘉地區(qū)的委員及慈誠隊(duì)花許多時(shí)間才將這塊十八余公頃的土地整理好，甚
至臺(tái)中、高雄、屏東等地慈濟(jì)人也前來共襄盛舉，大家心連心的情誼實(shí)在令人感
動(dòng)。
在過去的五、六年里，慈濟(jì)歷經(jīng)千辛萬苦，在各方愛心的護(hù)持下，終于如愿
以償取得土地，在嘉義大林建醫(yī)院，服務(wù)鄉(xiāng)親。
1)心理環(huán)保
剛才手語隊(duì)表演「一個(gè)呼吸的地球」和「大地的園丁」兩首歌曲，是關(guān)于大
地環(huán)保及心靈環(huán)保。
人心一旦被污染，就容易產(chǎn)生貪、嗔、疑、慢、疑：這「五毒」在人與人之
間造成許多問題。
人的貪念愈多，欲望就愈大。假如有一千元，就會(huì)想如果能再多個(gè)九千，合
起來就一萬元了；但是有了一萬元以后，又會(huì)想如果再多個(gè)九萬就能湊成十萬元
......，這種無止境的欲念何時(shí)才能填滿？就因?yàn)殡y以填滿心中的欲望，人的一
生才會(huì)過得庸庸碌碌，貪得無厭，造成許多社會(huì)問題。
近來有媒體問我對(duì)「宋七力」事件的看法。我認(rèn)為，這并不是宗教問題：「
宗教」這兩個(gè)字，包含著正確的人生宗旨和正確的生活教育寓意。而這個(gè)事件，
其實(shí)是利用人心的迷茫及貪念來圖利；所以人不能貪心，一貪心就會(huì)迷茫缺乏智
慧。
「嗔」，就是愛發(fā)脾氣。動(dòng)不動(dòng)就生氣的人，煩惱會(huì)恨多；煩惱一產(chǎn)生就很
難與周遭的人合得來。
有位婆婆很喜歡它的小孫子，但媳婦嫌她不注重衛(wèi)生，不喜歡她接觸自己的
孩子。
先生看不過去就說：「我也是我媽養(yǎng)大的，為什么你不嫌我不衛(wèi)生，卻嫌起
我媽呢？」
「你媽是老一輩的人，衛(wèi)生觀念不夠，萬一她不留意喂孩子吃了不衛(wèi)生的東
西怎么辦？」
由于先生很難跟太太溝通，于是他想辦法感化太太。
這位先生種了一片果園；有一天，他拿著鋤頭，把幾棵果樹的樹根砍斷：幾
天后，太太見到果實(shí)尚未成熟就一顆顆掉了下來，往地下一看才發(fā)現(xiàn)樹根也斷了。
「怎么連根都斷掉了呢？」她很驚訝地問先生。
先生承認(rèn)是自己砍斷的。
「你怎么這么笨，難道你不知道根斷了，果實(shí)就不能成熟，就會(huì)掉下來，會(huì)
損失多少你知道嗎？」太太責(zé)怪著。
先生回答：「對(duì)，樹不能斷根，人更不能斷根──沒有母親哪里有我？你愛
我們的孩子；同樣的，我的母親也愛我、愛孫子，我們做子女的應(yīng)該要將心比心
感恩母親啊！」
太太想了想：對(duì)??！我怎么天天都跟婆婆嘔氣呢？怎么整天都在嫌棄婆婆、
看婆婆不順眼呢？
后來，她換另一種角度看看婆婆，發(fā)現(xiàn)「婆婆其實(shí)很慈祥??！」而且「因?yàn)?BR>有婆婆，才有我先生」......，她不斷地調(diào)整自己的脾氣，終于成了一位很溫柔
的媳婦。
人，總是在不明白道理的時(shí)候，容易發(fā)脾氣，發(fā)生爭執(zhí)。所以，平時(shí)就要把
心調(diào)和，這樣才不會(huì)動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣；因?yàn)椤膏痢挂彩切牡奈廴?，若能去嗔：?BR>就多一分平靜。
2)智慧的老人
「疑」，就是因?yàn)樵谌恕⑹?、物跟意念之間團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，把自己的人生方向都迷
失掉了。有些人，知道應(yīng)該為社會(huì)做些什么，人生才會(huì)有意義；有些人則迷失了
自己，在糊里糊涂中過日子，縱使很有錢，也不懂得怎么運(yùn)用。
前陣子報(bào)紙刊載一位泰國商人，有一對(duì)鉆石眼的貓，他在十月初為她們舉辦
「結(jié)婚典禮」。光是婚禮的場面，就花了二萬八千美金，并準(zhǔn)備了六萬美金作為
貓新娘的「嫁妝」，總共花了八萬八千美金；而且為了炫耀財(cái)富，在婚禮當(dāng)天，
還邀請(qǐng)?zhí)﹪L官們來參加這場婚禮。
當(dāng)時(shí)，泰國山洪暴發(fā)，造成湄公河、渭南河暴漲，有數(shù)千災(zāi)民無家可歸、糧
食斷絕：當(dāng)?shù)卮葷?jì)人一接獲消息，馬上準(zhǔn)備物資馳援。
慈濟(jì)用在此次救濟(jì)物資的費(fèi)用不到二萬美金，卻讓數(shù)以千計(jì)的災(zāi)民得到及時(shí)
的救援：而那位商人卻為替兩只貓辦「婚禮」，花了八萬多美金，實(shí)在是愚疑??！
有錢而不懂得如何運(yùn)用在利益人群上，這樣的人生其實(shí)是很可憐。
相對(duì)的，有智慧的人生則是很可愛。上個(gè)月，一群高雄地區(qū)的慈濟(jì)人來到花
蓮，其中有位八十二歲的老婆婆，由兩位女兒陪著來見我，女兒說：「上人，媽
媽有一個(gè)心愿－－就是來精舍看您?！?BR>
我就問老婆婆：「現(xiàn)在你已經(jīng)看到我，也完成了心愿，高不高興？」
「有?。∥液芨吲d。而且，我還有一個(gè)心愿要在今天完成?！?BR>
我問：「你還有什么心愿？」
她的女兒就代替她回答：「我媽媽要捐一百萬元。」
老婆婆很虔誠地把錢遞給我，我說：「感恩你把這么多錢都捐了，這些錢是
不是子女給你的？」
她說：「不是，這是我存了幾十年的錢?！?BR>
女兒在一旁補(bǔ)充：因?yàn)閶寢尯転樽优?，年輕的時(shí)候就打算好，自己年紀(jì)
愈大，總有身體不適的時(shí)候，所以存了一筆錢，準(zhǔn)備將來病了或生命終了時(shí)，兒
女可以用這筆錢，幫她辦后事。
有一天，媽媽告訴女兒：「我想把錢捐出來，幫忙上人建醫(yī)院?！?BR>
女兒對(duì)媽媽說：「我們給您錢，協(xié)助您完成這個(gè)心愿，好不好？」
這位媽媽很有智慧，馬上回答：「布施要用自己的錢，你們給我錢就不算是
我捐的：不過，我若將這筆錢全部捐出，等到我最后一天來臨時(shí)，就要靠你們了
?！?BR>
女兒又同母親解說遺體捐贈(zèng)的意義，可以給醫(yī)學(xué)院的學(xué)生作醫(yī)學(xué)研究，遺愛
人間。
這位媽媽聽了說：「這樣最好了！等到最后的日子來臨，這個(gè)身軀就送給上
人好了，也不用埋葬或花任何費(fèi)用，而且還可以造福醫(yī)學(xué)界。所以這些錢更應(yīng)該
用在有意義的地萬，我全部捐了！」
為了幫助我建醫(yī)院，她將一、二十年儉省下來的錢，全部都捐了，并且填寫
了遺體捐贈(zèng)同意書，準(zhǔn)備在未來生命終了時(shí)，把身體捐給慈濟(jì)醫(yī)學(xué)院的學(xué)生們作
解剖實(shí)習(xí)用，多有智慧的老人啊！
錢，怎么運(yùn)用才算有「價(jià)值」？怎么用是「浪費(fèi)」？需要我們平時(shí)用心去思
考人生的價(jià)值。
3)智慧良能
我常常呼吁：「人生沒有所有權(quán)，只有使用權(quán)?！谷藨?yīng)該如何使用錢？應(yīng)該
從事什么樣的工作？如何使用這個(gè)身軀，發(fā)揮人生的功能？這得運(yùn)用智慧選擇。
就人生來說，「驕傲」也是煩惱；現(xiàn)在很多人常常計(jì)較誰比誰能干？誰比較
強(qiáng)？其實(shí)人性平等，即使學(xué)歷很高讓人家羨慕，但是只有運(yùn)用在專業(yè)、智識(shí)上，
只有「智識(shí)的功能」卻欠缺「智慧良能」，對(duì)人生是沒有什么大幫助的。
看看現(xiàn)今的社會(huì)，為什么會(huì)動(dòng)湯不安呢？就是因?yàn)樵u(píng)多人徒具「智識(shí)功能」
而欠缺「智慧良能」。若是具有智識(shí)功能，卻不能用在正途，反而對(duì)人生有害。
有個(gè)名詞是「智慧型犯罪」，其實(shí)智慧是最清凈的良能，絕對(duì)不會(huì)犯罪，應(yīng)該叫
做「聰明型的犯罪」。
一個(gè)人若真有智慧，就會(huì)了解自己，不會(huì)做出超越本分的事。所以，「智慧」
是最清凈的良能，絕對(duì)對(duì)人生有益；「智識(shí)」是功能，有時(shí)候會(huì)損人害己，我們
要發(fā)揮智慧良能。
慈濟(jì)的教育志業(yè)非常注重良能智慧，并啟發(fā)學(xué)生的良知。若只給予智識(shí)、功
能，無法使他成為真正的良醫(yī)，所以慈濟(jì)醫(yī)學(xué)院很重視人文教育。慈濟(jì)志業(yè)除了
慈善、醫(yī)療、教育、文化，還有骨髓資料庫及國際賑災(zāi)等「六大腳印」。關(guān)于骨
髓資料庫，美國分會(huì)黃思賢執(zhí)行長告訴我，昨天，他和美國分會(huì)通電話，得知十
月十三日慈濟(jì)大林醫(yī)院動(dòng)土的當(dāng)天，一千多位美國慈濟(jì)人也聚集在舊金山的一座
大禮堂內(nèi)，為美國骨髓資料庫義演、義唱。
我常常說，慈濟(jì)志業(yè)是一分「日不落」的工作，就像臺(tái)灣現(xiàn)在是晚上，美國
卻天剛亮，正是當(dāng)?shù)卮葷?jì)人開始要工作的時(shí)候。在這個(gè)地球上，各地都有慈濟(jì)人，
每天都在進(jìn)行接力賽，這邊做完換那邊做，那邊做完換這邊做，這是全球的慈濟(jì)
村，一步六腳印同步進(jìn)行。
除了六大腳印外，現(xiàn)在又再推動(dòng)一項(xiàng)「大地環(huán)?！?。
做大地環(huán)保，必須從心做起，人人若能無貪、無嗔、無疑、無我慢心，大家
才能合群、互助，為大地開拓一片凈土。
慈濟(jì)的美，就是美在普天之下「沒有我不愛的人」、「沒有我不原諒的人」、
「沒有我不信任的人」，人人把自我心中的污點(diǎn)凈化，把人與人之間的心融合在
一起。
4)生理環(huán)保
內(nèi)心的貪、嗔、疑、慢、疑凈化后，再來就是身體的凈化，亦即生理的凈化。
所謂「健康就是?！?，不論是用的、吃的、穿的或住的，都要講究衛(wèi)生；「穿」，
要穿得整齊、乾凈，不要邋邋遢遢、骯骯臟臟的；若能穿得整潔，縱使是粗布衣，
照樣可以穿出健康的形態(tài)。
至于「吃」，前陣子很流行狂牛病、牛流行熱病，還有一些商人把得了瘟疫
的死豬、死鴨、死雞......銷售到市面上；這些有害人體的東西都到哪里去了？
其實(shí)，都吃進(jìn)了人的嘴巴里。
有一個(gè)五歲的小孩子從出生就開始吃素，一吃到葷食就會(huì)很難過并嘔吐出來，
我就問他為什么不吃肉？他說：「現(xiàn)在有很多牛只感染了狂牛病、熱牛病......
好可怕啊！所以我不喜歡吃肉?！剐⌒∧昙o(jì)的他就知道吃的衛(wèi)生，真的難得。
而在我們生活中，食物中毒的事件更是時(shí)有所問，所以生理衛(wèi)生一定要注意。
大好的人生若是為了一時(shí)的口腹之欲而喪失健康，實(shí)在不值得。
另外，現(xiàn)代人都不喜歡走路，去哪里都以車代步，而且很注重車子的寬敞舒
適；其實(shí)車輛排出的廢氣污染了環(huán)境，對(duì)健康損害很大。我們要善用身體的功能，
腳還能走就要多走、多跑步，如此不但可以強(qiáng)健身體，還可以減少空氣污染。
生理環(huán)保很重要，人的一生很短。短短的人生若不好好保養(yǎng)，把時(shí)間浪費(fèi)在
看病、吃藥上實(shí)在很可惜！
所以穿的、吃的、住的，不需要太豪華舒適，最重要的是衛(wèi)生乾凈。
5)大地環(huán)保
賀伯臺(tái)風(fēng)造成全省各地恨大的災(zāi)害，阿里山區(qū)兩天之內(nèi)就下了近兩千公厘雨
量，相當(dāng)于臺(tái)灣平均年雨量，許多地方遭土石流淹沒，造成重大災(zāi)情，真是「世
間無常、國土危脆」。
兩年前，道格臺(tái)風(fēng)侵襲臺(tái)灣，也釀成巨災(zāi)；記得我去勘災(zāi)時(shí)，只見通往南投
縣仁愛鄉(xiāng)、信義鄉(xiāng)的道路「柔腸寸斷」，每走一步就需跳跨一步。當(dāng)時(shí)我建議神
木村必須趕緊遷村，因?yàn)槟抢镆呀?jīng)不適合居住了，慈濟(jì)人也愿意幫助他們重建家
園。然而，由于土地一直無法取得，慈濟(jì)的建村工作遲遲無法展開，這次賀伯帶
來嚴(yán)重災(zāi)情，使得神木村整個(gè)村莊都遭土石淹沒。
這一切，是天災(zāi)？或是人禍？
就我看來，是人禍在前、天災(zāi)在后。由于人們?nèi)我馄茐纳搅?，沒有做好水土
保持工作，造成水土流失，才會(huì)有如此嚴(yán)重的災(zāi)情。
多年前，我呼吁慈濟(jì)人做環(huán)保，資源回收再利用。全省慈濟(jì)人立即紛紛響應(yīng)，
在各地落實(shí)環(huán)保工作；他們組成慈濟(jì)環(huán)保志工，長期在社區(qū)做資源回收，也影響
許多人一起投入。
據(jù)估計(jì)，制造五十公斤的紙，需要一棵二十年的大樹，以此類推，慈濟(jì)環(huán)保
志工八十四年一整年回收的紙量，就可以拯救三十六萬六千七百零二棵樹木，免
遭砍伐。
每一本書都是先人所留下來的智慧結(jié)晶，但書本的紙張都是樹木做成的；為
了傳承先人智慧及教育下一代，同時(shí)乜兼顧愛惜樹木，維護(hù)自然環(huán)境，唯一的辦
法就是從事資源回收工作。
希望人人從身邊做起，以愛護(hù)的心疼惜我們所居住的大地，一方面資源回收，
一方面節(jié)制垃圾的產(chǎn)生。
慈濟(jì)與天下雜志合作，將在十月二十日舉行「美麗臺(tái)灣、清凈家園」的活動(dòng)，
當(dāng)天正好是農(nóng)歷九月九日，在早上九點(diǎn)整全省慈濟(jì)人一起動(dòng)員做環(huán)保，清掃戶內(nèi)
戶外，或是街道、公園。這 「999」就是象徵著──從這一刻開始，大家要時(shí)時(shí)
做環(huán)保，永久愛護(hù)家園、清凈家園：這不是一時(shí)的口號(hào)，而是必須落實(shí)施行。
大地資源在我們的腳下，凈土就在你我的身邊，垃圾是我們自己制造的，而
要清凈大地也必須靠我們自己。據(jù)統(tǒng)計(jì)，垃圾有40％是可以回收再利用的，有的
并可以回歸大地作有機(jī)肥；只要大家舉手之勞，分類垃圾，回收可重覆使用的資
源。
「天空破了洞，誰不傷心；青山流了淚，誰不悲情......」這首「大地園丁」
道盡了出的悲泣心聲。賀伯臺(tái)風(fēng)災(zāi)后，從電視上看到山石一塊一塊地塌落下來，
我的內(nèi)心就很難過；其實(shí)每個(gè)人都可以做大地的園丁，希望大家趕緊動(dòng)員起來救
山，一起動(dòng)手回收資源。清凈大地。
慈濟(jì)環(huán)保志工在去年一整年的回收工作，救了三十六萬六千多棵樹木，而今
年從一月到八月則救了二十八萬多棵；將回收的資源再利用，不但可保留一片綠
林大地，也可豐富生活的資源。
人生只有使用權(quán)，沒有所有權(quán)；如何加以善用，需靠大家的智慧。人人若能
以心理環(huán)保、生理環(huán)保及大地環(huán)保的觀念面對(duì)生活，社會(huì)將永遠(yuǎn)是富足的，生活
也等會(huì)是永遠(yuǎn)幸福、快樂！
感恩中正大學(xué)提供場地讓我與大家結(jié)緣，無限的感恩道不盡，祝大家?；垭p
修！
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