神識(shí)代受胎 
    
　　投生必由神識(shí)與父母精血和合，是受胎時(shí)，即已神識(shí)住于胎中，生時(shí)每有親見(jiàn)其人之入母室者，乃系有父母交媾時(shí)，代為受胎，迨其胎成，本識(shí)方來(lái)，代識(shí)隨去也。圓澤之母，懷孕三年，即此種情事，須知眾生業(yè)力不可思議，如凈業(yè) 已成者，身未亡而神現(xiàn)凈土，惡業(yè)深重者，人臥病而神嬰罰于幽冥。

　　命難未盡，識(shí)已投生，迨至將生，方始全分心神附彼胎體，此理固亦非全無(wú)也。三界諸法，唯心所現(xiàn)，眾生雖迷，其業(yè)力不思議處，正是心力不思議處，亦是諸佛神通道力不思議處。（印光大師）