有人認(rèn)為學(xué)佛是思想落后的表現(xiàn)，對(duì)社會(huì)的發(fā)展起不了促進(jìn)作用，但殊不知許多對(duì)社會(huì)有卓越貢獻(xiàn)的人當(dāng)中，如近代維新運(yùn)動(dòng)的核心人物譚嗣同、康有為、梁?jiǎn)⒊麄冋菑姆鸾讨屑橙×诉M(jìn)步的力量，早期著名的革命家瞿秋白說(shuō)：‘無(wú)常的社會(huì)觀，菩薩行的人生觀引導(dǎo)我走上了革命道路。’現(xiàn)代的許多科學(xué)家、社會(huì)名流甚至國(guó)家元首也在學(xué)習(xí)佛法，非但未見阻礙了他們的發(fā)展，甚至還推動(dòng)了他們事業(yè)的進(jìn)步。開創(chuàng)了科學(xué)新紀(jì)元、本世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家愛因斯坦曾說(shuō)：‘佛教是一切科學(xué)的源動(dòng)力。’
佛教講大慈大悲，有的人以為如果學(xué)習(xí)佛法，那么我的家庭、工作等許許多多的事情就不太好做下去。不要說(shuō)小小的一個(gè)家庭或者是一個(gè)工作單位，以前吐番勢(shì)力雄厚時(shí)期的松贊干布法王也以佛教的大慈大悲精神來(lái)感化了周邊的許多國(guó)家；又在印度古代國(guó)力強(qiáng)盛的孔雀王朝時(shí)期，統(tǒng)治全印度聲名顯赫的阿育王也是大力推行仁政，以佛教的大慈大悲、五戒十善來(lái)教化人民；在漢地歷史上的許多賢明君主也以佛法來(lái)治國(guó)安民、撫慰外邦，從而達(dá)到盛世太平，如康熙、乾隆時(shí)期的盛世等等。故呂思勉先生也說(shuō)：‘佛教教義的高深，是無(wú)可否認(rèn)的事實(shí)，在他亦有種種治國(guó)安民的理論。’所以說(shuō)佛教用來(lái)治國(guó)安民都是并行不悖，更何況說(shuō)是自己小小的事業(yè)，大佛學(xué)家華智大師曾說(shuō)：‘一個(gè)人不造惡也照樣能夠成辦自己的一番事業(yè)。’
以佛教的精神來(lái)說(shuō)，它否認(rèn)任何絕對(duì)的存在，認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物一切現(xiàn)象皆是由因緣集聚假合而產(chǎn)生的，故佛法沒有任何絕對(duì)死板的教條，它總是能順應(yīng)時(shí)代的變遷而常新，并且它認(rèn)為一切事物的核心乃是有情的心靈世界，通過(guò)揭示心靈世界的奧秘，使人們認(rèn)識(shí)到宇宙萬(wàn)物的真理，從而使人類的心靈得到完全的解放與自由。所以佛法的理論和精神若是真正融入到一個(gè)人的心靈，這個(gè)人就會(huì)煥發(fā)出無(wú)比強(qiáng)盛的生命力，若是一個(gè)社會(huì)、國(guó)家或民族受到了這種精神的哺育，那整個(gè)國(guó)家和民族的各個(gè)方面就都會(huì)煥發(fā)出一種活力來(lái)，佛教在中國(guó)二千多年來(lái)的傳播歷史正說(shuō)明了這一點(diǎn)。1998年11月22日在北京隆重舉行的‘紀(jì)念中國(guó)佛教二千年’大會(huì)上，首都各界人士包括學(xué)術(shù)界的代表、宗教界的代表以及政府的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)紛紛發(fā)表講話，一致認(rèn)為：二千年來(lái)佛教對(duì)中華民族的思想、哲學(xué)、倫理道德、文學(xué)藝術(shù)乃至民風(fēng)民俗等許多方面都產(chǎn)生過(guò)積極巨大的影響。在中國(guó)二千年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，不知有多少的王朝經(jīng)過(guò)了興衰更替，各種思潮也此起彼落，但佛法總是能給予當(dāng)時(shí)社會(huì)以廣大積極的影響，這正說(shuō)明佛法這座深山里有數(shù)不清的各種如意寶藏，能滿足社會(huì)各階層人士的各種愿望與要求。所以處于當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)發(fā)達(dá)精神貧乏的時(shí)代里，人們更是需要到佛法的這座寶山里去開墾探索，只要腳踏實(shí)地勤勤懇懇認(rèn)真地去開拓探究，這樣不管是誰(shuí)，最后他都會(huì)得到意想不到的收獲，正如中國(guó)政協(xié)副主席趙樸初在‘中國(guó)佛教二千年’紀(jì)念大會(huì)上講話時(shí)所說(shuō)：‘二千年的歷程不同尋常，其間有多少舍身求法的高僧，有多少可歌可泣的壯舉，有多少真理的智慧之光，有多少藝術(shù)的奪目色澤……值得我們認(rèn)真思索、仔細(xì)品味，古為今用，面向未來(lái)。二千年是一座寶藏，到這座深山中探寶，一定會(huì)有難以想像的收獲。’
事實(shí)上，佛教不僅在中國(guó)歷史上，而且對(duì)整個(gè)世界文化都產(chǎn)生過(guò)不可磨滅的偉大影響，所以根據(jù)1997年12月9日的《北京日?qǐng)?bào)》報(bào)道，聯(lián)合國(guó)教科文組織最近把僅僅是釋迦牟尼佛誕生過(guò)的地方－－尼泊爾的藍(lán)毗尼，也作為全世界最重要的文化遺產(chǎn)，而列入世界級(jí)的文化遺產(chǎn)保護(hù)名單。所以，鑒于佛教在中國(guó)乃至世界歷史上的重要地位和巨大影響，當(dāng)今廣大有識(shí)之士紛紛進(jìn)入到佛法這座寶山里來(lái)探索研究，比如中國(guó)社會(huì)科學(xué)院于1998年正式成立了佛教研究中心，由許多全國(guó)著名的專家、教授和研究員組成，以作為一個(gè)專門進(jìn)行佛教研究的學(xué)術(shù)聯(lián)合體。
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