游五臺者曰文殊在，游峨嵋者曰普賢在，游普陀者曰觀世音在；獨不曰西方極樂世界有彌陀在乎？又不曰三大士者徒仰嘉名；阿彌陀佛現(xiàn)在說法，親炙休光之為愈乎？又不曰跋涉三山，累年月而后到；信心念佛，一彈指而往生乎？大可嘆也。 ［注釋］ 親炙休光：親炙，謂親身受到教益。休，舊指吉慶，美善，福祿。休光，此指佛的智德、福德之光。 跋涉：猶言登山涉水。形容長途的辛苦。 ［譯文］ 游五臺山的人說五臺有文殊菩薩在；游峨眉山的人說峨眉有普賢菩薩在；游普陀山的人說普陀有觀世間菩薩在。獨沒聽人說西方極樂世界有阿彌陀佛在。也沒有人說：游三山朝禮三大士只是徒仰嘉名，而西方阿彌陀佛正在說法，不如到極樂世界親炙阿彌陀佛的智慧福德之光，豈不更為殊勝呢？也沒聽人說：跋涉三山，城經(jīng)年累月才能到，不如專心念佛，一彈批頃即可往生。實在可嘆啊！
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