魔大約有二：一曰天魔，二曰心魔。天魔易知，且置勿論。心魔者，不必發風發癲，至于褻尊慢上，無復顧忌，囚首褫衣，不避譏嫌，而后為魔也。一有所著，如耽財耽色、耽詩耽酒、耽書耽畫等，亦魔也。豈唯此哉？妄意欲功蓋一時，名垂百世，亦魔也。豈唯此哉？即修種種諸善法門，妄意希望成佛，亦魔也。豈惟是哉？即如上所說諸魔，普悉無之，而曰‘我今獨免于魔’，亦魔也。微矣哉！魔事之難察也。

　　［注釋］
　　天魔：此魔即欲界第六天攝。若人勤修勝善，欲超越三界生死，而此天魔為作障礙，發起種種擾亂之事，令行人不得成就出世善根，是名天魔。
　　囚首褫衣：蓬首垢面，赤身裸體。
　　耽：過分的好樂，極端的貪愛。

　　［譯文］
　　魔大約可分為兩種：一是天魔，二是心魔。天魔容易知道，且置之勿論。所謂心魔，不必定要發瘋發癲而達到褻瀆圣賢、欺慢君親師而無所顧忌，或蓬首垢面、赤身裸體而不避譏嫌的程度，才叫做魔；只要對任何事一有耽著，如好財好色，好詩好酒，好書好畫等，都可以說是著魔了。不但這些，只要心中胡思亂想，企圖將來功蓋一時，名垂百世，也是著魔。還不止此，即使修種種諸善法門，而心中總是希望著立即成佛，也叫做著魔。還不止此，即使都沒有以上所說的各種魔障，而自慶說：“我今獨免于魔。”有這種自鳴得意的情緒也同樣是魔。多么微細啊！可知魔事是很不容易覺察的。