帝君曰：予皇考姓張，諱無忌，事周厲王，為保氏〖古官名〗。時王恥聞過失，至于監謗，怒皇考諫諍，竄死番陽。時予尚幼，從母黃氏，迎喪，歸葬河朔。十歲就外學，名予曰忠嗣，追先志也。既冠，王父〖祖父〗平子，字予曰仲。母氏慈祥明辨，篤于教訓。（帝君自言母氏日誦《觀經》，晚年無疾坐化。益信此時已有佛法。）值宣王即位，詔先朝臣子，死于非辜者，咸錄其后。予稟母命，詣京師，登肺石以自明。有詔復皇考官，謚曰“獻”，仍以予為保氏。予先有兄允思，不幸早世，母氏痛之。遂以次子楙陽，承其后，以慰母心。王母〖祖母〗趙氏終，王父尋亦不起。予以孫承子，服斬衰三年〖斬衰（cuī），古代子為父守孝所穿的喪服，用粗麻制成，服期三年〗，哀毀聞于中外。時以孝友稱予，字而不名。
［按］此即《詩》所謂“張仲孝友”也。帝君母夫人乃前日禱于君山之婦，未為母之時，帝君受其拜，既為母子后，彼復受帝君拜矣。然畢竟誰當拜，誰不當拜。是故觀于儒，而后知五倫之方。通于釋，而后知五倫之圓。 | 
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