《凈土五經》跋
戒、定、慧三學，為學佛及修凈業(yè)者之根本，而戒尤為要。故《觀無量壽佛經》，開示凈業(yè)三福：一則孝養(yǎng)父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業(yè)；二則受持三歸，具足眾戒，不犯威儀；三則發(fā)菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。初、二多屬戒學，三則三學圓具。具此三福，則凈業(yè)大成，往生上品。故于《凈土五經》后，附《華嚴經·凈行品》，及《楞嚴經·四種清凈明誨》。以期凈業(yè)行者，于律儀戒之執(zhí)身不作，進而得定共戒之制心不起，及道共戒之超情離念、斷惑證真。然縱得定共、道共二種實益，猶當兢兢業(yè)業(yè)，執(zhí)持律儀戒，以為自利利他、維持法道之軌范。則空解脫人，無由以大乘藉口，而因之以壞亂佛法、疑誤眾生也。
民國二十五年歲次丙子仲春，釋印光敬跋
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