蓮花本身也確實有吸引人的地方,即蓮貴善美。它昂首挺展,日艷且鮮;潔身自處,傲然獨立;其根如玉,不著諸色;其莖虛空,不見五蘊;其葉如碧,清自中生;其絲如縷,綿延不斷;其花莊重,香馥長遠;不枝不蔓,無掛無礙;更喜蓮子,苦心如佛;諄諄教人,往生凈土。
另外,按照佛教的說法:三界的眾生,以淫欲而托生;凈土的圣人,以蓮花而化身,并能以世人所熟悉的形象示現。既然蓮花代表佛祖清凈的法身,莊嚴的報身,于是便成了佛教藝術中的重要題材,也是佛寺中經常見到的吉祥物。如古印度阿旃陀壁畫畫有蓮花。中國甘肅敦煌、重慶大足、大同云崗、洛陽龍門石窟,都有很多以蓮花為內容的藝術造像。龍門石窟的賓陽洞雕蓮花裝飾圖案以及蓮花洞窟頂上的蓮花圖案獨具特色。就是在一般的大小寺廟里,佛、菩薩的雕塑也離不開蓮花,不是高踞蓮花座上,就是手持蓮花,注目凝思。就連世人最熟悉的觀世音菩薩也是以蓮為伴。
觀音的許多形象都將蓮花作為陪襯:白衣觀音,左手持蓮花,右手作與愿印;臥蓮觀音,臥于池中蓮花之上;施樂觀音,右手支頰,左手在膝頭捻蓮花;一葉觀音,乘蓮花漂行于水面;威德觀音,坐于巖畔,左手持蓮花;多羅尊觀音,手持青蓮花;不二觀音,坐于蓮葉之上;持蓮觀音,坐在蓮葉上,雙手持蓮花……所以我們所見的佛像和佛經中,介紹凈土佛國的圣賢都以蓮花為座,或坐、或站,都在蓮花臺之上,以代表其清凈莊嚴。可見,蓮是佛國凈土的象征。