【物種名稱】菩提樹(shù)
【中文別名】阿里多羅，印度菩提樹(shù)，思維樹(shù)，畢缽羅樹(shù)，覺(jué)樹(shù)
【拉丁學(xué)名】Ficus religiosa Linn.
【英文名稱】Bo tree ；Pipal tree；Bo-tree fig
【科屬分類】桑科、榕屬
唐朝初年，禪宗六祖慧能寫了這么一首詩(shī):菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃 。流傳甚廣。所以后世許多人都認(rèn)為世界上根本沒(méi)有什么菩提樹(shù)，其實(shí)是人們誤解了他的本意，菩提樹(shù)不僅存在，而且又名思維樹(shù)，是一種桑科榕屬常綠大喬木。慧能所寫的“菩提本無(wú)樹(shù)”這一詩(shī)句，大概是從佛家理論“四大皆空”里作了引伸而來(lái)的吧！
“菩提”一詞為古印度語(yǔ)（即梵文）Bodhi的音譯，意思是覺(jué)悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開(kāi)悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達(dá)到超凡脫俗的境界等。在英語(yǔ)里，“菩提樹(shù)”一詞為peepul、Bo-Tree或Large-Tree等，均有寬宏大量，大慈大悲，明辨善惡，覺(jué)悟真理之意。而在植物分類學(xué)中，菩提樹(shù)的拉丁學(xué)名為Ficus religosa，有神圣宗教之意。
菩提樹(shù)似乎天生來(lái)就與佛教淵源頗深，據(jù)傳說(shuō)，2500多年前，佛祖釋迦牟尼原是古印度北部的迦毗羅衛(wèi)王國(guó)（今尼泊爾境內(nèi)）的王子喬答摩.悉達(dá)多，他年青時(shí)為擺脫生老病死輪回之苦，解救受苦受難的眾生，毅然放棄繼承王位和舒適的王族生活，出家修行，尋求人生的真諦。經(jīng)過(guò)多年的修煉，終于有一次在菩提樹(shù)下靜坐了7天7夜，戰(zhàn)勝了各種邪惡誘惑，在天將拂曉，啟明星升起的時(shí)候，獲得大徹大悟，終成佛陀。所以，后來(lái)佛教一直都視菩提樹(shù)為圣樹(shù)，印度則定之為國(guó)樹(shù)。
菩提樹(shù)屬桑科常綠喬木，大喬木。一般樹(shù)高15米，直徑2米。樹(shù)皮黃白色或灰色，皮平滑或微具縱棱，冠幅廣展；樹(shù)干凹凸不平。樹(shù)枝有氣生根，下垂如須，側(cè)枝多數(shù)向四周擴(kuò)展，樹(shù)冠圓形或倒卵形，枝葉扶疏，濃蔭覆地。葉互生，近革質(zhì)，三角狀卵形；或三角狀長(zhǎng)圓形，先端驟尖，延長(zhǎng)成尾狀，基部寬楔形至淺心形，全緣或波狀；深綠色，有光澤，不沾灰塵，被看作圣樹(shù)的象征。葉形美觀，常用作詩(shī)畫題材。花生于葉腋，不見(jiàn)真面目，稱隱頭花序成對(duì)腋生。無(wú)總梗，扁球形。雌雄同株；雄花很少，生內(nèi)壁近口部，無(wú)柄，花被片3，雄蕊1枚；雌花有梗或無(wú)梗，花被片3-4，花柱近頂生。癭花多數(shù)，花被片4-5；子房有柄，花柱線形。隱花果，扁平圓形，冬季成熟，紫黑色。花期3-4月，果期5-6月。
菩提樹(shù)樹(shù)干富有乳漿，可提取硬性橡膠；花可入藥，有發(fā)汗解熱之功。它適于寺院、街道、公園作行道樹(shù)。
落葉性喬木，高10-20公尺，全株平滑，樹(shù)冠巨大。單葉互生，心形或三角狀闊卵形，具葉柄，全緣波狀，革質(zhì)，卵圓形或三角狀心形，表面光滑，先端長(zhǎng)尾狀銳尖，葉基截形或淺心形，側(cè)脈8~10對(duì)。 花:花期7~10月。果實(shí):隱花果腋出雙生，扁球形，表面散生多數(shù)紫色斑點(diǎn)，基部具有革質(zhì)之苞片3 片。葉互生，滴水的葉尖乃該品種特征，是適應(yīng)熱帶雨林而成，此樹(shù)的根壓大得驚人，在早上可以見(jiàn)到樹(shù)葉分泌出水由葉尖滴下。
地藏蓮社 》》歡迎您！ - dizh>>佛學(xué)文章>>學(xué)習(xí)園地>>佛學(xué)知識(shí)>>佛陀圣樹(shù)菩提樹(shù)