因即因緣，是引生自果的條件或原因，其中主要條件為因，次要條件為緣；果是因緣所生之果法。 因緣的分類法很多，常見的有四緣和六因分法。四緣是：因緣（對所生果起決定作用）、等無間緣（生滅相續無間）、所緣緣（所緣之境）、增上緣（順助之緣）；六因是：能作用（同增上緣）、俱有因（與果同時同處互依共存）、同類因（與果相似）、相應因（心法與心所之間的相應相依）、遍行因（一切煩惱之起因）、異熟因（與果性相、時地有異）。唯識學人則又按因的“依據處”分為出“十因”。 由因緣所生之果，通常分為五種：異熟果（由異熟因所生）、等流果（由同類、遍行二因所生）、士用果（由俱有、相應二因所生）、增上果（由能作因所生）、離系果（依真理所證之果）。
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