佛法中的空，不等于“空無”，空無所有只是相空，佛法的空理，闡明的是“性空”，即指一切事物都是因緣而起、都無自性；而事物的存在都是暫時的、假有的。因此，正確的空觀，應與緣起論聯系起來，所謂“緣起性空、性空緣起”，觀察事物“自性空”的同時，亦要了解“如幻有”，防止落入惡取空與斷滅見。正如經中所云：“因緣所生法，我說即是空，亦名為假名，亦是中道義”，以中道妙解空觀方是佛法正理。