前世無(wú)論你是誰(shuí)，那都是過(guò)去的事，只是在上一場(chǎng)戲中你扮演過(guò)那個(gè)角色，對(duì)今生和將來(lái)不能說(shuō)明任何什么。張三前世縱然做過(guò)觀音菩薩或六祖惠能，但今生畢竟是張三，沒(méi)有什么老本可吃，更沒(méi)有什么可炫耀自得的。去印證自己在上一場(chǎng)戲里扮演過(guò)什么角色，對(duì)今生和來(lái)世又有何意義呢？只能障礙自己。說(shuō)明心中還是執(zhí)著“有”，執(zhí)著虛名而已，而且還是執(zhí)著前世的那個(gè)虛名，來(lái)為今生的臉上貼金，毫無(wú)任何意義，無(wú)非在顯示自己。
繼而分析，為什么要拿前世的虛名為今生的臉上貼金呢？只能說(shuō)明今生想讓更多的人承認(rèn)自己，擁戴自己。但又說(shuō)明今生的自己目前又不具備讓人們擁戴的條件和能力，只好借過(guò)去的虛名來(lái)抬高今生的自己。只能說(shuō)明這種人尚未開悟，起碼說(shuō)明還存在執(zhí)著自我和虛名的習(xí)氣。
生命的意義在于當(dāng)下，即使過(guò)去是佛，今生不修，仍是被迷所困的凡夫。即使過(guò)去世中有過(guò)輝煌或暗淡，皆是空相而已。過(guò)去不可得，今生不可得，未來(lái)也依然不可得。生命的意義就在于當(dāng)下，那個(gè)終極的東西不在過(guò)去和未來(lái)，而是在當(dāng)下，一旦瞬間覺(jué)悟，你將變成永恒的覺(jué)知，瞬間足以鑄就永恒。
即使你前世是只狐貍，或是一條蛇，都是平等的眾生，也沒(méi)有什么可自卑的。只要把握好今生，同樣可以成就。如果前世是佛，今生不下功夫修行，照樣不能得到解脫。
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