釋義：佛教用語，原指超脫生死的境界，現(xiàn)用作死（指佛或僧人）的代稱。
鳳凰經(jīng)歷烈火的煎熬和痛苦的考驗(yàn)，獲得重生，并在重生中達(dá)到升華，稱為“鳳凰涅盤”，以此典故寓意不畏痛苦、義無反顧、不斷追求、提升自我的執(zhí)著精神。 又作“鳳凰涅盤”。
鳳凰在大限到來之時(shí)集梧桐枝于自焚，在烈火中新生，其羽更豐，其音更清，其神更髓。
佛經(jīng)中的天龍八部提到的迦嘍羅（一種超級(jí)大鳥）就是中國鳳凰的原形，500年涅磐一次，叫聲是仙界的音樂，每天要吃100頭龍，1000條大毒蛇。傳說天方古國有神鳥名"菲尼克司"，滿五百歲后，集香木自焚，復(fù)從死灰中更生，鮮美異常，不再死。這是"鳳凰涅磐"的來源.
涅磐是佛教教義，是梵文Nirvana的音譯，意思是“滅、滅度、寂滅、安樂、無為、不生、解脫、圓寂”，即“重生”。據(jù)印度史詩《羅摩衍那》載：保護(hù)神毗濕奴點(diǎn)燃熊熊烈焰，垂死的鳳凰投入火中，燃為灰燼，再從灰燼重生，成為美麗輝煌永生的火鳳凰。人們把這稱作——鳳凰涅磐。
涅盤原意是火的熄滅或風(fēng)的吹散狀態(tài)。佛教產(chǎn)生以前就有這個(gè)概念；佛教用以作為修習(xí)所要達(dá)到的最高理想境界。 傳說，鳳凰涅磐，浴火重生。給人的感覺是火焰是鳳凰的養(yǎng)料， 500年一次，當(dāng)鳳凰的生命快結(jié)束時(shí)，便會(huì)集梧桐枝于自焚，在烈火中新生，其羽更豐，其音更清，其神更髓。
佛家認(rèn)為:"涅磐" 這兩個(gè)字的意思，粗淺地講，就是除盡了煩惱，到了不生不滅，永久安全和平、快樂寧靜的境界去了。佛為了教化世人，所以才出現(xiàn)世間，同世人一樣的生活。等到教化的事辦完了，佛就離開肉身，回到原來的境界中去。不知道"佛"的人，就說佛死了。其實(shí)佛是永遠(yuǎn)不會(huì)死的。佛如果有死，那就和凡人一樣了，還能算是佛嗎?
傳說中，鳳凰是人世間幸福的使者，每五百年，它就要背負(fù)著積累于人世間的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美麗的終結(jié)換取人世的祥和和幸福。同樣在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和輪回后它們才能得以更美好的重生。
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