人生中各種規矩、儀規，無不是為自己、大家生活的更自在灑脫而生，在各種惡習中惟有‘淫’之過，是最難改又最易犯的，故此古云“萬惡淫為首”。
佛經中說：「一切眾生皆因淫欲而有生命，欲由愛生，命因欲有，眾生如此，還依愛欲，當知輪回，愛欲是根本-------。由于欲境，起諸違順，境被愛心，而生憎恨，造種種業，是故，復生地獄畜生餓鬼，此可知淫為人生大患，輪回之本。」
在佛陀的教化中，五戒中的戒邪淫，是指妻子以外的邪淫，均不許可。（但仍然不許貪閨房欲樂，放縱性欲，就算是妻子必也要有所節制。五戒：殺、盜、淫、妄、酒）。情欲出生時，清高的也變為俗套，英雄也成了平庸。清凈的人糟蹋了、變胡涂變瘋了！
昔日，有一位弟子問凈土宗祖師蓮池大師：“弟子自看大師戒殺之文，遂持長齋，戒殺是守了，惟是色心熾盛，欲火翻騰，不能平息滅除，乞師方便，教誨禁戒。”大師回答：“殺生是苦事，故言慘易。情欲是樂事，故言慘難。比如，殺生是毒藥放在惡食之中，是殺之慘也，故可以不殺生。而情欲色心，是把毒藥放在美食之中，故說慘難，難以去禁，世人貪美食，而忘了是毒藥。”
在新約全書的耶蘇時代：一對奸夫淫婦行淫的時候被捉個正著。那個時代的法律，捉住了這一對狗男女，是要在街上的十字路口，由眾人拿石塊活活打死。當眾人拿起石頭，要打死這對通奸的男女之時，耶蘇走了出來，大聲對眾人說：“你們之中誰沒有罪，誰就用石頭打他們兩位。”群眾先靜止了下來，大家都在思考“罪”的問題。群眾一個又一個放下石頭，一個又一個默默的離去，結果是全部走光了。耶蘇救了兩條命。
由這個例子來正視「情欲」的問題，應該值得人們三思，情欲人人都有，如果有情欲就是有罪的話，那人人就都是有罪的人。如果按照佛教的戒律來說，「邪淫之罪」，包含眼淫、耳淫、手淫、口淫、身淫、心淫。這其中的「心淫」最廣，邪緣未就，生幻妄心，勾計未就，生陷害心，見人美色，生迷戀心，人有己無，生不平心，人妍己丑，生嫉妒心，見人嬌美，生妄想心。
凡人見美色，均容易起了淫欲的心，此心一起，不管有沒有行為，只要一動念，心就被障礙了！要心不被障礙，應該在淫心產生之時，無法停止之時，立即思念‘死’字，如果思‘死’不易，可思自己患病極苦之事，這樣很容易把欲火打消。一般人，自己有病苦，或患大病，或疼痛之苦，自己專心于病苦，就不易起淫心了。或按照佛陀教的‘白骨觀’、‘不凈觀’，想女子死后，腐肉朽骨，臭不可近，眼前的一切色相，根本是幻影幻境，都不是長久的。
另外，須用理念去思考，美色當前，要想名節問題，不管如何，清高優秀的名節如珠如玉，如果一步走錯，自毀前途，馬上變成臭穢如糞土一般，此時理智出現，自當矜之恤之。要知道這種歡樂，只能算是霎那歡娛，淫亂會折了功名，會削盡富貴，，會奪了紀算，會遭殺害，會沒有后嗣，會敗壞了聲名。事實上是樂一時，而毀了一輩子、一生。這都是淫亂的緣故，要猛思猛醒，自然會產生清明之念。
再說羞恥之心，雖道德觀念漸漸失去，但人人亦均有之，淫亂之事爆發，父母兄弟姐妹皆蒙羞，見棄于舅姑丈夫妻子兒女，見笑于鄰里親族，大家表面不說，其實暗中均恥笑不止。淫亂之事，最容易產生其它的意外，有含怨殞命的，還有墮胎的，有母子含憤跳河的。如果女人背著先生在外與人交往，被先生知之，此時的先生必然心火上升，咬牙切齒，勢必報此仇怨，狠毒之心一起，豈有不產生意外的。要視人家的女兒，如同自己的女兒，要視人家的妻子，如同自己的妻子，均怕被他人玷污了。人只要一動淫心，要深深地警惕自己，我淫他人之妻女，他人淫我之妻女，又如何呢？如此一想，則淫欲的心，自然皆滅，這是降欲火的最速之藥。而且淫了他人之女，自己之女未有不被他人犯者，污人之妻子，己妻未有不被他人污者。古往今來這種例子非常之多，天道不會有什么差錯，其報應往往不爽，看那些受報應的淫欲之人，個個如是。詩云：勸君莫借風流債，借得快來還的快，家中自有代還人，你要賴時他不賴。
勸君要把淫心當豺狼看，當做蛇蝎看，當做勾魂鬼使看，當做前世之冤家來看。如此必然警惕，心中戒然。
君之身體發膚，原是父母所生，不應該去毀傷它的，這是孝順之始也。毀傷不是表面受傷害而已。例如一棵小樹，剛剛粗具形態，正當繁榮滋長之時，一定害怕剪伐，需要早晚培養保護，這樣才能長成巨樹，將來成蔭。人也是一樣，人從孩童成長，少年青年，當筋力未充，血氣未定，此時真元流失，會變成形體枯羸，箐華銷鑠，百病叢生，變成人不成，介于成人與孩童之間，令父母相對驚惶，甚至束手無措。另有雖是成年，但不惜真元，旦旦而伐之，一旦精竭髓枯，乃恣意縱欲，惹來肉體上之苦惱，早泄陽痿，就算陰翳的問題，被削去福份或減掉壽算，其實也是自作之孽障，這種個人的隱痛，也算是最大的煩惱痛苦，以至不敢結婚。古之人，不敢或忘父母，以自己的身子作踐自己，何況玷污其清白，算進孝否？逆天理，亂人倫，是衣冠禽獸。
人的欲樂造就了自我的煩惱與痛苦，一切痛苦是在欲樂中出生的。苦和樂是雙生的，幸福和災禍只是隔壁而已，這里面是因果，一線之隔。很多人追尋樂，找到的卻是苦，以為幸福無盡，其實禍患連連。迷戀名，迷戀利，迷戀男女，那就是眾生，眾生的一合相。根本每一個人全在欲海之中沉浮，一直到老，一直到死，連知識也是，知識只是謀名、謀利，圖謀男女的工具而已。這世界沒有什么新鮮的東西，任何一樣新鮮的發明，也全是名利色而已，例如「威而剛」、「犀牛士」，全是圖一時的快樂，再怎幺變，不出此三字，也玩不出新鮮的了。
現今的社會變了，變得更是無奇不有，由情欲發展，父女、母子、人獸，男人需要女人，女人需要男人，還有女人需要女人，男人需要男人。當在一起的時候世界就只剩下欲樂。結果是一同陷入泥潭沼澤，只落得狼狽不堪，那泥澤本來就是苦樂的一團漿糊，分不出來的，最后全變成了空空如也。
人就是吐絲的蠶，從自己身中一根絲又一根絲的吐了出來，好好把自己纏繞，愈來就愈黑暗，當自己陷入黑暗中就死定了。樂是苦的根源，欲是輪回的根源。欲樂全是空！人若只顧縱欲，而甘之若飴，漫無節制，大半先由道德之心先死，而邪淫之念依因緣而出生。尤其少年氣盛之時，一由邪友引誘，留戀猥邪，一失足很難回首。甚至鉆穴越墻當成了韻事，宿娼狹妓自詡風流。大凡縱欲之人，一生無窮之事業，絕大的希望，均由情欲而歸于烏有，甚至命殞，名登鬼錄，或死的不明不白，都是沒有節制色欲之故。
情欲是惡海，在那黑浪里，又愛又恨又哭又笑，分不清是人是獸，活是另類屠宰場！情欲之海，叫人身不由己；情欲之海，叫人墮落下去；情欲之海，叫人不可收拾；情欲之海，輪回來去，載沉載浮；情欲之海，叫人追逐而沒有盡頭；情欲之海，叫人如吸食毒品不能自拔；情欲之海，叫人樂在前，苦在后而無窮無盡！！！苦海無邊回頭是岸！
情欲是空、快樂是空、追逐是空，色即是空，空即是色，請驚沭自己的現狀，請珍惜自己難得的人身，請從泥澤中走出來獲得新生！請珍愛自己吧！胡不猛醒更待何時！！！
地藏蓮社 》》歡迎您！ - dizh>>佛學文章>>學習園地>>佛學知識>>《戒談》——論戒邪淫