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　　善因福果，惡因禍果，因果的理論雖然簡單，事象卻頗繁復(fù)。有因一念做成了極大善業(yè)，便消去了許多小惡的；有因一念做成了極大惡業(yè)，便掩盡了許多小善的。那為善而惡終的，因今生善業(yè)尚未成熟，前生惡果已先熟了。為惡而善終的，因今生惡業(yè)尚未成熟，前生善果已先熟了。只為身口意三業(yè)時刻造作不停的因，就有那善惡相間發(fā)生的果。果報有三種：一是‘現(xiàn)報’，即今生作善作惡，今生便受福受禍的，二是‘生報’，即今生作善作惡，等到來生才受福受禍的，三是‘后報’，即今生作善作惡，等到多生以后，或無量劫后，才受福受禍的。三者間錯，正如天地之大，使人難捉摸處。世人只看眼前，便不免積疑生惰，積惰更生疑，為善之念就不堅了。須知善人得福，如大賈居貨，必日日見錢？只通盤打算，決定有十分便宜。所以在失意時，應(yīng)生慚愧心，生懺悔心；在得意時，應(yīng)生精進(jìn)心，生慈悲心。