碩士方丈和他的“和合化”團隊
成都正午的陽光難得很好。
走進文殊院深處的一處小禪院，紅墻外的喧囂便消失了。在院落的陽光里，這位西南地區最年輕、學歷最高的方丈正在和客人談事情——很難碰到宗性大和尚空閑的時候?？蛷d里，還有其他的客人在等待著方丈，但在裊裊禪香中，都顯得耐心而安詳。
“全球視野，中國功夫”，翻閱《中國經營報》旗下的《商學院》雜志，宗性方丈表示他很認可雜志的這個理念，“宗教管理和企業管理有著異同之處，但我們更強調的是最終實現自我管理，構建一個‘和合化’團隊。”
高學歷
宗性大和尚是這座寺院的“空降兵”。
宗性是重慶潼南人，17歲在成都昭覺寺剃度出家，1992年到1994年在四川佛學院上學，隨后又到中國佛學院深造，2001年研究生畢業，可以用日文熟練講經。2002年，宗性增補為成都文殊院管委會副主任，之后任職佛教協會，2003年9月升任文殊院第十八代方丈。用世俗的話說，宗性是科班出身，在基層成長的經歷還是比較少。
“目前寺院管理層的斷代有文革時期的歷史原因，對于我們年輕人來說更需要歷練。”有著碩士學位的宗性，非常注重在繼承這座古老寺院傳統的同時，對僧人隊伍進行改革，比如現在在文殊院出家，都要求高中畢業，30歲以下。
對于事務繁多的宗性方丈來說，能夠使寺院健康運轉，得益于他的管理層團隊——由9位僧人組成的民主管理委員會，他們都是大學本科以上學歷，其中還有一位“海歸”。這9人分管不同的具體事務，再底下就是僧人或者居士了，結構垂直層次少。
“但這樣的模式不一定就是高效的。因為這不能用人數和管理層層次的多少來衡量，也就不能用高效率或低效率來比對?！弊谛哉J為，隨著現代分工的專業化和細致化，管理模式要根據自己的實際而定。
現在的文殊院，平時有一百四五十個僧人，居士就不定數了，流動性很大。另外還有素餐廳、賓館、琴房等經濟實體的員工，因此管理起來并不亞于一個中型企業。但寺院的節奏一如僧人敲響的木魚，明快、有序而沉穩。
自我管理
在寺院里，有一個叫“客堂”的地方，每天僧人們在這里會聚集著等待分配任務。“這相當于我們的辦公室或者人事部。”一位僧人給記者打著比方，“活路分來了，自己去做就可以，平時不需要人管我們，我們都是自己管自己?！?
在宗性方丈看來，文殊院的僧人在自我管理上已經顯示出了良好的潛質?！捌髽I管理追求的目標是市場擴大化和利益最大化，這同時解決了部分就業問題。而宗教管理的目標除了管財、管物和管人之外，還要管理好每個人的內心，實現自我管理，而僧人的目標是最終成佛?！?
宗性分析說，管理表現在制度化、民主化和科學化。制度化主要是規范管財、管物、管人；民主化是做出決策的過程；而科學化是管理的統籌。另外，管理還要提倡人性化。宗教管理和企業管理在這方面是一致的。
但宗教管理的不同在于個人最后追求的結果，結果的不同使得僧人能夠更好的實現自我管理，這也是企業管理中員工訴求的最高境界。雖然宗性方丈不贊同在寺院里進行企業化的管理，但他認為可以參照，在企業管理的方式上適當變化。“通過自我內心管理和團隊管理的約束，來達到團隊的‘和合化’，同時使每個人的內心得到凈化，最終達到成佛的目標?！?
但今天寺院的功能已經不僅是單一的傳送佛法了。在寺院里，餐飲、茶園、琴和書法培訓、佛學院、書刊銷售等等，滿足著不同層次人群的需要。尤其是文殊院迄今已經舉辦了5期的“智慧之旅”禪修營，多則三五百人參加，里面有學生、工人、企業家等等。
上?；廴芾眍檰栍邢薰厩鄭u分公司的總經理楊俊強，在參加一次寺院組織的義工活動中，聽了宗性大和尚演講的管理理論，就嘗試引入到他們對企業的管理模式中去。
“和合化”
“空林佛教圖書館誠招兩名工作人員，要求：在成都有固定住所，會簡單的電腦操作，能長期穩定地工作。年齡18~65歲，男女不限，居士優先?！睂τ谒略簛碚f，這樣的招聘應該在什么地方發布呢？打開文殊院的網站“空林”，點擊空林動態，這條帖子被眾多的應聘者關注，很快人員到崗。
實際上在文殊院里，已經涉及到多個管理功能，包括教務、人事、財務、消防、安全、衛生、文物、網絡等等，因此工作協調起來是千頭萬緒。
“寺院已經遠不是局限于紅墻之內了?！币晃还芾韺拥纳烁嬖V記者，包括網絡在內的很多傳播方式不僅是傳播佛法的工具，也是一個互相交流的工具，這樣更能夠體現寺院與世俗的和諧之處。為此，文殊院去年就推行了“創和”年主題，開設佛法講壇，舉辦禪修營、抗震救災等等，從不同層面實現著“關愛人生，服務社會”的主旨。
宗性認為，我們現在學習的經濟學，像政治經濟學，是一種西方經濟學，研究的是西方經濟模式。中國擁有幾千年的文化歷史，應該有自己的經濟模式。通過幾千年經營行為的積累，我們要研究自己的經濟學，并著眼于我國幾千年的傳統文化，尋找中國人祖先留下來的經驗和管理模式。所以，我們一方面要擴大視野，另一方面推行中國式的管理。
而中國式管理的境界就是“和合化”?！昂秃纤枷胫鲝執斓厝酥g的和諧，我們在管理上實際上也是一種回歸?！弊谛苑秸烧f，要應對這種時代所帶來的變化，他還需要繼續深造和歷練，攻讀博士，也是他現在的愿望。（稿源：中國經營報）
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