岳麓山頂云麓宮左側坪中，有兩塊碑石，一塊碑石正面上書“麓峰鞏峙”，碑陰書“光聯翼軫”。另一塊碑石則為《麓山樹鐙記碑》，橫額“光垂億載”。《麓山樹鐙記碑》的“鐙”，即“燈”。這塊碑石因被鐵絲網保護，閱讀起來不太方便。近翻閱民國時期的長沙《大公報》，發現這塊碑石的內容其實蘊藏著一個故事。
據1925年2月22日長沙《大公報》記載，清初康熙年間，岳麓山頂云麓宮前，就立有天燈一枝，“長十二丈”，這枝在岳麓山頂高燈遠照、并常被寫進詩詞中的天燈，因“年久失修”，到民國時，腐爛倒折。岳麓山云麓宮道人瞿若云、周桂青兩人認為這枝天燈的倒折，他們有責任要重新樹立起來，兩位道人發下宏愿，在有生之年一定要將該天燈重新建樹。他們“商之于前濟良所長熊輔文”，不久這兩位道人先后物化。熊輔文是個歷來關心公益的人，道人去世后，他決心繼承兩道人之志，獨出私財，購辦十二丈長樹。
但熊輔文上至湘潭，下至湖北，遍求不得。后來因寶生和尚修建開福寺，熊輔文于是借便在貴州苗洞購得長樹一枝，用掉銀洋三百余元；運到云麓宮，去力洋三十余元；一紫銅頂，去洋百余元；購一探海燈，去洋百余元；割一鉛絲線，去洋七十余元；購一繳（當為絞）燈機器，去洋百余元；包栽燈柱并建水泥臺，去洋二百余元，合共去洋一千二百余元。此外，高樹的天燈，每夜點油半斤，都是熊輔文一人所出。
長沙《大公報》說，“現在岳麓山頂，高燈遠照者，即熊氏一人所建之天燈也。”
不過，這盞麓山頂上的天燈，早已不見蹤影，只留下一塊保護性石碑，還記錄著與孤星朗月相伴、高聳天際的麓山燈火一盞。（出處：長沙晚報）
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