圖書館

　　英國格拉斯哥市的一家書店門口總放著一箱舊書，有一個靠獎學金過活的窮學生，在箱內看到一本學校指定要看的書，就每天花些時間讀一章。后來他賺夠了那本書的錢想來買這本書，沒想到那本書已不在紙箱里了。

　　他走到柜臺詢問，只見老板伸手從背后的書架上取下那本書，遞給窮學生：“有位先生想買這本書，可是我知道你還沒有看完。”

　　對學生來說，書是他的生命。書店的老板給這位窮學生一點因緣，也等于給了他一個思想，一個知識，一個大千世界。

　　四十幾年前，我初到臺灣，一無所有，食用都有困難，買書更是奢望。后來，念經、法會有了一些錢，就全數拿來買書。

　　同學們看到我將錢花在買書上，便問我：“你的錢不拿來買穿的、吃的，干嘛老是買書呢？”

　　我說：“我將來要辦圖書館！”

　　他們聽我這么說，哈哈大笑：“你真做夢，還想辦圖書館吶？”

　　我沒理會他們的嘲諷，依舊有了錢，就拿來買書。就這樣買了幾十年，從中文的書籍，到日文、英文、俄文、西班牙文、法文；從佛教書籍，到哲學、文學、歷史、傳記。到現在，不但自己閱讀了許多書，也創建了二十六個圖書館。

　　王安石說：“貧者因書而富，富者因書而貴。”一個學校的生命，就在圖書館，一個人的生命，就在閱讀。所以我寧愿將自己的收入用來買書，以供大眾暢游于圖書法海中，讓每個人都能因書而富貴，透過書去看看世界，讀讀古今，在書中，振翅高飛。

　　六尺巷

　　清朝的老宰相張英及小宰相張廷玉是父子倆。在朝廷里，他們能夠位極宰相，除了有滿腹的學問，認真機智以及對朝廷忠心耿耿以外，他們的為人處世也備受崇敬。

　　安徽桐城有一條小小的六尺巷，每個到桐城的人都要到此一游，正是因為流傳著一個為人稱道的故事。

　　這條六尺巷兩旁，一邊住的是張英的兒子，一邊則是吳姓宅府。傳說有一天，張英的兒子想要重建房子，請來地政官丈量土地，卻發現隔壁吳府占了自家的地，便與之理論，在爭不過的情況下，寫信給當時任職于文華殿大學士兼禮部尚書的父親幫忙。張英收到信后，便回了一首詩：“萬里投書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”

　　張英的兒子看了很慚愧，便讓出三尺，吳府的人也感到理虧，跟著讓出三尺，就成了這條“六尺巷”。

　　這則故事蘊含著中國傳統的恕道與謙讓的美德，千年來，已成為桐城人民的精神象征，凡有所爭，大家都會以這“六尺巷”為圭臬。

　　反觀自身，為人處世若事事斤斤計較，想必也將活得烏煙瘴氣。現在的建筑法里，規定屋子與屋子間要有防火巷，有些人或許會舍不得這點空間，然而一旦祝融造訪，就只得坐困愁城了。

　　若能運用金錢，于人有益，金錢才是你的；懂得運用名位，造福大眾，名位才是你的。把所擁有的歡喜助人，才是最圓滿的人生。

　　歡迎停車

　　在美國洛杉磯創建西來寺時，規劃的停車位約三百個，當時我想：即使信徒游客再多，三百個停車位必定夠用。幾年發展下來，訪客人數日漸增加，每逢周日、節慶，三百個停車位根本不夠使用，即便充分利用寺前的道路了，還是不夠。因此，信徒、訪客就必須辛苦地將車子停放到離寺院較遠的地方，我們雖然過意不去，也無可奈何。

　　停車位不敷使用的問題，卻在美國人一種“給人方便”的性格中，歡喜解決了。有一個叫“海拓”的社區，那里的居民知道西來寺的停車場不夠，就在自家門口寫下“歡迎到海拓來停車”的看板。此外，西來寺山下有幾十戶居民，若車庫前面仍有空地，他們也在車庫前寫下“歡迎停車！三部！”的大字。美國人這種“給人”的精神，不需要很大的犧牲，卻給人很大的方便與感動。

　　我們待人處事時，也可以惠而不費。既幫助別人，自己也沒什么損失，何樂而不為！有時候口頭講幾句好話，就能給人幫助，有時候給人一個笑容，也能給人幫助。

　　所以，中國人的民族性必須改革，國家才會進步。怎么改革呢？先從待人好做起，對人說幾句好話，布施一點小小的東西，甚至提供停車的空間，發愿“給人”一點方便與歡喜，讓小小的心意慢慢擴散、影響，無形中就能改善社會風氣，強大國家的能量。

　　恭喜失火

　　柳宗元是唐代著名的思想家與杰出的文學家，他有一篇文章《賀進士王參元失火書》。這篇文章主要是因為朋友王參元家里失火，柳宗元原本想寫一封信慰問，但他后來覺得“盈虛倚伏，來去之不可常”、“塞翁失馬，焉知非福”，因而寫了這封恭喜信。

　　原來王參元住在老家不肯出仕。滿腹經綸，不出來為社會服務，很可惜。柳宗元曾經多次邀他出仕為官，都被婉拒。這次王參元家中慘遭祝融之災，柳宗元認為這正是他出來為大家服務的好因緣，因而寫下這篇《賀進士王參元失火書》。

　　佛教說“諸行無常”，無常存在一種希望與生機。因為無常可以變換，壞的可以變好，不幸的命運得以否極泰來、時來運轉。因為無常，萬法無滯，就像活水永遠都有源源不絕的生機。

　　常常抱持“塞翁失馬，焉知非福”的觀念與態度，那么無論遇到什么樣的境遇，都不會耽著在好壞善惡、福禍喜憂中，能以平靜、無染著的心，對待人生一切人事物，如《金剛經》所說：“應無所住，而生其心”，就能一心自在，任運逍遙，更而發愿“要做佛門龍象，先做眾生馬牛”，不要以為信宗教便是看破世界了，只歡喜閉關修行。要明白發心為眾，積極勇猛，為社會國家謀取福利，才是信仰的正道啊!