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最圓滿的人生是歡喜助人
2009年03月24日16:54文章來源:地藏蓮社作者:佚名訪問次數:872 字體: 繁體

 

  圖書館

  英國格拉斯哥市的一家書店門口總放著一箱舊書,有一個靠獎學金過活的窮學生,在箱內看到一本學校指定要看的書,就每天花些時間讀一章。后來他賺夠了那本書的錢想來買這本書,沒想到那本書已不在紙箱里了。

  他走到柜臺詢問,只見老板伸手從背后的書架上取下那本書,遞給窮學生:“有位先生想買這本書,可是我知道你還沒有看完。”

  對學生來說,書是他的生命。書店的老板給這位窮學生一點因緣,也等于給了他一個思想,一個知識,一個大千世界。

  四十幾年前,我初到臺灣,一無所有,食用都有困難,買書更是奢望。后來,念經、法會有了一些錢,就全數拿來買書。

  同學們看到我將錢花在買書上,便問我:“你的錢不拿來買穿的、吃的,干嘛老是買書呢?”

  我說:“我將來要辦圖書館!”

  他們聽我這么說,哈哈大笑:“你真做夢,還想辦圖書館吶?”

  我沒理會他們的嘲諷,依舊有了錢,就拿來買書。就這樣買了幾十年,從中文的書籍,到日文、英文、俄文、西班牙文、法文;從佛教書籍,到哲學、文學、歷史、傳記。到現在,不但自己閱讀了許多書,也創建了二十六個圖書館。

  王安石說:“貧者因書而富,富者因書而貴。”一個學校的生命,就在圖書館,一個人的生命,就在閱讀。所以我寧愿將自己的收入用來買書,以供大眾暢游于圖書法海中,讓每個人都能因書而富貴,透過書去看看世界,讀讀古今,在書中,振翅高飛。

  
六尺巷

  清朝的老宰相張英及小宰相張廷玉是父子倆。在朝廷里,他們能夠位極宰相,除了有滿腹的學問,認真機智以及對朝廷忠心耿耿以外,他們的為人處世也備受崇敬。

  安徽桐城有一條小小的六尺巷,每個到桐城的人都要到此一游,正是因為流傳著一個為人稱道的故事。

  這條六尺巷兩旁,一邊住的是張英的兒子,一邊則是吳姓宅府。傳說有一天,張英的兒子想要重建房子,請來地政官丈量土地,卻發現隔壁吳府占了自家的地,便與之理論,在爭不過的情況下,寫信給當時任職于文華殿大學士兼禮部尚書的父親幫忙。張英收到信后,便回了一首詩:“萬里投書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”

  張英的兒子看了很慚愧,便讓出三尺,吳府的人也感到理虧,跟著讓出三尺,就成了這條“六尺巷”。

  這則故事蘊含著中國傳統的恕道與謙讓的美德,千年來,已成為桐城人民的精神象征,凡有所爭,大家都會以這“六尺巷”為圭臬。

  反觀自身,為人處世若事事斤斤計較,想必也將活得烏煙瘴氣。現在的建筑法里,規定屋子與屋子間要有防火巷,有些人或許會舍不得這點空間,然而一旦祝融造訪,就只得坐困愁城了。

  若能運用金錢,于人有益,金錢才是你的;懂得運用名位,造福大眾,名位才是你的。把所擁有的歡喜助人,才是最圓滿的人生。

  歡迎停車

  在美國洛杉磯創建西來寺時,規劃的停車位約三百個,當時我想:即使信徒游客再多,三百個停車位必定夠用。幾年發展下來,訪客人數日漸增加,每逢周日、節慶,三百個停車位根本不夠使用,即便充分利用寺前的道路了,還是不夠。因此,信徒、訪客就必須辛苦地將車子停放到離寺院較遠的地方,我們雖然過意不去,也無可奈何。

  停車位不敷使用的問題,卻在美國人一種“給人方便”的性格中,歡喜解決了。有一個叫“海拓”的社區,那里的居民知道西來寺的停車場不夠,就在自家門口寫下“歡迎到海拓來停車”的看板。此外,西來寺山下有幾十戶居民,若車庫前面仍有空地,他們也在車庫前寫下“歡迎停車!三部!”的大字。美國人這種“給人”的精神,不需要很大的犧牲,卻給人很大的方便與感動。

  我們待人處事時,也可以惠而不費。既幫助別人,自己也沒什么損失,何樂而不為!有時候口頭講幾句好話,就能給人幫助,有時候給人一個笑容,也能給人幫助。

  所以,中國人的民族性必須改革,國家才會進步。怎么改革呢?先從待人好做起,對人說幾句好話,布施一點小小的東西,甚至提供停車的空間,發愿“給人”一點方便與歡喜,讓小小的心意慢慢擴散、影響,無形中就能改善社會風氣,強大國家的能量。

  
恭喜失火

  柳宗元是唐代著名的思想家與杰出的文學家,他有一篇文章《賀進士王參元失火書》。這篇文章主要是因為朋友王參元家里失火,柳宗元原本想寫一封信慰問,但他后來覺得“盈虛倚伏,來去之不可常”、“塞翁失馬,焉知非福”,因而寫了這封恭喜信。

  原來王參元住在老家不肯出仕。滿腹經綸,不出來為社會服務,很可惜。柳宗元曾經多次邀他出仕為官,都被婉拒。這次王參元家中慘遭祝融之災,柳宗元認為這正是他出來為大家服務的好因緣,因而寫下這篇《賀進士王參元失火書》。

  佛教說“諸行無常”,無常存在一種希望與生機。因為無常可以變換,壞的可以變好,不幸的命運得以否極泰來、時來運轉。因為無常,萬法無滯,就像活水永遠都有源源不絕的生機。

  常常抱持“塞翁失馬,焉知非福”的觀念與態度,那么無論遇到什么樣的境遇,都不會耽著在好壞善惡、福禍喜憂中,能以平靜、無染著的心,對待人生一切人事物,如《金剛經》所說:“應無所住,而生其心”,就能一心自在,任運逍遙,更而發愿“要做佛門龍象,先做眾生馬牛”,不要以為信宗教便是看破世界了,只歡喜閉關修行。要明白發心為眾,積極勇猛,為社會國家謀取福利,才是信仰的正道啊!

 

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