悉達(dá)多太子在菩提樹下靜坐四十九天，于最后一天夜里悟道成佛，此時佛陀以無礙的慧眼，觀看這娑婆世界里六道眾生的情形，想要了解眾生的根機(jī)，以及度化的因緣。

　　天人們住在黃金、瑪瑙等七寶建構(gòu)而成的宮殿中，終日游樂嬉戲、衣食無虞；人道眾生飽受生老病死苦，地位較貧賤者還要受人訶斥，即便病苦逼迫，仍須四處為人做工，以求得溫飽；餓鬼道眾生則多是住于糞廁、林邊，咽喉細(xì)如針孔，饑渴難忍卻無法進(jìn)食；畜生道的飛禽走獸，蒙昧愚癡，常遭受追捕宰殺，終日惶恐不安；而地獄道的眾生更是長久處于大火燒煮、骨肉焦?fàn)€等極苦中，無法出離。

　　佛陀如此一一從天道一直觀看到最悲慘的地獄道，見到有的眾生從地獄受苦完后升到天上或人間享樂，有的從畜生道脫離后又淪為餓鬼眾生，或是從人間往生，轉(zhuǎn)投到天上享天福等，無始劫來上上下下在六道當(dāng)中輪轉(zhuǎn)不已，卻始終無法脫離輪回之苦。

　　于是佛陀入于甚深禪定中，再度觀察眾生不斷生死輪回受苦的原因。發(fā)現(xiàn)這一切都是由于眾生的心念無常，有時起布施助人、恭敬師長的善心；有時又耽溺享樂、嗔暴不仁。貪嗔癡三毒熾燃，善惡業(yè)夾雜，因此在天道享完一期福報后，惡業(yè)成熟現(xiàn)前，便墮到三涂惡道受苦；或惡報受盡、善業(yè)成熟后，便升天享天福，不斷因業(yè)力的系縛受生，而得種種苦樂境界。

　　洞悉了輪回實(shí)相的佛陀隨即說道：“眾生造業(yè)，在五濁惡世中常受苦果，若能了解到一切的執(zhí)著都是苦的根源，愿意舍棄一切，出家修無欲梵行，觀察事物生、住、異、滅的無常真相，便能舍離執(zhí)著、降伏煩惱魔軍，得離六道輪回之苦！”

　　于是在大梵天王的勸請下，佛陀開始說法度眾，所說的真理如同不斷前行的車輪，承載著眾生由苦難的六道輪回中，到達(dá)清凈解脫的彼岸。四十九年行化期間，以無上佛智，開演種種微妙法理，為眾生揭示了一條光明大道，使無量無邊的眾生皆能永脫長夜黑暗、離苦得樂。

　　省思

　　人身難得，佛法難聞，人道苦樂參半最適合修行。修行人應(yīng)把握得遇佛法的因緣，升起珍重之心，精進(jìn)受持佛陀的教法，發(fā)愿自利利他，不但使自己解脫安樂，更使得正法得以久住在世，利潤群生。