濟(jì)群法師講述
佛法認(rèn)為：世界萬事萬物都是在因果支配下而發(fā)生、存在或消失的。世界上沒有任何一種事物是偶然的。有的人說，我摸彩票，一下子就中獎(jiǎng)了，這是不是偶然的呢？不是偶然的，因?yàn)槟愕拿杏羞@份福報(bào)，你才會(huì)中獎(jiǎng)；假如你的命中沒有這份福報(bào)，那是不可能中獎(jiǎng)的。所以，看似偶然，其實(shí)并不偶然。也就是說，人生的一切，都逃不出因果。
從十法界眾生來說，成佛有成佛的因果，升天有升天的因果，做人有做人的因果，當(dāng)畜生有當(dāng)畜生的因果。六道或四圣，都有它的因果，不是沒有因果的。佛經(jīng)上說：‘沒有天生的彌勒，也沒有自然的釋迦?！@就告訴我們，彌勒菩薩并非天生就是彌勒菩薩；釋迦牟尼佛也不是天生的佛陀，他經(jīng)過了三大阿僧祗劫的修行。彌勒菩薩是娑婆世界下一任的佛陀，現(xiàn)居兜率內(nèi)院，經(jīng)過長時(shí)間的修行，功德圓滿，才能成佛。另外，大家熟悉的阿彌陀佛，也是經(jīng)過長時(shí)間的修行才創(chuàng)建了西方極樂世界。
再如做人，做人有做人的因果。你看世界上的人差別很大：男女老少，高矮胖瘦，貧富美丑，各各不同。假如不了解佛法的因果原理，就會(huì)一天到晚怨天尤人。哎呀！人家怎么那么走運(yùn)，什么好處都讓他碰上了，我怎么就那么倒楣呢？我的能力也不比他差呀？是的！在現(xiàn)實(shí)社會(huì)上，當(dāng)官的不見得就比他部下能力強(qiáng)，不是有許多當(dāng)秘書的比他的頂頭上司更有才華，學(xué)歷更高嗎？我們再看看古往今來的那些皇帝，蠢才很多，倒是皇帝手下的那些文武大臣們，有的本事要比皇帝大得多了！這是因?yàn)槊\(yùn)不同，各人的因果也不一樣。
不相信因果的人，就會(huì)怨天尤人。相反，明白了因果道理，就會(huì)知道‘各有因緣莫羨人’。每個(gè)人都有每個(gè)人的因緣，每個(gè)人都有每個(gè)人的因果，不必去羨慕他人。命運(yùn)可以由自己來改造，因?yàn)槿松菬o常的。我們要記住：人生是無常的。今天的皇帝，也可能是明天的囚犯；今天的富翁，明天可能成為乞丐。而世間的許多榮耀，都是曇花一現(xiàn)，過眼云煙。反之，一個(gè)貧窮的人，只要勤奮努力，終有飛黃騰達(dá)的時(shí)候。我們明白了因果的道理，無常的道理，就會(huì)懂得了如何設(shè)計(jì)自己的命運(yùn)，改造自己的人生。
我們?nèi)绻麃硎老胱鋈嘶蛏?，就得修五戒十善。五戒和十善的?nèi)容大體上是相似的。圣嚴(yán)法師在《戒律學(xué)綱要》中把五戒比喻為‘通往人天的護(hù)照’。護(hù)照是出國用的小本子，有了護(hù)照，才能夠簽證出國。同樣，我們?yōu)榱顺删腿颂旃麍?bào)，就要持五戒，修十善。只有這樣，來生才能繼續(xù)做人，或者升天。
人道在修學(xué)佛法中，是非常重要的。在六道里面，天道比人道有情福報(bào)大。像欲界天，物質(zhì)環(huán)境非常優(yōu)越，沒有任何災(zāi)難，不像我們這個(gè)世界，天災(zāi)人禍特別多；色界天的眾生能夠享受禪定之樂，也比我們快樂。但是，佛教跟其他宗教不一樣，世界上的任何宗教，都是以天堂為歸宿，認(rèn)為天堂是最理想的去處，修行的目的就是為了升天堂。惟獨(dú)佛法不以為然，佛法從通達(dá)真理、成就解脫自由的角度，認(rèn)為天堂不好，人間才是最好的。
為什么這樣說呢？因?yàn)樯教焐系娜颂鞓罚欢眯扌?，一旦天福享盡，就會(huì)墮落。人間則有苦有樂，人由于能夠感受許多的痛苦，才想盡辦法改造自己，認(rèn)識世界，改善生存環(huán)境，使自己的人生過得幸福、過得快樂。人類文化和文明，就是人類認(rèn)識世界、改善世界整個(gè)過程的結(jié)晶。人類因?yàn)椴粩嗟靥剿饔钪嫒松?，才?huì)發(fā)現(xiàn)真理，發(fā)現(xiàn)解脫的途徑；而沉溺在快樂中的天人，是不會(huì)這樣做的。天上的人不懂得修行，也就不會(huì)成佛。釋迦牟尼佛是在人間修行成佛的。人道是六道中的樞紐，一個(gè)人升天、下地獄，或當(dāng)畜生，都是以人為中轉(zhuǎn)站的。所以，把握好人身，如何利用得到的人身，好好的修行，為改善未來的生命服務(wù)，這是非常重要的。
通過修五戒十善，可以成就人天果報(bào)。十善，是作為人所應(yīng)有的道德。就是說，作為人，應(yīng)該有人的道德。儒家講到人的倫理，有五倫。儒家認(rèn)為，一個(gè)人要做得像個(gè)人樣，就要遵守五倫，五倫是孟子所說的‘父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信’。而佛法認(rèn)為，一個(gè)人要做得像個(gè)人樣，符合人的道德標(biāo)準(zhǔn)，就要遵守五戒十善。五戒十善是做人的基本道德。五戒指不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒；十善指不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不邪見。關(guān)于十善的內(nèi)容，下文要做具體的介紹。
五戒十善是做人的基本道德。因?yàn)?，我們只有現(xiàn)在好好地做人，來生才有資格繼續(xù)做人。如果這一生你已經(jīng)得到了人生，而不好好地做人了，就會(huì)失去做人的資格，來生就不能再做人了。就像一個(gè)人考上大學(xué)，在大學(xué)里不好好地讀書，考試分?jǐn)?shù)不及格，就會(huì)被學(xué)校勒令退學(xué)。
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