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修行的滋味如何
2008年06月04日14:44文章來源:地藏蓮社作者:佚名訪問次數(shù):686 字體: 繁體

 修行的滋味,如用滋味來形容修行,我想用吃苦瓜來比喻。苦瓜的味道當(dāng)然是苦的,但吃到最后卻是有甘味,我喜歡吃苦瓜,因?yàn)榭喙蠈ξ覀內(nèi)梭w有許多益處,就好像是修行,一般看似相當(dāng)辛苦的差事,卻是對眾生那么重要好處多。
  自接觸佛法一路走來,算不上用功,要想有收獲必須加緊努力才行。以目前所知所學(xué)的一個(gè)結(jié)論是,只要生而為人,一生中都不知道佛法是什么,那是件相當(dāng)可憐又可惜的事,雖然佛法太多道理我都做不到,但至少觀念上清楚,今生做不到生生世世可以繼續(xù)修啊!在租賃處每天看見房東在那里殺雞,有時(shí)還未天亮,就被哀嚎、慘叫聲驚醒。自己是救不了它們,但也不忍昧著良知繼續(xù)睡覺。對動(dòng)物殘害,開腔剖腹血流成河,在世間的認(rèn)定中沒有犯法,但日積月累所殺的雞難以估計(jì),真是為他們的果報(bào)憂心。這事使我想起一個(gè)故事,有一位屠夫每天都要宰殺豬只來販賣,有天是公休日,是無豬可殺的,有個(gè)人就跑去跟他要買豬肉,屠夫說今天無肉可賣。那個(gè)人真正的目的是要來度屠夫的,就故意說:那割你身上的肉賣給我啊!屠夫一聽,反應(yīng)是,開玩笑那是會(huì)痛的,你不知道嗎?那人就藉此機(jī)會(huì)對他開示,屠夫在過去世曾種過善根,經(jīng)此教化放下屠刀一心修行。這個(gè)故事給我的啟示:每個(gè)眾生都有他們得度的機(jī)緣,自己也不要操心太多吧!該想的是自己修的如何。
  在修行的學(xué)分中,念佛、拜佛、勞動(dòng)服務(wù)…都還不算最難,最感到困難的是掃除雜念、妄想心,貪著五欲六塵,降伏內(nèi)心欲望的心。壞習(xí)氣改了多少?每天的歡喜心有充滿嗎?菩提心有否在提升嗎?這些都是相當(dāng)難修的項(xiàng)目。
  看看現(xiàn)在人的心很多都在墮落中,是因?yàn)閮r(jià)值觀混淆不清,人們心中沒有一個(gè)中心思想無所適從,唯有使人們來學(xué)佛心中才能過的踏實(shí)。有時(shí)我會(huì)想,如果今生不來接受佛陀的教化,難保我不會(huì)跟著蕓蕓眾生一樣,有墮落做錯(cuò)的時(shí)候。
  修行是生生世世的事,這句是用來鼓勵(lì)自己的話,每當(dāng)提起這句話時(shí)心中有著莫名的感動(dòng),如果沒有遇見佛法哪里知道人來此一遭的目的呢?在法會(huì)上,師父一直用一句話來鼓勵(lì)我們,我們今生能夠?qū)W佛是上輩子的延續(xù)一定要繼續(xù)用心。師父用心良苦、立意美,此句話也許適用于其他的師兄師姊,但總覺得自己不是那樣。我給自己下的定論,是在不知的從前有過與佛結(jié)緣,或是做了某件善事,今生才有此福報(bào)成就很好的因緣來學(xué)佛。因?yàn)樽约翰⒉皇且婚_始接觸佛門就很親切很熟悉,是經(jīng)過長時(shí)間的薰習(xí),才漸漸像是佛弟子。記得剛開始來到寺院時(shí),有些不習(xí)慣,一堂法會(huì)下來,兩個(gè)多小時(shí),時(shí)間感覺很漫長,心思根本難以放在經(jīng)文中,妄想紛飛,當(dāng)時(shí)心中暗暗的佩服其他的共修者,贊嘆他們安于其中的功夫。心想,如果前世有修過,今生應(yīng)該不是那樣才對。不管以前的自己是如何,今生有幸修習(xí)佛法,只要有心學(xué),以后的自己必定比較好。有些成果不一定在來生才能看見,在最近發(fā)現(xiàn),在法會(huì)上,心境上有些融入經(jīng)典中,妄念少了。這種察覺當(dāng)然令人十分喜悅,因?yàn)橐郧暗奈乙研哪钍諗z在每堂法會(huì)上不是那么容易的事,這情況也是修行的困境之一,自己如此,不知道其他的同修有否類似的情況。既使有點(diǎn)進(jìn)步,修行者也不能執(zhí)著,只希望這不是曇花一現(xiàn)的境界,往后要繼續(xù)保持求進(jìn)步。
  聽聞佛法越多越覺得自己真的很慚愧、很卑劣、有著罪惡深重的體會(huì)。同樣一句話,聽在不同人的耳中,也許解讀與領(lǐng)悟會(huì)有所差異,自己不能落入鄙視沮喪之中,應(yīng)該往正面的方向來思考,告訴自己是多么的有福報(bào),用感恩積極的態(tài)度來過。
  學(xué)佛之后才知道結(jié)緣的重要性,長期以來,內(nèi)向的性格使我不喜歡與人接觸,有時(shí)不得不與人碰面時(shí),基于當(dāng)人基本禮儀頷首微笑也不是發(fā)自內(nèi)心,自己想自己表情一定很僵硬很難看。在佛教經(jīng)典中,有一段佛陀與阿難尊者同行,同時(shí)瞧見一只死去的老鼠,佛陀看了老鼠三次并沒有理睬,而阿難主動(dòng)把老鼠埋葬。因過去世阿難與老鼠的善緣,在來生中,老鼠投胎為一老婦人,婦人舍佛陀而接受阿難的教化。在日常生活中也有可體悟的例子。有一位新進(jìn)的同事,在進(jìn)入本機(jī)關(guān)并沒有多久的時(shí)間,發(fā)現(xiàn)許多的同事都樂于與她親近,心想為人并無特別之處,為什么人緣會(huì)如此的好。研究其中的原因,得到結(jié)論是她有著比他人莊嚴(yán)的外相及親切的笑容。身為修行者要學(xué)習(xí)各種法門,但基本上一定要修外相,外相不佳眾生都不愿見到你,那佛法又如何能傳播出去呢?
  現(xiàn)在要訓(xùn)練,看到眾生要用發(fā)自內(nèi)心的歡喜來對待。想要有什么果,則必須先知道要種什么因。佛法的可貴之處之一,便是改造人的命運(yùn),也就是改造因果,你今生中有何令你感到缺憾之處,只要真心承認(rèn),用佛法的方式來改造,前程是光明的。
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